从狼城回到北京后，东家告诉了小七他的真正身份，并给他解释了阴山狼城的真相：在大兴安岭地下深处，封印着一股神秘力量，人类和狼群达成了契约，由狼群世代守护着这股力量。 东家神秘失踪，临走前让小七将一枚大蛇牙交给西双版纳的蛇王。小七与赵大瞎子两人前往西双版纳，却发现真正的老蛇王已经移居到了老挝。两人与导游小马一起，偷渡至老挝，秘密潜入到老挝的神山中，寻找到了退隐的老蛇王。 老蛇王说出了关于蛇牙的隐秘往事，并带领几人前往老挝热带雨林最深处，澜沧江大峡谷中，寻找那条传说中的蛇王。 在闷热潮湿，并充满了无数危险和诱惑的热带丛林中，几人经历了蛇群、沼泽、野猪群、毒蜂、豺狼、迷雾之后，终于沿着宽广的湄公河，广袤的热带雨林，进入到了一个传说中遍是毒蛇、毒虫的蛇谷。在那里，他们惊奇地发现，原来在人与蛇之间，竟然有一个长达数百年的契约。就在几人按照长久以来的契约，兑现承诺...(展开全部)

万千大道，只求长生。 　　当修仙成为可能，当长生触手可及，又会发生怎样的故事？ 　　（本文女主穿越，1V1，非典型仙侠，欢迎跳坑~~~）

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系密特的哥哥凭借超乎常人的政治嗅觉和令人咋舌的权术技巧，以一种让人意想不到的方式惊动了丹魔尔帝国高层，从而开始了自己在仕途上的攀爬。系密特则做起了大地二十岁的格琳丝侯爵夫人的小丈夫，他们分享了彼此从不对人言说的隐私，打造出一段特殊的婚姻关系。而这段关系，却阴差阳错也使得系密特成为了王室的座上嘉宾……

恩怨,唯有爱能化解

简介：《江湄未央》以1997年长江退水时江滩出土的一只铁皮盒为引子，揭开了一段横跨半世纪的光阴秘事。码头工人之子秦岸在锈蚀的船锚间发现一本1947年的货运账簿，上面记载着船工王顺发与少女阿禾的踪迹，以及被撕去大半的“十年”二字。而王顺发，正是他从未谋面、1947年在长江上失踪的祖父。 账簿里粘着的半片芦苇叶，与祖母临终前“船插芦苇便是归期”的遗言遥遥呼应。秦岸循着泛黄的纸页、褪色的电报、江底打捞的旧船板，一点点拼凑出被江水浸泡的往事：1947年搭船的阿禾如何在码头守望十年，祖父“十年之约”背后藏着的牺牲与谎言，以及那艘沉在江底的木船，船板上“王顺发”与“阿禾”的名字间，刻着一道没画完的“十”字。 长江的水涨了又落，码头的船来了又去，而那些关于等待、亏欠与未竟的承诺，像江滩上的芦苇，在时光里生生不息。所谓“未央”，从来不是某个人的十年，而是一代人被命运系在江水上的牵挂——是锚链锁不住的光阴，是芦苇载不动的思念，是所有没说出口的“再见”，都在潮起潮落间，长成了岁月本身的模样。

恩怨,唯有爱能化解

作者张鷟，深州陆泽(今河北深县)人。当时颇负文名。《唐书·张荐传》记载；“新罗日本使至，必出金宝购其文。”《游仙窟》是用第一人称手法，用一万余字的骈文详细铺陈了一场华丽的艳遇。自叙奉使河源，途经神仙窟，受到女主人十娘五嫂柔情款待，宿夜而去。题为“游仙”，实则是写风流艳遇式的庸俗生活，其中夹杂不少色情描写。鲁迅说它“文近骈丽而时杂鄙语”，郑振铎说：“它只写得一次的调情，一回的恋爱，一夕的欢娱，却用了千钧的力去写。”但它一脱志怪小说的怪诞色彩，转向描写现实生活。在艺术上，散、骈并用，还采用了许多民间谚语，这是很值得称道的。此书于当时传至日本，对日本文坛颇有影响。日本学者盐谷温《中国文学概论讲话》称之为日本第一淫书。它代表了唐代传奇的一个时期的倾向和水平。

简介：“呼呼～”旻天从噩梦中醒来，没错，这几天他反复的在做同一个梦，而梦所见的都是回忆，在十年前的那个夏天……