從唐後期政治史之全局，考察牛李黨爭之全過程。在澄清事實真相的基礎上，對於黨爭的原因、性質、結局提出新說，對於有關重要人物及事件重新評價。

從唐後期政治史之全局，考察牛李黨爭之全過程。在澄清事實真相的基礎上，對於黨爭的原因、性質、結局提出新說，對於有關重要人物及事件重新評價。

是書為歷史學與文學之整合研究，作者藉歷史事件以觀察它對文學所產生的影響情形。作者基於歷史是人類活動的外在描述，而文學是人類內在心靈活動的藝術昇華。歷史是對人類生存環境的塑造，而文學是人類對生存環境的適應與創造。所以兩者是密不可分的。作者先從了解歷史著手，再剖析它對文學產生的影響層面。全書共計四章：一、牛李黨爭的始末，二、黨爭與史料鑑別，三、黨爭與文學，四、黨爭與文士。

是書為歷史學與文學之整合研究，作者藉歷史事件以觀察它對文學所產生的影響情形。作者基於歷史是人類活動的外在描述，而文學是人類內在心靈活動的藝術昇華。歷史是對人類生存環境的塑造，而文學是人類對生存環境的適應與創造。所以兩者是密不可分的。作者先從了解歷史著手，再剖析它對文學產生的影響層面。全書共計四章：一、牛李黨爭的始末，二、黨爭與史料鑑別，三、黨爭與文學，四、黨爭與文士。

1989年北京大学博士论文，导师邓广铭 原名《北宋神、哲、徽三朝党争研究》

1989年北京大学博士论文，导师邓广铭 原名《北宋神、哲、徽三朝党争研究》

王炎平 1943年生，四川峨眉山人。1981年硕士毕业后留校任教，四川大学历史系教授、唐史专家。主要著作有《牛李党争》（西北大学出版社，1996）、《科举与士林风气》（东方出版社，2011）

王炎平 1943年生，四川峨眉山人。1981年硕士毕业后留校任教，四川大学历史系教授、唐史专家。主要著作有《牛李党争》（西北大学出版社，1996）、《科举与士林风气》（东方出版社，2011）

《元和中兴牛李党争》内容简介：沂州之屠，告诉我们一个真理没有权力制衡的政治领袖，是一种危险动物，比疯狂了的毒蛇还可怖，他随时会食言，而且还有充足的食言理由。相信这种人的承诺，就好像把自己的头放到轮盘上当赌注，赢了不过活命，输了就失去人头。官场有句谚语新官上任三把火！新首领上任，同样也会有三把火。而且，几乎所有新人都烧过一把火，虽然大多数都无以为继，使人失望，但至少可以告诉我们一件事，如果能经常定期地有新人上任烧三把火，弊端才有改革、人民生活品质就有改善的可能。民主政治带给我们的正是这种定期出现的三把火。

在中國政治發展的歷史中，「朋黨之爭」可謂歷代有之。其黨禍的慘烈情況，歷代雖有不同，然而，隨之而起的「文禍」與「學禁」，則以宋代最為劇烈。 追溯其原因，乃因宋代朋黨成員，主要是以文人士大夫為主，而他們同時也是宋代政治、文學及學術上的主體。這樣複合型的主體結構，使得宋代的黨爭在黨同伐異的過程中，形成了一個鮮明特點，即興發了「文禍」與「學禁」問題。本文以「烏臺詩案」、「車蓋亭詩案」、「蘇軾策題之謗」、「元祐黨禍與元祐學禁」為例，探討新、舊兩黨在更迭執政時期，所刻意釀製的「文字之禍」與「學術禁錮」，嘗試說明士人的學術文字，在宋代政治黨爭中，如何被當作排除異己的工具。