物理学是真正的汪洋大海。现代社会中的每个人从小就开始接触涉足。从幼儿启蒙读物，小学自然常识，到初中、高中物理课程，物理学滋养哺育着我们的头脑，让我们对身边世界的本来面目有了逐渐深入的认识，更点燃了多少睁大惊奇双眼又满怀渴 望的少年心中求知的明灯。100个问题，对于博大精深的物理学海洋，只能是点点滴滴。本书在编写时，尽量使读者既有远观，大致鸟瞰物理学全貌；又加细看，从伽利略、牛顿到爱因斯坦，直至最新诺贝尔物理学奖项；从粒子物理的极细微世界到宇宙物理的极浩渺天穹；从本学科纯粹的理论思辩到与现代高新科技的渗透结合。

一个好的数学问题不仅蕴含着深刻的数学思想和精妙的思维技巧，而且在解决该问题的过程中能产生新的观念和理论，促进数学的发展。为了进一步拓宽广大中学生和大学低年级学生的数学视野，丰富他们的数学史知识，激发他们学习和探索数学的热情，特精心选择了这100个基本的数学问题供读者赏析。这些数学问题其实并不“基本”，它们大多是一些数学中的名题和难题，在历史上受到许多大数学家的青睐，堪称数学中的宝石和明珠，其“基本性”主要表现在叙述上的简明易懂或证明方法之初等巧妙。

一个好的数学问题不仅蕴含着深刻的数学思想和精妙的思维技巧，而且在解决该问题的过程中能产生新的观念和理论，促进数学的发展。为了进一步拓宽广大中学生和大学低年级学生的数学视野，丰富他们的数学史知识，激发他们学习和探索数学的热情，特精心选择了这100个基本的数学问题供读者赏析。这些数学问题其实并不“基本”，它们大多是一些数学中的名题和难题，在历史上受到许多大数学家的青睐，堪称数学中的宝石和明珠，其“基本性”主要表现在叙述上的简明易懂或证明方法之初等巧妙。

本书为德国哲学家叔本华（1788—1860）的伦理学代表作。全书由《论意志自由》和《道德的基础》两篇应征论文组成。前者是对《作为意志和表象的世界》第四篇“世界作为意志”内容的补充，发展了作者的唯意志论，为其伦理学说奠定了形上基础；后者批判了以康德为代表的理性主义道德学说，认为理性只是意志的工具和手段，并指出同情才是道德的基础。二者共同构成了叔本华伦理学的基本理论体系。此著由分析人性出发，赋予“同情”以道德根基的地位，对将理性作为道德根源的观念构成了挑战，进一步发展了休谟、亚当·斯密等人的同情理论，标志着西方伦理学史上同情学派的形成。

伦理学的两个基本问题》在西方伦理学史上开创了一个主要流派，即同情学派。这本书中收入了《论意志自由》和《道德的基础》两篇论文。这两篇论文则是其主要著作《作为意志和表象的世界》第四篇的补充。

本书为德国哲学家叔本华（1788—1860）的伦理学代表作。全书由《论意志自由》和《道德的基础》两篇应征论文组成。前者是对《作为意志和表象的世界》第四篇“世界作为意志”内容的补充，发展了作者的唯意志论，为其伦理学说奠定了形上基础；后者批判了以康德为代表的理性主义道德学说，认为理性只是意志的工具和手段，并指出同情才是道德的基础。二者共同构成了叔本华伦理学的基本理论体系。此著由分析人性出发，赋予“同情”以道德根基的地位，对将理性作为道德根源的观念构成了挑战，进一步发展了休谟、亚当·斯密等人的同情理论，标志着西方伦理学史上同情学派的形成。

物理学的进化》是美国科学家、物理学奠基人阿尔伯特·爱因斯坦和波兰物理科学家利奥波德?英费尔德合著的科普读物，首次出版于1938年。在本书中，爱因斯坦不仅仅是一位物理学家，而更像是一位哲学家。他在开篇就写道：“我们的目的是用粗线条的轮廓说明物理学家的工作必须像侦探那样用纯粹的思维来进行。我们主要是叙述思维和观念在大胆地探求客观世界的知识中所起的作用。”书中介绍物理学观念从伽利略、牛顿时代的经典理论发展到现代的相对论、量子论和场论的演变情况。其中选择了几个主要的转折点来阐明经典物理学的命运和现代物理学中建立新观念的动机所在，从而引导读者怎样去找寻观念世界和现象世界的联系。全书分为四章：机械观的兴起；机械观的衰落；场、相对论；量子。全书没有引用数学公式，文字通俗易懂、举例浅显，编写体裁别开生面，是一本生动有趣的科普书籍。

《科学可以这样看：物理学的未来》以一种前所未有的方式看待世界。它以最可信、专业的视野全新展现21世纪的蓝图，汇集了世界上300多位最尖端科学家的远见卓识和科技成就，描绘了从今天起至2100年这100年人类将会取得哪些革命性的科学进展，这些科学成果又将会怎样决定人类的命运和改变2100年我们的日常生活。《科学可以这样看：物理学的未来》从超级计算机、人工智能、未来医学、纳米机器人、未来能源、太空旅行、职位财富、行星文明、未来生活九个方面，让外行和内行能够看到有什么最不可思议的科技成果在等待着我们。我们应该怎样应对挑战，抓住这一百年决定人类最终命运的轨迹。