内容简介 酉水流域自古为今 土家族先民繁衍生息之 地，民族文化沉积丰厚、 复杂；又因该地区早已 深受统治民族文化的影 响，多民族文化融合的 现象十分显著。本书作 者多次深入酉水三区实 地考察，在掌握大量丰 富生动材料的基础上， 通过对酉水三区总体文 化现状的描述与分析， 从多民族文化融合、异 时形态并存、文化整合 与规范化、原生文化残 存与功能退化、文化的 变异与适应诸方面展开 剖析，并由此归纳出区 域总体文化形态的若干 基本特点与民族文化变 异的基本规律。 全书以小见大，深 入浅出，论见富有召发 性，值得一读。

《斐洛思想导论Ⅱ》是《斐洛思想导论》(第一卷)的续作，主要讨论了斐洛关于律法的阐释。律法的诠释是斐洛学说的归结点，最能体现斐洛思想的特色，也最能体现希腊化时期思想家所思所想的真实旨趣。《斐洛思想导论Ⅱ》稿主要阐释斐洛如何以一种作为生活方式的哲学透过寓意解经法展示一种犹太性，为两希文明提供“新自我”的根源，显明此种犹太性才是地中海文明真正的盼望和亮光，为接下来兴起的基督教文明奠定了探究人类历史的新典范。

《斐洛思想导论Ⅱ》是《斐洛思想导论》(第一卷)的续作，主要讨论了斐洛关于律法的阐释。律法的诠释是斐洛学说的归结点，最能体现斐洛思想的特色，也最能体现希腊化时期思想家所思所想的真实旨趣。《斐洛思想导论Ⅱ》稿主要阐释斐洛如何以一种作为生活方式的哲学透过寓意解经法展示一种犹太性，为两希文明提供“新自我”的根源，显明此种犹太性才是地中海文明真正的盼望和亮光，为接下来兴起的基督教文明奠定了探究人类历史的新典范。

●奥斯曼、哈布斯堡、俄罗斯、大英、大法兰西，5大帝国的兴衰历程、治理经验和使命追寻！ ●帝国统治的合法性如何确立？多元化的社会如何治理？贯通历史学和社会学，破解超大规模国家统治的逻辑！ ●巴林顿·摩尔图书奖获奖作品！ 【内容简介】 一部人类文明史，也是一部人类如何统治的历史。在前现代的大部分时间里，帝国都是人类统治的主要形式。进入现代以来，美国革命和法国大革命的锻炉锻造出了一个个民族国家。民族主义似乎成了人类统治的通行法则。帝国成了侵略者和殖民主义的代名词，被扫入历史的垃圾堆。然而现代民族国家并没有完全解决人类的治理问题。民族矛盾和大国沙文主义制造了一场又一场战争。21世纪以来，随着全球化和多元文化的深入发展，帝国重新成为人们的关注对象。 不同于大量以被统治者为主角书写的反帝国主义历史，克里尚·库马尔教授另辟蹊径，从帝国统治者和主体民族的视角，为我们...(展开全部)

本书作者具有独特的知识谱系，以哈耶克思想为中心，上溯奥地利学派经济学，旁及苏格兰启蒙运动和普通法传统，并致力于发掘中国古典的自由主义思想与制度资源，试图融合中西思想和制度，探究一个具有广泛解释力的宪政主义体系。本书收录了作者近年所写有关法律、宪政研究的论文。第一部分以普通法和共和时期的罗马法为原型，提出了自发地发现法律的程序的概念，并由此论证了一个基于统治权与法律权二分的政体分析框架，同时也提出了在当代语境下，以何种法律程序发现中国人的法律的问题。第二部分以法国大革命和欧盟立宪为前鉴，指出立宪是一项单纯的政治事业，而非整全的社会、文化事业，因而，试图将民众扳依某种特定的宗教信仰作为建立自由宪政的基础，必将导致立宪的失败。第三部分则尝试以自由宪政的基本概念框架，对中国古典的若干观念和制度进行重新解读。三个部分论述中不乏创见，对于中国语境下宪政科学理论研...(展开全部)

《战争的技艺》最初依据的蓝本是Henry Neville的英译本，初稿过半后，发现该英译本的水平实在不尽如入意。几经比较，经山东大学冯克利教授和上海师范大学陈恒教授两位先生的建议，我最后决定以芝加哥大学出版社2003年出版的Christopher Lynch的英译本为主，间或与Henry Neville的译本相对照。就在《战争的技艺》即将交付出版社时，又欣喜地拜读了解放军出版社2007年1月推出的袁坚先生的译本，从而及早纠正了《战争的技艺》的几处明显纰漏，在此谨对袁坚先生表示感谢。当然，我最应该感谢的还是冯克利教授。从最初的选题和选定原本，译文的润色、校对，到最后的出版，冯先生都付出了很多心血，可以说《战争的技艺》是我俩合作的结果，但他却坚决不肯署名，在此，我只有十二分诚挚地说声：“谢谢”。

本书作者具有独特的知识谱系，以哈耶克思想为中心，上溯奥地利学派经济学，旁及苏格兰启蒙运动和普通法传统，并致力于发掘中国古典的自由主义思想与制度资源，试图融合中西思想和制度，探究一个具有广泛解释力的宪政主义体系。本书收录了作者近年所写有关法律、宪政研究的论文。第一部分以普通法和共和时期的罗马法为原型，提出了自发地发现法律的程序的概念，并由此论证了一个基于统治权与法律权二分的政体分析框架，同时也提出了在当代语境下，以何种法律程序发现中国人的法律的问题。第二部分以法国大革命和欧盟立宪为前鉴，指出立宪是一项单纯的政治事业，而非整全的社会、文化事业，因而，试图将民众扳依某种特定的宗教信仰作为建立自由宪政的基础，必将导致立宪的失败。第三部分则尝试以自由宪政的基本概念框架，对中国古典的若干观念和制度进行重新解读。三个部分论述中不乏创见，对于中国语境下宪政科学理论研...(展开全部)

闲着没事肝

《太太的历史》是一本素材丰富、引人入胜的书，作者玛丽莲•亚龙博览古今，记录婚姻的演化史，让我们了解其历经的集体变迁，以及妻子角色的转变过程。譬如中世纪时，婚姻被视为宗教责任，到了现代，它如何变成一种个人满足？浪漫之爱兴起于中世纪，为何成为婚姻的必要条件？如果婚姻的原始目的是繁殖，对现今女性而言，结婚的意义、妻子的定位又是什么？婚姻制度正面临宗教改革以来最大的变动，对结了婚、曾经结过婚、想要结婚的女性而言，本书将让我们对妻子与婚姻产生全新的看法。 献给妻子的礼物……读完亚龙的《太太的历史》便可确知：怯懦之人不宜结婚。 ——《今日美国》 迷人……愉快……玛丽莲•亚龙的历史之旅，庄严又活泼，充满启发、趣味与挑战。 ——《纽约时报》书评 这本西方女性与婚姻的概论史淋漓尽致呈现平凡女性的声音。 ——《出版人周刊》