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    爾雅注疏 - 图书

    2010
    导演:邢昺疏
    《尓雅》是中国历史上第一部词典,具有同义词典和百科词典的性质。作者不详,大约成书于战国至西汉之间。为《尓雅》作注者代不乏人,最著名的为晋代郭璞,流传至今。此后唐代陆德明《尓雅音义》,宋代邢昺《尓雅疏》,亦是阅读研究《尓雅》的重要文献,后被列为十三经注疏之一。《尓雅》流传年代久远,版本繁多,错讹亦很多。后世学者研究考订很有成果,尤以清代学者为著。此次整理出版以宋刊单注本、单疏本、宋刊《尓雅音义》三本合一,作为底本,校以他本,并吸收了历代学者的研究成果。断句标点亦在前人的基础上亦有所改进。本书整理者王世伟长期从事《尓雅》研究,有多部论文专著。此书是他多年研究的结晶。
    爾雅注疏
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    爾雅校箋 - 图书

    1984
    导演:周祖謨
    初版,手寫影印本。
    爾雅校箋
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    爾雅義疏 - 图书

    2017
    导演:[清]郝懿行撰
    《尔雅》是中国第一部词书,为中国传统小学领域的经典作品,历代学者广为注释。清代郝懿行的《尔雅义疏》因成书较晚,能汲取各家之长,善于因声取义、注重目验,且所采资料完备,对《尔雅》一书疏释详尽,多有发明,为后世学人推崇。该点校本以同治四年郝氏家刻本为底本,校以咸丰六年刻本、皇清经解本,经文与郭注则参校以《十三经注疏》(中华)、《尔雅校笺》《尔雅今注》等。
    爾雅義疏
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    爾雅音訓 - 图书

    1983
    导演:黃侃
    爾雅音訓
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    爾雅校箋 - 图书

    1984
    导演:周祖謨
    初版,手寫影印本。
    爾雅校箋
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    爾雅音訓 - 图书

    1983
    导演:黃侃
    爾雅音訓
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    爾雅義疏 - 图书

    导演:郝懿行
    郝懿行(1757-1825年),字恂九,号兰皋,山东栖霞人,清嘉庆年间进士,官户部主事。为清代著名学者,经学家、训诂学家。长于名物训诂及考据之学,于《尔雅》研究尤深。所著有《尔雅义疏》、《山海经笺疏》、《竹书纪年校正》等书。 点校者简介: 王其和,山东师范大学国际教育学院副院长,中国训诂学研究会理事。主要研究方向为训诂学、汉语词汇学,出版有《俞樾训诂研究》《清代雅学史》等著作,在《中国经学》《古籍整理研究学刊》等刊物发表论文近40篇。 吴庆峰,山东师范大学文学院教授,主要从事古代汉语教学与研究、古籍整理等工作。出版有《音韵训诂研究》《〈仪礼注〉点校》等,主编了《史记虚词通释》和《论衡虚词通释》。 张金霞,山东师范大学文学院古籍所研究员,研究方向为语言学文献与文化研究。出版专著《颜师古语言学研究》,参与整理编写了《郝懿行集》《全唐诗大辞典》等10余部著...(展开全部)
    爾雅義疏
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    爾雅義疏 - 图书

    2017
    导演:[清]郝懿行撰
    《尔雅》是中国第一部词书,为中国传统小学领域的经典作品,历代学者广为注释。清代郝懿行的《尔雅义疏》因成书较晚,能汲取各家之长,善于因声取义、注重目验,且所采资料完备,对《尔雅》一书疏释详尽,多有发明,为后世学人推崇。该点校本以同治四年郝氏家刻本为底本,校以咸丰六年刻本、皇清经解本,经文与郭注则参校以《十三经注疏》(中华)、《尔雅校笺》《尔雅今注》等。
    爾雅義疏
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    爾雅義疏 - 图书

    导演:郝懿行 撰
    《尔雅》多假借字,历代有郭璞《注》、陆德明《释文》、邢昺《疏》及邵晋涵《正义》,至郝懿行大量使用因声求义的训诂方法而撰《义疏》,多发前人所未发,取得了很高的成就。 《义疏》成书之后,经王念孙校阅删节,阮元刻入《清经解》。后陆建瀛据节本单刻行世。之后杨以增据钱塘严鹤山钞本重刻,未成而谢世,胡珽续而成之,是为足本。郝懿行孙据以覆刻入《郝氏遗书》,即家刻本。 此次整理,以上海古籍出版社1989年《尔雅 广雅 释名 方言 清疏四种合刊》影印清同治年间郝氏家刻本为底本,以中国书店1982年影印清咸丰六年杨以增刻胡珽续刻本、上海书店1988年影印清道光九年广东学海堂刊本,以及山东友谊书社1992年影印清道光年间陆建瀛刻本为校本。《尔雅》经文部分还以《四部丛刊》所收宋本《尔雅》为校本。附录中收录了各版本《尔雅义疏》序跋、《尔雅义疏》相关提要资料、《〈尔雅义疏〉节、...(展开全部)
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    论语注疏 十三经注疏 - 图书

    2000
    导演:何晏 集解
    何晏等人所撰《论语集解》,自成书后一直流传不废。是书首创古籍注释中的集解一体,较为集中地保存了《论语》的汉魏古注。《论语注疏》是北宋邢昺改定旧疏而成,吸收了北宋以前人的注释,如何晏等人《集解》所引诸家注解,因此这本书是几个时代注家们的共同成果,保存了不少古注。 北宋朝廷於咸平二年(公元九九九年)命邢昺等人为何晏《论语集解》改作新疏。邢昺删除皇疏之文,而归向儒学本来之义理,又加名物制度之疏解,被认为远胜皇疏。其後此书成为论语之标准注疏。此书原依何注分为十卷,後析为二十卷,则是依论语篇数。传本甚多。
    论语注疏 十三经注疏
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