近二十年来，有关爱新觉罗家族史的各种撰著，包括回忆自传，以及影视作品不断问世，推陈出新，但因题材所限，它们所能提供的多是有关这一家族的某个历史片断或剖面，其中以讹传讹、恣意曲解者即所谓“戏说”者亦在所难免。刘小萌编著这本《爱新觉罗家族史》之目的，则是发扬史学著作之特长，将爱新觉罗家族饱经沧桑的一部兴衰历史，放在特定的社会环境下加以考察，进而为它的发展勾勒出一个比较完整清晰的轮廓，并从中得出一些基本的认识。

近二十年来，有关爱新觉罗家族史的各种撰著，包括回忆自传，以及影视作品不断问世，推陈出新，但因题材所限，它们所能提供的多是有关这一家族的某个历史片断或剖面，其中以讹传讹、恣意曲解者即所谓“戏说”者亦在所难免。刘小萌编著这本《爱新觉罗家族史》之目的，则是发扬史学著作之特长，将爱新觉罗家族饱经沧桑的一部兴衰历史，放在特定的社会环境下加以考察，进而为它的发展勾勒出一个比较完整清晰的轮廓，并从中得出一些基本的认识。

内容提要

简介：爱新觉罗主角的梦幻的一生

简介：爱新觉罗主角的梦幻的一生

中國共產黨的改造政策促成了溥儀的轉變。改造溥儀，改造舊社會遺留的一切戰爭罪犯，這是毛澤東的一貫思想。他在 1950 年初訪蘇時最早提出引渡戰犯的問題，引渡他們不是為了施以內體的消滅，而是要給予思想的改造，使之脫胎換骨，重新做人。在 1956 年的中央政治局擴大會議上，毛澤東明確提出“連被俘的戰犯宣統皇帝、康澤這樣的人也不殺”，“給以生活出路，使他們有自新的機會”。他聽說溥儀在關押改造期問思想進步了就很高興，曾親自向載濤當面建議，讓他到撫順去探望溥儀。1959 年 9 月，是毛澤東首次提出要在中華人民共和國成立十周年期間特赦確已改惡從善的溥儀等戰爭罪犯以及其他各種罪犯的動議。溥儀獲得特赦後，毛澤東仍然關心他，把他的轉變與進步介紹給許多外賓，還曾設家宴招待他，跟他道家常。 目錄： 溥儀在北京清官當“關門皇帝”期間日記存篇 (1912年2月13日一1924...(展开全部)

这部近四十万字的纪实文学作品，在记述末代皇妹传奇经历的同时，也从另一个角度“承载”着作者贾英华与传主的多年友谊。此书由韫龢和爱女郑爽分别亲笔作序，书中不少关于逊清宫廷和溥仪的珍罕历史内容属首次披露，弥补了为数不菲的重要的文史空白。 爱新觉罗·韫龢，作为溥仪的二妹，自幼出入紫禁城，是与同治的妃子敬懿太妃、庄和太妃、荣惠太妃，以及光绪的妃子端康（瑾妃）太妃以及溥仪暨皇后婉容、皇妃文绣等人在逊清宫廷一起生活过的“亲历之人”。 韫龢与溥仪是一奶同胞(同父、同母)。在溥仪一生中，她是姊妹中与之关系最密切者——直至溥仪逝世前，仍对他有着不可忽视的影响。一些书中，亦曾不准确地将她描写成替溥仪四处打探消息并在幕后屡出主意的“心腹”。 也有人说，她曾为溥仪在满洲国秘密张罗对象以对抗日本人。还有人传说，她在伪满垮台后，竟与流落东北的溥杰之妻嵯峨浩发生过龌龊，终至断绝关系...(展开全部)

简介：作品原创，禁止抄袭（冷漠）

一代大儒爱新觉罗·毓鋆为前清礼亲王代善裔孙。外界都敬称他为“毓老”而不名，毓老自幼受宫廷教育，师事陈宝琛、郑孝胥、罗振玉、柯劭忞、王国维、康有为、梁启超和叶玉麟诸先生，习经史子集之学，为溥仪伴读。1947年被蒋介石监管至台湾，在台湾宣扬中华文化六十余年，述而不作，不喜浮世之名，不接受媒体采访，本《易经》以为体，而据《春秋》公羊学以为用，及门弟子有上万人之多，遍及海内外与各行业。毓老一生倡经世致用之学并注重对时势之分析，为四书五经、诸子百家注入了真实的生命和和生机，2011年3月20日于台北市家中辞世，享寿106岁。

一代大儒爱新觉罗·毓鋆为前清礼亲王代善裔孙。外界都敬称他为“毓老”而不名，毓老自幼受宫廷教育，师事陈宝琛、郑孝胥、罗振玉、柯劭忞、王国维、康有为、梁启超和叶玉麟诸先生，习经史子集之学，为溥仪伴读。1947年被蒋介石监管至台湾，在台湾宣扬中华文化六十余年，述而不作，不喜浮世之名，不接受媒体采访，本《易经》以为体，而据《春秋》公羊学以为用，及门弟子有上万人之多，遍及海内外与各行业。毓老一生倡经世致用之学并注重对时势之分析，为四书五经、诸子百家注入了真实的生命和和生机，2011年3月20日于台北市家中辞世，享寿106岁。