本书是一本以想了解传媒、现代社会的形成或是现代史的读者为主要对象的教材。如果从史的角度去阅读的话，也许有必要说明——“历史是对事实的记述，更是对它的解释”。 　　第一章对大众传播研究的历史进行了概述，在这里所强调的是，乍看起来似乎是客观形成的学术研究实际上是建立在战时动员体制这一20世纪的范式之上的。 　　第二章论述的是城市基础和象征性政治，之所以要在此将这两者结合起来进行论述，其目的在于对以技术的发展为基础的媒体决定论的政治性进行批判性的考察。 　　第三章以后，按照时代发展的顺序，从19世纪中叶到20世纪90年代，分7章分别就出版、报纸、无声电影、宣传、广播、有声电影、电视进行了论述。以往的“传媒史”研究多针对特定的传媒领域，在出版史、报业史、广播史、电视史等方面虽有不少有价值的研究，但对传媒整体进行考察的著述不多。本书吸收了个案研究的成果，试图从...(展开全部)

本书是一本以想了解传媒、现代社会的形成或是现代史的读者为主要对象的教材。如果从史的角度去阅读的话，也许有必要说明——“历史是对事实的记述，更是对它的解释”。 　　第一章对大众传播研究的历史进行了概述，在这里所强调的是，乍看起来似乎是客观形成的学术研究实际上是建立在战时动员体制这一20世纪的范式之上的。 　　第二章论述的是城市基础和象征性政治，之所以要在此将这两者结合起来进行论述，其目的在于对以技术的发展为基础的媒体决定论的政治性进行批判性的考察。 　　第三章以后，按照时代发展的顺序，从19世纪中叶到20世纪90年代，分7章分别就出版、报纸、无声电影、宣传、广播、有声电影、电视进行了论述。以往的“传媒史”研究多针对特定的传媒领域，在出版史、报业史、广播史、电视史等方面虽有不少有价值的研究，但对传媒整体进行考察的著述不多。本书吸收了个案研究的成果，试图从...(展开全部)

江苏省常熟市白茆乡的山歌演唱具有悠久的历史和丰富的形态，在当地历来就被民间尊奉为山歌之乡，建国后不断被政府赋予“民间文艺之乡”之类的名号，现为国家级非遗项目“吴歌”的主要传承地，代表人物陆瑞英则是该项目的国家级著名传承人。本书在钩沉其历史的基础上，重点通过田野调查，展现建国之后该民歌乡如何在一系列重大政治思潮中发挥作用、同时自身不断被改造的过程，用以思考民间文学与主流意识形态的关系，辨析民歌自身的体用关系，同时为当代文学研究提供一个另类的实际案例：不仅对整个“大跃进民歌运动”的认知和评价，起到一定程度的警醒作用；而且对于当代文学框架中如何对待民间文学的种种现象，也出具了一个别样的视角。

本书聚焦于中国当代传媒文化景观，以跨学科的研究视野和注重经验考察与理论分析相结合的方法，具体考察了在中国现代化进程中当代传媒文化的诸多现象及其变化，涉及《百家讲坛》、《超级女声》、《春节联欢晚会》、体育节目、博客、视频、报纸新闻、时尚杂志、先锋艺术、当代电影和消费怀旧等，引入相关理论，进而描绘出中国传媒文化的基本问题，揭示出转型期的中国的社会历史文化现实。

传记研究已进入当代学术研究的核心领域，为国内外学术界日益重视。《现代传记研究》旨在立足学术前沿，以现代眼光和方法探讨中外传记史、传记理论和传记写作中的各种问题，拓展和丰富传记研究的内容，开展学术讨论。《现代传记研究》第4辑主要栏目有“专栏：名家访谈”、“理论研究”、“作品研究”、“自传评论”、“日记评论”等。

传记研究已进入当代学术研究的核心领域，为国内外学术界日益重视。《现代传记研究》旨在立足学术前沿，以现代眼光和方法探讨中外传记史、传记理论和传记写作中的各种问题，拓展和丰富传记研究的内容，开展学术讨论。《现代传记研究》第7辑主要栏目有“专栏：名家访谈”“理论研究”“传记家研究”“传记史研究”“自传评论”“人物研究”“传记家言”“工作坊”等。

江苏省常熟市白茆乡的山歌演唱具有悠久的历史和丰富的形态，在当地历来就被民间尊奉为山歌之乡，建国后不断被政府赋予“民间文艺之乡”之类的名号，现为国家级非遗项目“吴歌”的主要传承地，代表人物陆瑞英则是该项目的国家级著名传承人。本书在钩沉其历史的基础上，重点通过田野调查，展现建国之后该民歌乡如何在一系列重大政治思潮中发挥作用、同时自身不断被改造的过程，用以思考民间文学与主流意识形态的关系，辨析民歌自身的体用关系，同时为当代文学研究提供一个另类的实际案例：不仅对整个“大跃进民歌运动”的认知和评价，起到一定程度的警醒作用；而且对于当代文学框架中如何对待民间文学的种种现象，也出具了一个别样的视角。

本书以时间为序，从整体上回溯了报纸、杂志、电影、广播、电视的发展历程，并对大众传媒与政治、大众传媒与社会等诸多方面的纠葛做出了精辟分析。就日本大众传媒史来说，本书是最为经典的一部，自出版以来，再版已近十次，已是系统学习日本大众传媒史的基础教材和相关研究的必读书。日本大众传媒的发展，具有典型意义，本书亦适合关注现代社会变动与文化生产传播的读者阅读。

“志在新奇无定则”大致可以概括《复旦“光华”新闻传播学青年学者书系》的策划者、作者和出版者的主旨与立意。新闻传播学作为一门独立的人文科学面世，至今不到百年，但这些年来，尤其是中国改革开放以来，这门学科已从二级学科擢升为一级学科，学科属下的各三级学科，如新闻传播史论、新闻传播实务、新闻传媒经营管理，以及广播电视学、广告学、公共关系学、比较新闻传播学等著作、教材，从全球看，也已汗牛充栋，不可胜计。但毋须回避，同我们这个学科相链接的新闻传播教育和新闻传媒产业发展太快，既推动着学科建设的深化，又不可避免地带来了浮躁与粗浅，新闻传播学著作与论文写作中的低层次、简单化的重复现象，较之其他学科严重。加上这几年不正当的商业行为和社会陈腐风气的浸润，新闻传播学研究受到的负面影响日甚一日。正是在这种氛围与环境中，复旦大学新闻学院毕业的一批青年学者，志同道合，联手推出这套...(展开全部)

“志在新奇无定则”大致可以概括《复旦“光华”新闻传播学青年学者书系》的策划者、作者和出版者的主旨与立意。新闻传播学作为一门独立的人文科学面世，至今不到百年，但这些年来，尤其是中国改革开放以来，这门学科已从二级学科擢升为一级学科，学科属下的各三级学科，如新闻传播史论、新闻传播实务、新闻传媒经营管理，以及广播电视学、广告学、公共关系学、比较新闻传播学等著作、教材，从全球看，也已汗牛充栋，不可胜计。但毋须回避，同我们这个学科相链接的新闻传播教育和新闻传媒产业发展太快，既推动着学科建设的深化，又不可避免地带来了浮躁与粗浅，新闻传播学著作与论文写作中的低层次、简单化的重复现象，较之其他学科严重。加上这几年不正当的商业行为和社会陈腐风气的浸润，新闻传播学研究受到的负面影响日甚一日。正是在这种氛围与环境中，复旦大学新闻学院毕业的一批青年学者，志同道合，联手推出这套...(展开全部)