本书是作者以学术随笔的形式辨证名物之作，部分文字曾先期刊发于《书城》杂志。一些古籍笺注著作中对于名物的注释，往往存在一些不准确或错误之处，扬之水以此为入口，对涉及到的一些名物进行细致的考订工作，并辅以大量图片为证。

作为猎头圈响当当的一号人物，林蔻蔻在为公司拼死拼活五年后，因为内斗本领太菜，惨遭劝退。 离职当天，她就发誓—— 我要再当一天猎头就是狗！ 林蔻蔻决定去学佛。 学佛好啊，当条咸鱼，摒弃世俗欲望，获得内心平静。 只不过…… 一年后，庙里脾气ZUI好的扫地僧，挥舞着笤帚，愤怒地将她赶了出去。 林蔻蔻委屈：我这么努力，为什么赶我？ 扫地僧咆哮：自从你来，庙里每个月都要还俗五个，这也就罢了。可上个月，你把我们的和尚，介绍去隔壁当道士，你还是人吗？！ 林蔻蔻顿时安静如鸡…… 对不起，我只是，职业病。

《物色黑白:附中学子的石膏世界》主要内容：中央美术学院附属中等美术学校的写生石膏课是学校专业教学中重要的造型基础学科之一。它包含了历史文化知识、雕塑艺术知识、艺术审美知识、人体解剖知识、空间透视知识及材料质地知识等诸多的课题。经过多年来的教学实践，附中这个年龄段的学生在造型基础的学习中，是必须要经过和解决的一课。中央美术学院附属中等美术学校专业课的学习始终贯穿着写生石膏作业的内容。一年级的石膏几何形体的训练尤为重要。它把干变万化的客观物象概括为较单纯的方与圆的组合，从根本上去认识客观物象的结构关系，认识形体在空间中的透视变化，从而给同学们培养成一个正确的观察方法和表现方法。然后，遵照由浅入深，由表及里、循序渐进的科学教育方法，安排石膏柱头、石膏头像、石膏胸像、石膏全身像的课堂写生训练。同时，为了直接认识和加深理解造型意识，还安排雕塑课的学习，使同学能...(展开全部)

《物色黑白:附中学子的石膏世界》主要内容：中央美术学院附属中等美术学校的写生石膏课是学校专业教学中重要的造型基础学科之一。它包含了历史文化知识、雕塑艺术知识、艺术审美知识、人体解剖知识、空间透视知识及材料质地知识等诸多的课题。经过多年来的教学实践，附中这个年龄段的学生在造型基础的学习中，是必须要经过和解决的一课。中央美术学院附属中等美术学校专业课的学习始终贯穿着写生石膏作业的内容。一年级的石膏几何形体的训练尤为重要。它把干变万化的客观物象概括为较单纯的方与圆的组合，从根本上去认识客观物象的结构关系，认识形体在空间中的透视变化，从而给同学们培养成一个正确的观察方法和表现方法。然后，遵照由浅入深，由表及里、循序渐进的科学教育方法，安排石膏柱头、石膏头像、石膏胸像、石膏全身像的课堂写生训练。同时，为了直接认识和加深理解造型意识，还安排雕塑课的学习，使同学能...(展开全部)

作为“四大奇书”之一的《金瓶梅》，以对明代社会生活巨细无遗的描写为后世称道。而从名物角度对《金瓶梅》进行细致入微的解读和专门研究，本书当是第一部。作者说：“《金瓶梅》开启了从来没有过的对日常生活以及生活中诸般微细之物的描写。”但《金瓶梅》书中铺设线索、结构故事的一器一物，究竟何器何物，样态如何，以前很少研究。本书援引考古发现，查考相关文献，并以图证的方式一一道来，如冠帽首饰（金井玉栏杆圈儿、金头莲瓣簪子、珠子箍儿、金丝䯼髻、金厢玉观音满池娇分心……）、盒具（拜帖匣儿、螺甸大果盒、戢金方盒……）、床（南京描金彩漆拔步床、黑漆欢门描金床）、酒器茶具（银执壶、团靶钩头鸡脖壶、杏叶茶匙……）等诸般日常用具，均为作者的笔触所照亮，从而使我们辨识物色，见出明代生活长卷中若干工笔绘制的细节。“物色”一语出自我国古代文学理论名著《文心雕龙》第四十六章，即“物之色”之意。

《物色：金瓶梅读“物”记》是一部结合了名物学与文学研究的开创性著作。全书聚焦出现于《金瓶梅》小说中的金银首饰（如金丝䯼髻、满池娇分心）、家具（如南京描金彩漆拔步床）、酒器茶具（银执壶、杏叶茶匙）等日常器物，以文物与文献对照、互证，精彩地还原出丰富的明代日常生活细节，既为解读小说的文学世界打开了一扇独特的窗口，也为我们今天感知古人的生活提供了文物与图像的依据，在古与今、文学与历史、文字与图像/文物之间架起了沟通的桥梁。

作为“四大奇书”之一的《金瓶梅》，以对明代社会生活巨细无遗的描写为后世称道。而从名物角度对《金瓶梅》进行细致入微的解读和专门研究，本书当是第一部。作者说：“《金瓶梅》开启了从来没有过的对日常生活以及生活中诸般微细之物的描写。”但《金瓶梅》书中铺设线索、结构故事的一器一物，究竟何器何物，样态如何，以前很少研究。本书援引考古发现，查考相关文献，并以图证的方式一一道来，如冠帽首饰（金井玉栏杆圈儿、金头莲瓣簪子、珠子箍儿、金丝䯼髻、金厢玉观音满池娇分心……）、盒具（拜帖匣儿、螺甸大果盒、戢金方盒……）、床（南京描金彩漆拔步床、黑漆欢门描金床）、酒器茶具（银执壶、团靶钩头鸡脖壶、杏叶茶匙……）等诸般日常用具，均为作者的笔触所照亮，从而使我们辨识物色，见出明代生活长卷中若干工笔绘制的细节。“物色”一语出自我国古代文学理论名著《文心雕龙》第四十六章，即“物之色”之意。

1.以名物学为方法，以微观视角打开《金瓶梅》的小说世界，汇通文史，重构明代社会肌理。 2.书中近二百幅文物图片，多为作者走访国内外博物馆、参观展览所摄，图文并茂，精彩纷呈。 3.新版对全书作了修订，增加一篇长文，增换近百幅插图，作者另撰写了增订版后记。

本书是作者以学术随笔的形式辨证名物之作，部分文字曾先期刊发于《书城》杂志。一些古籍笺注著作中对于名物的注释，往往存在一些不准确或错误之处，扬之水以此为入口，对涉及到的一些名物进行细致的考订工作，并辅以大量图片为证。

情與景的關係是中國詩歌理論裏的關鍵問題。宋以後的詩評家常強調「情景交融」的重要性。但事實上漢魏六朝的學者早已在「比興」和「物色」問題上討論到情與景的密切關係。本書從歷史的角度，追溯比興、物色、情景交融一線相承的發展脈絡，為中國詩論中的情景理論勾勒出一幅完整的圖案。同時著者又特別著重理論的分析，讀者可因此深一層的瞭解情景問題的理論意義。