《王士禛诗选》是明清十大家诗选丛书中的一本，中国古典诗歌经历了唐代的辉煌和宋代的延拓后，于元代转入衰势。嗣后在明、清近六百年间，突然别开生面，异彩纷呈。从明人在理论和创作上的种种“复古”，到清人的兼收并蓄、融会贯通，出现了众多影响深远的诗歌流派和风格鲜明的诗人作家，使明清诗歌在古典的末期华章叠呈，独为局面。然而由于历史的种种误会，明清诗歌的真面目并不为当代的读者所了解，一些一流诗人尚不如唐代的三流诗人所为人熟知。为了弥补这一缺憾，我们推出了本丛书。

王士禛，号渔洋山人，倡导神韵说风靡百余年，影响遍及海内外，号称一代诗宗。本书精选其诗250多首，注释细微精到，点评精彩，可谓是惠栋、金荣之后有功于渔洋的一大“解人”。以往注释多有当注未注或误解其意、疏漏武断之处，该书则多有弥补、廓清，的属“前修未密，后出转精”之作。

王士禛，号渔洋山人，倡导神韵说风靡百余年，影响遍及海内外，号称一代诗宗。本书精选其诗250多首，注释细微精到，点评精彩，可谓是惠栋、金荣之后有功于渔洋的一大“解人”。以往注释多有当注未注或误解其意、疏漏武断之处，该书则多有弥补、廓清，的属“前修未密，后出转精”之作。

《王士禛全集》辑录了清代著名诗人、诗论家王士禛个人创作的诗、文、杂著等全部作品，为研究王士禛及清代文学创作提供了第一手的完备资料。

《王士禛全集》辑录了清代著名诗人、诗论家王士禛个人创作的诗、文、杂著等全部作品，为研究王士禛及清代文学创作提供了第一手的完备资料。

該書為所內重點計畫「明清文學經典的建構、傳播與轉化」中「王士禛及其文學群體」研討會之論文集結。群體之研究為全新之角度。七篇論文所探討之課題頗具學術意義。七篇論文中有五篇討論王士禛及其群體關係，以詞人群為主兼及詩人遺民群。另兩篇則論其詩學觀點。

本書探論清詩「一代正宗」王士禛（漁洋，1634-1711）之成名作〈秋柳詩四首〉及當時諸名家之和作。王氏之〈秋柳詩〉構成清詩創作、詮釋傳統中非常獨特的一個「小傳統」——順治十四年（丁酉，1657）秋，王氏於山東濟南大明湖賦詠〈秋柳詩〉，一時和者數十人，後之和者以百數，王氏之詩名從此鵲起。王氏殁後，〈秋柳詩〉的和作仍不絕如縷，直到清末民初尚見蹤影。王氏之原唱及其和作有無「故明之思」，當時後世聚訟不休，迄今仍無定論。明湖「秋柳社詩」及其後續之再創作、詮釋、接受，允為清代文學史上重要事件。本書作者認為，在過去政治託寓的詮釋範式外，〈秋柳詩四首〉的研究尚有更豐富的文化、理論意義。本書於既有研究範式外另闢蹊徑，在詮釋、考證、理論方面均有重要突破，對清代詩學研究有開拓性的意義。 「本書具有較強的理論意識，研究方法也很獨到，選題雖小，開掘甚深，具有由小見大、小題大...(展开全部)

本書探論清詩「一代正宗」王士禛（漁洋，1634-1711）之成名作〈秋柳詩四首〉及當時諸名家之和作。王氏之〈秋柳詩〉構成清詩創作、詮釋傳統中非常獨特的一個「小傳統」——順治十四年（丁酉，1657）秋，王氏於山東濟南大明湖賦詠〈秋柳詩〉，一時和者數十人，後之和者以百數，王氏之詩名從此鵲起。王氏殁後，〈秋柳詩〉的和作仍不絕如縷，直到清末民初尚見蹤影。王氏之原唱及其和作有無「故明之思」，當時後世聚訟不休，迄今仍無定論。明湖「秋柳社詩」及其後續之再創作、詮釋、接受，允為清代文學史上重要事件。本書作者認為，在過去政治託寓的詮釋範式外，〈秋柳詩四首〉的研究尚有更豐富的文化、理論意義。本書於既有研究範式外另闢蹊徑，在詮釋、考證、理論方面均有重要突破，對清代詩學研究有開拓性的意義。 「本書具有較強的理論意識，研究方法也很獨到，選題雖小，開掘甚深，具有由小見大、小題大...(展开全部)

一个人吃人的平面界。王阑王静为了生存从小历练生存之道。在他们14岁时，迎来了生命的转折点。他们两个。在沐平的告知下，知道了。它们一直生活的地方。实际上是一个巨型的处理厂。 它们付出巨大努力。隧道的另一个更为残酷。的世界。他们不断了解了解了这世界的本来面貌。不断集结伙伴。

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