王伯祥是现当代著名的出版人和文化学者，本书是他1924-1975年半个多世纪140余册日记的完整影印出版。王伯祥日记的内容极其丰富，涉及家国大事、社会生活、学术活动、亲朋往来、家庭细事等等。其中尤以抗日战争时期最为详尽，当年伯祥先生困守“上海孤岛”，所记录下的种种事项，是研究这段历史的珍贵资料。日记中还大量记录了伯祥先生商务十年，开明二十年的工作经历和切身感受，也是研究这段文化史和出版史的第一手资料。王伯祥与文化界人士交游颇广，日记中对朋友间的迎来送往都做了记录，这些文人学者们的言谈举止，他们之间的相互关系也可以从日记中得到考证。文如其人，日记尤甚。 王伯祥先生一生喜怒形于色，爱憎溢于言表的性格，从日记的字里行间均可感受到，至于其严谨治学的态度，精益求精的精神更可从数十年如一日的笔端流露出来。而整部日记书写之精美，行款之得当，笔墨之流利，也堪称书法之...(展开全部)

王伯祥是现当代著名的出版人和文化学者，本书是他1924-1975年半个多世纪140余册日记的完整影印出版。王伯祥日记的内容极其丰富，涉及家国大事、社会生活、学术活动、亲朋往来、家庭细事等等。其中尤以抗日战争时期最为详尽，当年伯祥先生困守“上海孤岛”，所记录下的种种事项，是研究这段历史的珍贵资料。日记中还大量记录了伯祥先生商务十年，开明二十年的工作经历和切身感受，也是研究这段文化史和出版史的第一手资料。王伯祥与文化界人士交游颇广，日记中对朋友间的迎来送往都做了记录，这些文人学者们的言谈举止，他们之间的相互关系也可以从日记中得到考证。文如其人，日记尤甚。 王伯祥先生一生喜怒形于色，爱憎溢于言表的性格，从日记的字里行间均可感受到，至于其严谨治学的态度，精益求精的精神更可从数十年如一日的笔端流露出来。而整部日记书写之精美，行款之得当，笔墨之流利，也堪称书法之...(展开全部)

《王伯祥传》是王伯祥先生的幼子王湜华先生历时数年，在精心整理乃父日记、书信等珍贵资料的基础上写成，分为青少年时代、教书生涯、商务时代、胜利以后、建国以后五篇。伯祥先生曾在北京大学等校任教，但他任编辑的时间更长，先后在商务印书馆和开明书店任编辑，建国后又成为社科院文学所的研究员。伯祥先生八十六年的人生经历了清末、民国、抗日战争、解放战争、新中国成立多个历史阶段，书中通过传主的事迹，对这一段历史时期的政治、经济、生活状況多有真实的反映，仿佛中国现代史的一面镜子，映射出各个阶层的人生百态。伯祥先生是“姑苏五老”之一，与叶圣陶、顾颉刚、俞平伯、章元善、郑振铎、夏丏尊等诸位先生都有深厚的交往，书中真实反映了王伯祥先生的工作和生活中的细节片断以及与诸人的真挚友谊。

《王伯祥传》是王伯祥先生的幼子王湜华先生历时数年，在精心整理乃父日记、书信等珍贵资料的基础上写成，分为青少年时代、教书生涯、商务时代、胜利以后、建国以后五篇。伯祥先生曾在北京大学等校任教，但他任编辑的时间更长，先后在商务印书馆和开明书店任编辑，建国后又成为社科院文学所的研究员。伯祥先生八十六年的人生经历了清末、民国、抗日战争、解放战争、新中国成立多个历史阶段，书中通过传主的事迹，对这一段历史时期的政治、经济、生活状況多有真实的反映，仿佛中国现代史的一面镜子，映射出各个阶层的人生百态。伯祥先生是“姑苏五老”之一，与叶圣陶、顾颉刚、俞平伯、章元善、郑振铎、夏丏尊等诸位先生都有深厚的交往，书中真实反映了王伯祥先生的工作和生活中的细节片断以及与诸人的真挚友谊。

《玄妙观中三年少:追述王伯祥、顾颉刚、叶圣陶三人之友谊》追述王伯祥、顾颉刚、叶圣陶三位中国现代文化名家从苏州草桥学堂同学开始，直到“老寓京华东城道”，这一辈子的深厚友谊，书中涉及诸多人物、历史事件、文化纪录等。

现代著名学人王伯沆一生大部分时间都在教书育人。其治学成就得到学界好社会的公认。从1914年到1938年，王伯沆精心批校《红楼梦》，留下1万2千多条、近30万字的批语。可谓红学史上的一个奇迹。期间恰逢旧红学到新红学的转型期，其研究更具有标志和象征意义。整理者投入大量时间和精力，参考诸多版本，让王氏的批校最大程度地完整复原。为红楼梦研究贡献了一份极具价值的文献。

王伯厚玉海都二百四卷，其中藝文部凡二九卷（卷三五─六三），所述文獻，體例賅備，考證精詳。近人趙士煒嘗就其所載目錄資料，輯得宋中興館閣書目、續書目、宋國史藝文志等編，於此可見其蘊函豐富文獻之一斑。 本書分六章。首章考述伯厚之名號、家世、鄉里、親族、仕宧、節操、師承、交遊等。二章述伯厚考據之學，以見其承先啟後之功。三章乃就玉海之知見傳本，詳加考述。四章析論藝文部之體制，以見其賅備。五章比較其分類，以窺其所承及分合之得失。六章則討論所徵引之文獻，以日其非獨獺祭詞章，亦可羽翼經史也。末附玉海藝文部所載未人史部著述目錄，以見其網羅豐富也。

现代著名学人王伯沆一生大部分时间都在教书育人。其治学成就得到学界好社会的公认。从1914年到1938年，王伯沆精心批校《红楼梦》，留下1万2千多条、近30万字的批语。可谓红学史上的一个奇迹。期间恰逢旧红学到新红学的转型期，其研究更具有标志和象征意义。整理者投入大量时间和精力，参考诸多版本，让王氏的批校最大程度地完整复原。为红楼梦研究贡献了一份极具价值的文献。