一个现代人穿越到了修仙界的故事，没有金手指，没有系统，怎么逆天而行？

家中意外获得修仙秘籍，正准备悟道之时。却发现世界灵气比书中记载低10亿倍，修道人仙竟需万年。没道理啊，看我祖传阴阳术。

家中意外获得修仙秘籍，正准备悟道之时。却发现世界灵气比书中记载低10亿倍，修道人仙竟需万年。没道理啊，看我祖传阴阳术。

画地为牢莱辛回望20世纪，回顾她这一生，看到的是一系列大型群众事件、情绪的舞动、狂热的党派热情连绵起伏。这些事情的不断上演使我们无法理性思考。在本书中，莱辛阐述了作为人类的我们目前面临的主要问题：我们如何频繁地受到人类野蛮本能的控制？心理学的进展和科技的进步又如何被专家们利用，变成施加在我们身上的诡计？我们如何沦为群体意识的囚徒，一再重复党同伐异的历史？透过分享她的生命经验、政治生活、思想历程，以及对于社会的敏锐观察，结合最新的心理学实验、有趣的历史掌故，莱辛为这个分裂的时代绘制了一幅肖像，也为我们提供了一种新的审视世界和自身的可能性。

本书在西美尔《论宗教》的基础上，全面阐释了他的后宗教的宗教理论。其宗教思想触及面很广，包括宗教社会学、“生命哲学”的宗教观、现代性文化理论的宗教观三个方面。西美尔的宗教理论在神学方面，可以与克尔凯郭尔的个体主义的信仰论相通，可与巴特和布尔特曼的辩证神学思想相参较，尤其是“基督性”与“基督教”的区分，在社会思想方面，则可以与韦伯和卢曼的自由主义宗教理论参较。在将基督教思想社会理论化方面，功绩不让特洛尔奇。西美尔是古典社会思想家中宗教理论最为丰富者，尽管涂尔干和韦伯的宗教理论著述多，但涵盖面均不及西美尔。

画地为牢莱辛回望20世纪，回顾她这一生，看到的是一系列大型群众事件、情绪的舞动、狂热的党派热情连绵起伏。这些事情的不断上演使我们无法理性思考。在本书中，莱辛阐述了作为人类的我们目前面临的主要问题：我们如何频繁地受到人类野蛮本能的控制？心理学的进展和科技的进步又如何被专家们利用，变成施加在我们身上的诡计？我们如何沦为群体意识的囚徒，一再重复党同伐异的历史？透过分享她的生命经验、政治生活、思想历程，以及对于社会的敏锐观察，结合最新的心理学实验、有趣的历史掌故，莱辛为这个分裂的时代绘制了一幅肖像，也为我们提供了一种新的审视世界和自身的可能性。

本书在西美尔《论宗教》的基础上，全面阐释了他的后宗教的宗教理论。其宗教思想触及面很广，包括宗教社会学、“生命哲学”的宗教观、现代性文化理论的宗教观三个方面。西美尔的宗教理论在神学方面，可以与克尔凯郭尔的个体主义的信仰论相通，可与巴特和布尔特曼的辩证神学思想相参较，尤其是“基督性”与“基督教”的区分，在社会思想方面，则可以与韦伯和卢曼的自由主义宗教理论参较。在将基督教思想社会理论化方面，功绩不让特洛尔奇。西美尔是古典社会思想家中宗教理论最为丰富者，尽管涂尔干和韦伯的宗教理论著述多，但涵盖面均不及西美尔。

在传统淡出、现代降临后，应该怎样适应新的环境和规则，怎样看待传统的缺陷？哪些要坚持？哪些要放弃？那些要融合？现代人需要怎样的标准和条件，才能坚忍、快乐、充满信心地生活？作者将经验和思索加以过滤提炼，集成一本现代人的安身立命之书。

不是高中低档各式心灵鸡汤，而是严肃的心理学书籍；不是数理类心理学教科书，而是具有深厚的人文关怀；不是超级难读的学术书，作者文笔流畅，通俗易懂，是写给普通读者的心理学书籍。《寻求灵魂的现代人》是精神分析大师荣格的代表作之一，是当之无愧的现代心理学经典著作。现代人的精神苦闷、对科学文明的厌倦与抵抗等现象，荣格在《寻求灵魂的现代人》一书里都有非常精辟与独到的见解。荣格不但为文明指出了这些现象，而且为现代人开出了一帖解救精神痛苦的良方。