环境史研究方兴未艾。本书第一次以国家和地区分章分析世界环境史学的兴起原因、发展历程、主要学术观点、存在的问题和未来发展趋势；第一次采用口述史学的方法发掘了世界著名环境史学家对国际环境史学的历史和发展的认识。这两者相得益彰，共同构建出世界环境史学的完整图景。对环境史学的发展而言，本书有助于推动环境史学在新起点上再出发。对重构世界史而言，本书会提供新的思路和坚实的基础资料。对推动和谐社会和和谐世界建设而言，本书能提供一定的历史借鉴和启示。

本书把中国近现代历史学作为一个整体来看待，研究它的产生、兴盛、演化，以及它的运行机制，它与社会的相互关系，进而认识特点，探索规律。本书的主要创新性表现在:一是把现代历史学视为一个有机整体，纳入社会历史的进程中，将这个独立断代的史学史体系化、完整化。是以史学流派、学术机制为切入点，从制度的层面和学术自身的矛盾运动中考察史学的发展变化，全书稿《绪论》《结语》外，正文共七章，依次是:近现代史学发展的历程及其趋势，近现代史学流派、学术师承及学派之关联，近现代历史学的学科建设、研究机构及历史学会近现代中国史料整理及通史、断代史、专史撰述，近现代的世界史研究，近现代历史学重大问题的研究和争鸣，近现代的中外史学交流。《结语》后设立两个附录:近现代史学编年、著名史学家传略，目标是从多个层次展示近现代史学的面貌、成就及发展规律。

《企业的性质:起源演变和发展》第一章是综述，然后是科斯发表于1937年的那篇经典论文以及他在本次研讨会上所做的三篇演讲。《企业的性质:起源演变和发展》还包括六篇参会论文和两篇受本次会议启发所撰写的论文。《法律、经济学与组织杂志》第四期(1988年春季号)刊登了《企业的性质:起源演变和发展》中除导论和科斯1937年的论文以外的全部论文。《企业的性质:起源演变和发展》是一本论文集，收录了罗纳德·科斯于1937年首次公开发表的经典论文《企业的性质》，以及科斯在1987年为纪念“企业的性质”发表50周年而举行的一次研讨会上所做的三篇演讲，还有科斯在获1991年诺贝尔经济学奖时所做的演讲。这些内容涉及到“企业的性质”的起源、意义和影响。从这四篇文章中，我们能看到科斯学术思想的形成、演变及其发展。这对于真正理解科斯及其学术思想至关重要。

本书被认为是韦斯特马克最重要的著作，其经验材料基础既有作者在摩洛哥的四年实地研究素材，也有丰富多样、翔实可靠的民族志和历史学、人类学成果。本书涉猎和论述的主题十分广泛，包括但不限于:长幼男女亲疏关系、财产、伤害、慈善、慷慨、好客、尊重他人与自尊利他主义、爱国情操、自律、忍耐和疏忽、对动物的尊重、对真与信的尊重、对诸神的义务、对超自然存在的信仰、作为道德守护者的诸神。等等。盎格鲁-撒克逊人、安达曼人、布须曼人、易洛魁人、摩尔人、纳瓦霍人、土库曼人、通古斯人等世界各地的民族在上述领域中的观念行为、风俗习惯、生活方式，均被深入翔实地描述、分析和讨论。

本书探讨了西汉至初唐之间史学发展的线索与特点。作者指出在此期间，经史分离突破了经学一统天下的局面；汉末皇权的衰落导致了私人修史的盛行；隋唐皇权对修史的强力干预导致了官修正史传统的形成。

本书探讨了西汉至初唐之间史学发展的线索与特点。作者指出在此期间，经史分离突破了经学一统天下的局面；汉末皇权的衰落导致了私人修史的盛行；隋唐皇权对修史的强力干预导致了官修正史传统的形成。本书自出版十年以来，广泛受到学界的好评。本次修订，作者将增加大量注释，对原来的错误、不足进行订正，并补充若干新的章节。

本书探讨了西汉至初唐之间史学发展的线索与特点。作者指出在此期间，经史分离突破了经学一统天下的局面；汉末皇权的衰落导致了私人修史的盛行；隋唐皇权对修史的强力干预导致了官修正史传统的形成。本书自出版十年以来，广泛受到学界的好评。本次修订，作者将增加大量注释，对原来的错误、不足进行订正，并补充若干新的章节。

“巫术宗教”是个复合名词，乃从外文Magic-Religion翻译而来，它的含义是指从巫术到宗教这一过彼阶段的宗级文化现象。它处在人类智，发育的开端，一方面逐步度弃人类原始粗随而野蜜的行为，象那些利用巫术企图暗自友仇的举动，另方面却已增添了新的观念和新的智慧，象利用巫术的传袭（Tradition）势力，建立了共同信念下的社会宗徽仪式和伦理法则等等。

本书考察了古代近东文明和希伯来文明的关系，以及古代近东的文献概况。作者沃顿通过深度考察大量古近东文献及考古新发现，试图从特定的文化历史背景中思索当时人们有关宇宙、历史、民生等问题，从而有助于今人更为全面深入地理解古希伯来文明。

这部著作以社会经济、文化为背景，比较全面地论述世界各主要文字体系的产生和发展以及它们之间的相互关系，从语言特点等方面谈到文字的类型学和分类学上的一些问题以及文字史学界在这方面的不同观点，阐述人文科学各学科与文字及其发展历史的相互影响和相互关系。作者运用科学的方法论比较正确地分析文字产生的原因和发展途径，描述从远古图画文字到现今许多文字体系的发展过程，同时还对文字发展的前景做了探索。