若き日のJ.W.ミルナー(当時26歳)がプリンストン大学で行った講義をもとに、J.D.スタシェフと書き下ろした入門書。 ミルナーはこの講義から5年後にフィールズ賞を受賞している。 特性類(Characteristic Class)は、1930年代にH.ホイットニーとE.シュティーフェルによってほぼ同時に研究が始められ、微分位相幾何学の重要な概念へと発展した。 本書は特性類の理論のみならず、その歴史や変遷までも解説していて、この分野を概観したい学生・研究者に最適の入門書である。

若き日のJ.W.ミルナー(当時26歳)がプリンストン大学で行った講義をもとに、J.D.スタシェフと書き下ろした入門書。 ミルナーはこの講義から5年後にフィールズ賞を受賞している。 特性類(Characteristic Class)は、1930年代にH.ホイットニーとE.シュティーフェルによってほぼ同時に研究が始められ、微分位相幾何学の重要な概念へと発展した。 本書は特性類の理論のみならず、その歴史や変遷までも解説していて、この分野を概観したい学生・研究者に最適の入門書である。

本书由南宋吕中撰，是南宋书院的讲本，是南宋人所编北宋历史教科书，可作为宋人所编之当代史看，约可了解北宋之大貌。通过此书亦可了解到南宋士大夫对北宋政治利弊之解析。又，此书为南宋科场所编，故可了解当时科场询及之北宋历史之重点。可为今日宋史研究之基本史料与入门必读资料。

本書是漢語語法的權威經典。為學習和研究現代漢語語法的入門必讀書。它把看似複雜的中文語法，講述得最簡單、仔細、明瞭。使讀者能清晰地認識和掌握語法重點。

孟子是戰國中期儒家的代表。《孟子》是一部儒家經典，過去學者所注重的只是從哲學、政治、經濟及考據的角度對其思想、典章、名物等加以研究，而很少涉及其散文藝術和寫作技巧方面。姚永概則遵循了其師吳汝綸之說“義理、文章、訓詁，雖一源而分三端，兼之則爲極至之詣”，對其文法、創作經驗 進行了具體分析和總結歸納。本書語言典雅生動，色彩鮮明，感情充沛，有助於讀者更準確地瞭解《孟子》一書的本義，並更好地掌握有關文法評論、藝術分析的方法。 本書點校，以姚氏手稿爲㡳本，並以趙岐《章句》、朱子注、戴震《疏證》、焦循《正義》等爲依據，對引文進行覈校。

只要發現自己的第一本書 便可以由此延續下去，從而創建成一個平台 讀書人、小說家、諾貝爾文學獎得主　大江健三郎的讀書講義 一半是寫作人，一半是讀書人，生活與讀書是如何連結起來的？ 度過只是寫作的人生，只是讀書的人生， 世界的小說家大江健三郎，有著全部愛書人共同的「癮頭」。 好奇圖書館另一頭的那個人正在讀哪本書，趁隙跑去記下打開來頁面上的那句詩； 害怕忘記今天讀了什麼，筆記一本寫完一本，至今仍不間斷； 他讀過的書，紅筆藍筆、紙頁上畫滿重點，讀起字典更不輸看小說的瘋迷； 背誦所有喜歡的句子，希望跟自己喜歡上的書的作者成為朋友。 大江健三郎讀書、寫作一輩子的箇中滋味，盡在這本──讀書講義。 因著發現這些書，與這些書邂逅相遇，我覺得寫出自己所發現的這些書的那些人，都是自己真正的老師。這是我人生中最大的幸運。──大江健三郎 大江健三郎／薩依德　一生的閱讀，一世的...(展开全部)

我們高貴的評論家對這本書所表示的最大的善意是說它「卑之毋甚高論」，我很喜歡這句話，其實，它的原意是：「請說得淺顯些，不要搞得太高深玄奧。」──「卑之，毋甚高論。」這正是我當初寫這本書的用意。 我半生的志業（以及可見的一生的作業）都是小說，看人不把它當成個東西，自然有抗辯不可忍。 可是，稗字如果不作「小」、「別」義解，而純就其植物屬性論；說小說如稗，我又滿心景慕。因為它很野、很自由、在濕泥和粗礫上都能生長；人若吃了它不好消化，那是人自己的侷限。

本書依條文之編排順序，將民法親屬編之相關問題予以體系化的介紹。為使讀者能夠容易掌握爭點，乃將學說加以詳述，並將實務見解列於註中，以便參照。書中之個人見解，大多為作者長期思考下之結晶，整體上呈現作者一貫之法解釋學方法論。 本版配合2019年台湾地区民法修正之第967條，及親屬編第四章「監護」增訂第三節之「成年人之意定監護」內容，予以修訂。

《审美特性》是匈牙利哲学家、美学家卢卡奇的代表作之一，也是其在美学领域集大成之作。该书作为马克思主义美学体系的重要组成部分，延续了黑格尔美学的系统性传统，并通过融入辩证唯物主义和历史唯物主义的思想方法，对审美现象进行了深刻的哲学阐释。 作为卢卡奇构建《美学》三卷体系的第一卷，《审美特性》集中探讨了审美的哲学构成方式，试图回答审美活动的本质及其与其他人类精神活动的区别。卢卡奇通过反映论、实践论和生存论三种视角，系统阐述了马克思主义美学的基本理论框架。他将日常生活、劳动与审美活动的联系作为研究的逻辑起点，旨在揭示审美现象的社会历史性和哲学内涵。