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    焦循论曲三种 - 图书

    2008
    导演:焦循
    全书包括《剧说》、《花部农谭》、《易馀曲录》三种。是焦循关于中国戏曲考证专著。为了适应现代读者的阅读习惯,此次出版的整理本,力求雅俗共赏。整理者不仅对书中内容进行分段标点、增加标题,同时还配有大量相关的戏曲书影和戏曲版画,并撰写前言,全面介绍焦循其人、清代扬州戏曲发展以及《焦循论曲三种》一书的内容、版本情况。 全书装帧典雅、时尚,是广陵书社宣传扬州文化的又一部精品之作。 目录 : 前言 剧说 卷一 优之为技 弄参军 点戏 假面 院本 生旦净丑 再谈生旦净丑 中郎 参军 参军与苍鹘 副净 杂班 御前嘲笑不避贵戚 杂剧套数院本 张良才说评话 百乐具陈 海盐腔 倡优与傀儡 采莲队 黄义裥 馄饨不熟 樊恼自取 不识字官 红鞋饰带 乐之关乎治乱 女冠吴知古 影戏 杂剧曲词 窟儡子与翻金斗 海盐少年多善乐府 小说杂书 南曲与北曲 北主劲切雄丽南主 清峭柔远 南...(展开全部)
    焦循论曲三种
    图书

    焦循论曲三种 - 图书

    2008
    导演:焦循
    全书包括《剧说》、《花部农谭》、《易馀曲录》三种。是焦循关于中国戏曲考证专著。为了适应现代读者的阅读习惯,此次出版的整理本,力求雅俗共赏。整理者不仅对书中内容进行分段标点、增加标题,同时还配有大量相关的戏曲书影和戏曲版画,并撰写前言,全面介绍焦循其人、清代扬州戏曲发展以及《焦循论曲三种》一书的内容、版本情况。 全书装帧典雅、时尚,是广陵书社宣传扬州文化的又一部精品之作。 目录 : 前言 剧说 卷一 优之为技 弄参军 点戏 假面 院本 生旦净丑 再谈生旦净丑 中郎 参军 参军与苍鹘 副净 杂班 御前嘲笑不避贵戚 杂剧套数院本 张良才说评话 百乐具陈 海盐腔 倡优与傀儡 采莲队 黄义裥 馄饨不熟 樊恼自取 不识字官 红鞋饰带 乐之关乎治乱 女冠吴知古 影戏 杂剧曲词 窟儡子与翻金斗 海盐少年多善乐府 小说杂书 南曲与北曲 北主劲切雄丽南主 清峭柔远 南...(展开全部)
    焦循论曲三种
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    戏剧三种 - 图书

    2011文学·戏剧文学
    导演:谭毅 一行
    当代中国的戏剧作品中,《戏剧三种》属于非常罕见的类型。这种罕见性在于,与通常的历史题材剧相比,《戏剧三种》具有更为纯正的古典气质;而与当代实验戏剧相比,《戏剧三种》在观念上又显示出毫不逊色的激进和尖锐。这种精神内涵上的复杂性,使我们很难将《戏剧三种》简单地归入到现有的戏剧分类当中。一方面,无论是从其摹仿的行动的严肃和完整性来说,还是从其可能引发的怜悯和恐惧之情来说,我们都确实可以将这几个剧本作为古典悲剧来对待。然而,另一方面,贯通于这几个剧本中的现代气息却并没有被其古典倾向所覆盖或消除,相反,在阅读中这种气息可以被强烈地感受到,并与剧本的古典倾向构成了一种奇特的平衡。古典熔炉中的诸种元素,与从现代风箱中吹来的新鲜气息一起,共同助推着精神火焰的上升运动。由此锻造出的台词既具有古典的庄重沉稳,又包含现代的诡异华丽。而使得古典与现代能够在作品中结合为一个整体的,乃是对于“真理”的关切和揭示——在这几个剧本中,“真理”问题作为首要的主题和观念要素,既在古典时代的历史处境中被呈现,同时又映射出与当代世界的精神状况的紧密关联。
    戏剧三种
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    易学三种 - 图书

    2005
    导演:潘雨廷
    《易学三种》是我国已故学者潘雨廷先生的玩辞之作,《过半刃言》玩封辞,《黼爻》玩爻辞,而《衍变通论》阐述大衍数之变,穷追玩占的原理,许多见解为历代易学家所未言。因此,此三书是学易者必须读懂之书,这样才能真正理解《易经》。
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    诗剧三种 - 图书

    导演:王炜
    诗剧三种
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    易学三种 - 图书

    2005
    导演:潘雨廷
    《易学三种》是我国已故学者潘雨廷先生的玩辞之作,《过半刃言》玩封辞,《黼爻》玩爻辞,而《衍变通论》阐述大衍数之变,穷追玩占的原理,许多见解为历代易学家所未言。因此,此三书是学易者必须读懂之书,这样才能真正理解《易经》。
    易学三种
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    危言三种 - 图书

    导演:郑观应
    危言三种
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    诗剧三种 - 图书

    导演:王炜
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    瑜伽师地论注疏三种 - 图书

    导演:王孺童
    瑜伽师地论注疏三种
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    梵汉对勘唯识论三种 - 图书

    导演:黄宝生
    佛教唯识学是佛教思想的集大成者,虽曾在隋唐和清末民国时期掀起探讨的热潮,然因其经论众多,体系完整,分析细密,术语繁复,对于现代学者而言,是一门难治之学。 本书由梵学专家黄宝生先生从梵文译成现代汉语,进行梵汉对勘的三部唯识论——《辩中边论》《唯识二十颂释》和《唯识三十颂》均是唯识思想巨擘世亲的著作。三书校勘的古代译本分别是真谛译《中边分别论》和玄奘译《辩中边论》,瞿昙般若流支译《唯识论》、真谛译《大乘唯识论》和玄奘译《唯识二十论》,玄奘译《唯识三十论颂》,并加以注释。译文流畅准确,具有极高的文学价值和学术价值。
    梵汉对勘唯识论三种
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