继《虚无主义》后，“交界译丛”又一力作！ 每个人或许都有自己的“犬儒时刻”，是屈服于心中的“黑暗面”，还是拨开迷雾，迎接真相？还原犬儒主义的真面目，激活思想潜流的真精神。 认识犬儒主义，重识时代，直面自我！ 【内容简介】 每个人或许都有自己的“犬儒时刻”。 每当陷入绝望，我们内心深处总会有一个声音：“我恨变得愤世嫉俗，但是……” 愤世嫉俗？玩世不恭？缺乏羞耻心？…… 犬儒主义是什么？什么样的人可以称为犬儒主义者？我们都是犬儒主义者？ 从木桶中特立独行的哲学家到网络时代涨落不停的不良情绪，作者安斯加尔·艾伦描绘了从公元前4世纪希腊犬儒主义者的“无畏直言”到当代多面、复杂的犬儒主义表现的历史。借助其后莎士比亚、拉伯雷、卢梭等人的著作，本书记录了文艺复兴和启蒙运动对犬儒主义的挪用；通过尼采、福柯、斯劳特戴克等哲学家的思想，作者追踪了犬儒主义从古代到现代的转变，并重新思考了现代犬儒主义在当代社会中的地位和作用，不仅梳理、提炼了哲学史层面上的知识，更能帮助我们在对犬儒主义的认识和反思中，重新定位和思考我们自身。

继《虚无主义》后，“交界译丛”又一力作！ 徐贲、徐英瑾 推荐 每个人或许都有自己的“犬儒时刻”，是屈服于心中的“黑暗面”，还是拨开迷雾，迎接真相？还原犬儒主义的真面目，激活思想潜流的真精神。 认识犬儒主义，重识时代，直面自我！ 【编辑推荐】 ★犬儒主义是什么？ 古希腊哲 学家在大街上狗一般的 野生状态； 近代知识分子在认同焦虑与深深失望间摇摆的社会心态； 在社交媒体上匿名冷嘲热讽、在现实中唯唯诺诺的普通人…… 愤世嫉俗？玩世不恭？缺乏羞耻心? 深入浅出，系统阐明古今犬儒主义流变简史。 还原犬儒主义的真面目，激活思想潜流的真精神。 ★为什么要认识犬儒主义？ 数千年来，犬儒主义始终紧扣各自的时代： 公元前4世纪，第欧根尼让亚历山大大帝走开，不要挡住阳光； 文艺复兴时期，犬儒主义者形象在莎士比亚的作品中重生； 19世纪，尼采借用犬儒主义，试探“另一种生活”...(展开全部)

本书置身解政治化视野，反思“新英国病”，推进批判理论的当代化进程； 本书聚焦于犬儒主义与后现代性之间的关联，将文化研究的巨大理论潜能现实化； 本书在文学与哲学的对话之中展开政治伦理话题，对后现代性展开了有理有据的批判； 本书区分沉思的生活与行动的生活，对比活跃的生命与深度的精神，在狄德罗、黑格尔、本雅明、阿伦特等经典作家的精神之光的烛照下审视当今世界，揭示后现代政治的形而上学前提及其限度。

《理性地捍卫科学:在科学主义与犬儒主义之间》尝试以批判常识主义、坦诚实在论和温和的自然主义立场，来克服关于科学的传统尊崇主义和新犬儒主义的两种极端立场，从而对于科学究竟是什么和科学究竟干什么阐明一种新的真实理解。作者深入考察了科学探究的性质、科学方法、科学真理和科学进步等基本问题，以及科学与社会、文学、法律、宗教等的基本关系，致力于践履“理性地捍卫科学”。这是一本科学哲学（或曰更广范围的科学元勘）前沿领域的相当睿智的创新之作，成为了力图超越“科学大战”的振聋发聩之声。

男高中生叶尧被同学评价为言行粗俗的怪人，是市南高中高二C级12班这口“锅”中的“老鼠屎”。 即使如此，叶尧还是始终贯彻着身为一名犬儒主义者的信条：痛斥现实，沉迷享乐，必要时讥讽一下他认为的“小镇做题家”等等。 直到那一天，他的生活发生了巨大...

男高中生叶尧被同学评价为言行粗俗的怪人，是市南高中高二C级12班这口“锅”中的“老鼠屎”。 即使如此，叶尧还是始终贯彻着身为一名犬儒主义者的信条：痛斥现实，沉迷享乐，必要时讥讽一下他认为的“小镇做题家”等等。 直到那一天，他的生活发生了巨大...

简介：我叫何刚，被雷劈，转生到一只狗身上，狗肉馆的狗……绝命大逃亡，流浪街头，狗口夺食，斗恶犬护幼童，遍体鳞伤，独自舔舐着伤口， 郁闷中……

简介：我叫何刚，被雷劈，转生到一只狗身上，狗肉馆的狗……绝命大逃亡，流浪街头，狗口夺食，斗恶犬护幼童，遍体鳞伤，独自舔舐着伤口， 郁闷中……

这部文集包含尤利安的演说辞第2《君士坦提乌斯的英雄事迹或论王权》（The Heroic Deeds of the Emperor Constantius or On Kingship）和第6《驳无教养的犬儒》（To the Uneducated Cynics）、讽刺作品《诸皇帝》（The Caesars）、两篇演说类书信《致祭司》（A Letter to A Priest）和《致雅典元老院和人民》（Letter to the Senate and People of Athens）。本文集还选译利巴尼乌斯（Libanius，公元314-393）两篇论尤利安的演说辞：《尤利安葬礼上的演说》（Funeral Oration Over Julian，演说辞18）和《论为尤利安复仇》（Upon Avenging Julian，演说辞第24）。

这部文集包含尤利安的演说辞第2《君士坦提乌斯的英雄事迹或论王权》（The Heroic Deeds of the Emperor Constantius or On Kingship）和第6《驳无教养的犬儒》（To the Uneducated Cynics）、讽刺作品《诸皇帝》（The Caesars）、两篇演说类书信《致祭司》（A Letter to A Priest）和《致雅典元老院和人民》（Letter to the Senate and People of Athens）。本文集还选译利巴尼乌斯（Libanius，公元314-393）两篇论尤利安的演说辞：《尤利安葬礼上的演说》（Funeral Oration Over Julian，演说辞18）和《论为尤利安复仇》（Upon Avenging Julian，演说辞第24）。