本书在通观敦煌文献以及各种笔记小说中现存的王梵志诗的基础上，考定王诗绝非一人一时之作，在缜密详博的词义注释之后，又在按语以及前言、附录中对各个王诗可能产生时代段的诗作进行了细致的厘定，分析出了一些王诗背后存在的可能的隐身作者，为进一步研究开辟了方向，奠定了基调。

《王梵志诗校注》汇集所有敦煌写本王梵志诗照片，包括从未公布的列宁格勒藏1456号卷子，共编录诗390首，为迄今最全的王梵志诗辑本，精校详注。特别对佛教典籍用语，普通语词在唐代的特殊含义作了解释。附录有校注者关于王梵志及其诗的论文5篇和王梵志诗语辞索引。

白话诗人王梵志，至今仍是中国文学史上的一个谜。野史说他生于林檎树中，多少带有些神话的色彩。而他的诗作，甚至同是宗教诗，也呈现出思想驳杂的倾向。著名学者项楚先生在通观敦煌文献中以及各种笔记小说中现存的王梵志诗的基础上，考定王诗绝非一人一时之作，在缜密详博的词义注释之后又在按语以及前言、附录中对各个王诗可能产生时代段的诗作进行了细致的厘定，分析出了一些王诗背后存在的可能的隐身作者，为进一步研究开辟了方向，奠定了基调。

《中国古典文学丛书·王梵志诗校注(增订本)(繁体竖排版)(套装共2册)》主要内容简介：王梵志，卫州黎阳人也。黎阳城东十五里有王德祖者，当隋之时，家有林檎树，生瘿大如斗。经三年，其瘿朽烂。德祖见之，乃撤其皮，遂见一孩儿，抱胎而出，因收养之。

此为金元大家元好问诗集的全新整理本，分校勘、编年、注释三部分。校勘部分以毛本为底本，以李诗本、李全本、施本为主校本，参校方本、郭本、姚本，力求超越前贤，接近元好问诗的原貌；编年方面，主要以狄宝心的《元好问年谱新编》为基础，结合校注成果，对元氏全部诗作做系统考察，对相关成果得失做全面梳理；注释方面，近世注本皆为选本，此次针对现今研究需要提供较详的全诗注释。书后附录元好问诗篇目索引，便于查询。

《幽怪诗谈》是明代一部十分独特的文言小说选集，全书以诗歌穿插，多写人与花妖狐魅之间的故事，在中国古典小说史上有其独特的价值。作者选取南京大学和国家图书馆珍藏善本对该书加以精校和注释，值得研治古典文学者和小说爱好者参阅。

《幽怪诗谈》是明代一部十分独特的文言小说选集，全书以诗歌穿插，多写人与花妖狐魅之间的故事，在中国古典小说史上有其独特的价值。作者选取南京大学和国家图书馆珍藏善本对该书加以精校和注释，值得研治古典文学者和小说爱好者参阅。

集句诗系中国古代诗歌的一种特殊形式，它是摘取前人成句，合成一首完整的诗。集句诗在宋代非常盛行，成就较高。本书收入北宋至南宋三百余年间留存的集句诗1500余首，诗人100余人。编者对每首诗中所集诗句均一一指明出处，并对诗中词语作了必要的校勘和注释。对宋代集句诗的广泛收集、整理和研究，有助于对宋代文人，尤其是著名作家的全面、深入、准确认识，可以由此考察他们创作渊源，或探究他们学习某一作家，或学习某一群体作家的背景等。又因宋代集句诗保存了大量唐宋诗句，故对于相关唐宋诗的校勘、辨伪和辑佚都有相当价值。

此为金元大家元好问诗集的全新整理本，分校勘、编年、注释三部分。校勘部分以毛本为底本，以李诗本、李全本、施本为主校本，参校方本、郭本、姚本，力求超越前贤，接近元好问诗的原貌；编年方面，主要以狄宝心的《元好问年谱新编》为基础，结合校注成果，对元氏全部诗作做系统考察，对相关成果得失做全面梳理；注释方面，近世注本皆为选本，此次针对现今研究需要提供较详的全诗注释。书后附录元好问诗篇目索引，便于查询。