简介：有坑内容纯属虚构勿上真人

开局给个后 宫系统，哼，纯爱战神是不会低头的，直接果断拒绝。 于是在森林里迷路，一点记忆没有。 过得迷迷茫茫，不知所措。 但，有她在身边不就已经够了吗。 “蒋怡，你有什么梦想吗?” “梦想?嗯...等我死后有人能真正的为...

开局给个后 宫系统，哼，纯爱战神是不会低头的，直接果断拒绝。 于是在森林里迷路，一点记忆没有。 过得迷迷茫茫，不知所措。 但，有她在身边不就已经够了吗。 “蒋怡，你有什么梦想吗?” “梦想?嗯...等我死后有人能真正的为...

《情史》，为明代文学家冯梦龙从各类文献中辑录的有关爱情故事的短篇小说集，计二十四类，八百八十余篇，既有“情贞”“情缘”“情私”“情侠”“情豪”等类对现实世界男女悲欢离合、情痴爱癖的生动描绘，也有“情鬼”“情妖”“情外”“情通”“情迹”等类将男女之情扩充至世间万物的不情之情的精彩描摹，是名副其实的古代“情”文化的集大成之作。 本次整理以上海古籍出版社《古本小说集成》影印明刊本为底本，参考各篇文章的出处进行校勘，并对典故、人物、生僻字词等予以简明注释。

《情史》，为明代文学家冯梦龙从各类文献中辑录的有关爱情故事的短篇小说集，计二十四类，八百八十余篇，既有“情贞”“情缘”“情私”“情侠”“情豪”等类对现实世界男女悲欢离合、情痴爱癖的生动描绘，也有“情鬼”“情妖”“情外”“情通”“情迹”等类将男女之情扩充至世间万物的不情之情的精彩描摹，是名副其实的古代“情”文化的集大成之作。 本次整理以上海古籍出版社《古本小说集成》影印明刊本为底本，参考各篇文章的出处进行校勘，并对典故、人物、生僻字词等予以简明注释。

情史》，又名《情史类略》、《情天宝鉴》等，为明代文学家冯梦龙从各类文献中辑录的有关爱情故事的短篇小说集，计二十四类，八百八十余篇，既有“情贞”“情缘”“情私”“情侠”“情豪”等类对现实世界男女悲欢离合、情痴爱癖的生动描绘，也有“情鬼”“情妖”“情外”“情通”“情迹”等类将男女之情扩充至世间万物的不情之情的精彩描摹，是了解古代“情”文化的集成文献。另外，从冯梦龙的编排及评点中，我们也能感受到他礼赞至情、批判虚伪、张扬人性的进步观念。

《情史》一名《情史类略》，又名《情天宝鉴》，为明代著名文学家冯梦龙选录历代笔记小说和其它著作中的有关男女之情的故事编纂成的一部短篇小说集，全书共二十四类，计故事八百七十余篇。其中《情外类》选录了历代的同性爱情故事，记载的人物上自帝王将相，下至歌伶市民。读者们也能在其间了解到“龙阳”、“余桃”、“断袖”等典故的来源。 《情史》是冯梦龙的重要作品之一。他清楚“情”的感染力比枯燥乏味的说教大得多，因此在《序》中写道：“我欲立情教，教诲诸众生。”他既同情和赞扬那些纯洁、忠贞的高尚情操，也鞭挞那些肮脏、丑恶的庸俗情调。《情外类》中对同性爱情的描述也是如此。 《情史》于１９８４年４月在大陆首次出版时，《情外类》没有被选入。８６年再版时，删去的内容全部被恢复。《情外类》中选录的故事足以说明同性恋并非“源于西方”，而是一种存在于各个民族、各种社会和各类阶层的自然现象...(展开全部)

《情史》一名《情史类略》，又名《情天宝鉴》，为明代著名文学家冯梦龙选录历代笔记小说和其它著作中的有关男女之情的故事编纂成的一部短篇小说集，全书共二十四类，计故事八百七十余篇。其中《情外类》选录了历代的同性爱情故事，记载的人物上自帝王将相，下至歌伶市民。读者们也能在其间了解到“龙阳”、“余桃”、“断袖”等典故的来源。 《情史》是冯梦龙的重要作品之一。他清楚“情”的感染力比枯燥乏味的说教大得多，因此在《序》中写道：“我欲立情教，教诲诸众生。”他既同情和赞扬那些纯洁、忠贞的高尚情操，也鞭挞那些肮脏、丑恶的庸俗情调。《情外类》中对同性爱情的描述也是如此。 冯梦龙，字犹龙，别署龙子犹、顾曲散人、墨憨斋主人、詹詹外史等，江苏长洲人，生于明万历二年，约卒于南明隆武二年，终年约七十二岁。

《情史》选录历代笔记小说和其它著作中的有关男女之情的故事编纂成的一部短篇小说集，《情史》共二十四类，计故事八百七十余篇。其中《情外类》选录了历代的同性爱情故事，记载的人物上自帝王将相，下至歌伶市民。读者们也能在其间了解到“龙阳”、“余桃”、“断袖”等典故的来源。