玄应《众经音义》上承《尔雅》、《说文》等古训，反映了唐时语言的使用状况和古今汉语演变的概貌。本书对这部佛曲文献进行了全面深入的研究，涉及文献学、音韻学、训诂学、佛学、史学等多项领域，考证了《众经音义》的成书过程、内容体例、各本異同及佛藏的传承渊源，归纳阐释了各本1180多个反切，从历时和共时的角度对其中一些複音词、新词新义、方俗口语词和外来词作了详尽的考探，展现了汉语辞彙由文言到白话过渡时期的风貌，论述了《众经音义》在语言研究、古籍整理研究、辞书学研究和文化史研究等方面的学术价值。

玄应《众经音义》上承《尔雅》、《说文》等古训，反映了唐时语言的使用状况和古今汉语演变的概貌。本书对这部佛曲文献进行了全面深入的研究，涉及文献学、音韻学、训诂学、佛学、史学等多项领域，考证了《众经音义》的成书过程、内容体例、各本異同及佛藏的传承渊源，归纳阐释了各本1180多个反切，从历时和共时的角度对其中一些複音词、新词新义、方俗口语词和外来词作了详尽的考探，展现了汉语辞彙由文言到白话过渡时期的风貌，论述了《众经音义》在语言研究、古籍整理研究、辞书学研究和文化史研究等方面的学术价值。

《玄应“一切经音义”研究》内容简介：首先，在考察《玄应音义》版本的源流演变时，面对如何解释高丽藏本与碛砂藏本这两个版本系统文本上的巨大差异这个难题，作者并没有以“各自祖本的差异”这么一句话就此打住，停止思考，而是砸破砂锅问到底，认真探索这些文本差异形成的条件与原因。

《玄应和慧琳 研究》一书探讨了玄应《一切经音义》碛砂藏本、丽藏本、敦煌残卷等各本及慧琳收录部分的源流，贯通玄应和慧琳所载汉唐语言现象，运用现代语言学的观点从文字学、音韵学、训诂学与古籍整理研究的联系着手进行佛经词语的考释和汉语史研究，辨析俗字和讹字，考证俗词方音，考探中古一些方俗口语词和外来词形音义的演变过程，尤其是一些常用词词义的演变线索。迄今第一部比勘研究玄应《一切经音义》和慧琳《一切经音义》这两部佛经音义的专著，在考证玄应和慧琳所载俗字、反切、方俗词语和所引《通俗文》、《字统》、《韵诠》和《方言》、《玉篇》等小学类古籍方面皆有所获，填补了汉语史研究中的一些空白。

书摘1里*代表：“芔”去掉上边的“山”。

书摘1里*代表：“芔”去掉上边的“山”。

《佛经音义研究:首届佛经音义研究国际学术研讨会论文集》内容简介：佛经音义是解释佛经中字词义的古代著作，以《一切经音义》为主的五大佛教音义书是中国古代文献中的瑰宝，内容丰富，涉及面广，保存了大量古代文献典籍的原貌，在语言学、文献学和传统文化研究等方面都有重要的学术价值。近年来佛经的语言、文献研究渐开生面，日益受到学术界的重视。2005年9月，首届佛经音义研究国际学术研讨会在上海师大举行，海内外20多位专家学者与会，并引起媒体的关注。《佛经音义研究:首届佛经音义研究国际学术研讨会论文集》收集了这次会议的20多篇论文，涉及音韵、训诂、词源、文字、翻译、文献、考据、校勘以及辞书编纂等。

《一切经音义:三种校本合刊(套装上中下册)》整理者长期从事佛教音义研究，兹以高丽藏为底本，广泛参校海内外诸善本及敦煌写经等，并加以标点，成为这部比较完善的合刊校本。并附有统一的笔画逐词索引，方便检阅。《一切经音义:三种校本合刊(套装上中下册)》的整理出版，是语言学界的一件大事，也必将成为语言学者与佛学研究者的案头必备二等大型语文工具书。 佛教大藏经卷帙浩繁，由梵本、胡本转译为汉语，新词异义层出不穷，“音义”之学于是应运而生。玄应、惠琳和希麟三部《一切经音义:三种校本合刊(套装上中下册)》是中古时期佛教音义著作的集大成者，总计135卷，广泛收集汉译佛经中的词语（其中普通语词占九成以上），析字、辨音、释义,所引古代文献及字书、韵书甚多，其中不乏佚书及有校勘价值者。

后记 佛经音羲是解释佛经中字词音羲的训诂学著作，也是我国传统古典文献中一座值得深入发掘的知识宝库。佛经音羲的问世和兴盛不仅促进了佛经的阐释和研究，而且也为宗教、哲学、语言、文学、艺术、中外交往史等的研究提供了丰富的佐证资料。近年来佛经音义的研究越来琮越受到学术界的重视，越来越多的学者滑心于这一文献宝藏的以掘，取得了丰硕的成果，本书有关佛经音义的论述富可为有志进一步研究佛经音义者的锁论。 本书分上、下雨编共十二章，论述了佛经音义研究的概况。第一章、第二章及第七章第三节，由梁皖虹撰写；第七章第一节，由陈五云撰写；第三章至第六章、第七章第二节、第八章至第十二章以及附录，由徐时义撰写。本书在引用前修时间的论黠时为省篇幅，省去了先生之，在此谨向所引论著的作者表示衷心的谢意。 本书是在我们所撰《佛经音义概论》（大千出版社2003年版）基础上修订而成，由於大千出版...(展开全部)

本書包括：《莊子音義》考察、宋刻本《莊子音義》的異同、關於和刻本《莊子音義》、《莊子音義》衆生相等內容。