现代性是我们这个时代的重要话题，也是现代哲学的一个突出主题之一。理性是西方近现代哲学的一条主线，也是现代性问题的一个交汇点。本书旨在从理性的线索入手，深刻挖掘技术理性与现代性谱系中众多要素的逻辑关系和作用机制，并进而对现代性进行技术理性批判视角的微观透视。 现代性概念中是包含价值预设的，它规定了现代化的目的和价值指向。现代性的基本特征，内敛着技术理性文化，而且其价值指向也是技术理性化的。现代性的理性表现为许多方面的理性特征，隐含着技术理性的内在逻辑。在较深的层次上揭示现代性与技术理性的内在逻辑，并通过对技术理性的思想批判，透视现代性的矛盾性，反思人类的生存状况，实现人类的生存自觉，是本著的一种理论尝试。

现代性是我们这个时代的重要话题，也是现代哲学的一个突出主题之一。理性是西方近现代哲学的一条主线，也是现代性问题的一个交汇点。本书旨在从理性的线索入手，深刻挖掘技术理性与现代性谱系中众多要素的逻辑关系和作用机制，并进而对现代性进行技术理性批判视角的微观透视。 现代性概念中是包含价值预设的，它规定了现代化的目的和价值指向。现代性的基本特征，内敛着技术理性文化，而且其价值指向也是技术理性化的。现代性的理性表现为许多方面的理性特征，隐含着技术理性的内在逻辑。在较深的层次上揭示现代性与技术理性的内在逻辑，并通过对技术理性的思想批判，透视现代性的矛盾性，反思人类的生存状况，实现人类的生存自觉，是本著的一种理论尝试。

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它与社会现代化进程中工具理性的对抗构成了现代性自身的矛盾性，由此塑造了现代主义和后现代主义艺术的独特面貌

本书从20世纪上半叶中德美学的历史与逻辑关联入手，从审美思想史和知识社会的角度研究审美现代性问题。着重呈示另知识界对德国美学的期待视野，寻求德国审美思想的东渐对中国语境中审美现代性问题的发生所具有意义；具体勾勒德国审美思想在中国的流播图景，特别关注传播媒介和新知识人在其中所发挥的作用。

在经历了现代性的近3个世纪的构建过程之后，如今批判的锋芒转向了现代性本身。类似的问题重行开始。社会规范的基础来自何处?现代性的合理性以及合法性的根据何在?假如以“主体性”作为客体的价值之源、意义之源是错误的，那么主客体之间应当是一种什么关系?最后，也是最根本的，人是什么?对此类问题的新解答，构成了从现代性向后现代性的思想态度的转变。书中围绕这些问题展开了讨论。本书的内容设计充分照顾到社会上一般青年读者的阅读选择，适合自学；同时又能满足大学通识课教学的需要。既注意知识的相对稳定性，重点突出，通俗易懂，又能适当接触学科前沿，引发跨学科的思考和学习的兴趣。适合社会上一般读者作为提高文化素养的普及性读物；用为大学通识课教材，教员上课时可以参照其框架和基本内容，再加补充发挥；或者预先指定学生阅读某些章节，上课时组织学生讨论；也可以把本书系作为参考教材。

本书属于刘小枫集。作者具有非常明确的问题意识，其思路是带着中国问题进入西方问题再返回中国问题。二十年前此书初版时，在学界引发极大反响，甚至有人评论说：“本书无疑是刘小枫最具有创造性的著作，他似乎揭开了为所有中国学者所热切关注的现代性的真正本质”。二十年后，在当今中国的快速发展和日益全球化背景下，此书的学术意义愈加彰显。

本书属于刘小枫集。作者具有非常明确的问题意识，其思路是带着中国问题进入西方问题再返回中国问题。二十年前此书初版时，在学界引发极大反响，甚至有人评论说：“本书无疑是刘小枫最具有创造性的著作，他似乎揭开了为所有中国学者所热切关注的现代性的真正本质”。二十年后，在当今中国的快速发展和日益全球化背景下，此书的学术意义愈加彰显。

在进入新世纪的最初几年，随着全球艺术市场和流行文化对当代艺术宰制力的增强，中国艺术已日渐陷入到一种脸谱化的“本地性”窘境之中。如何在与西方艺术史的联系中重建中国艺术的“自主性”，已成为当务之急。近三十年来，不少学者致力于把西方艺术史和理论名著译介给中文读者，他们的努力令人尊敬，遗憾的是其系统性却仍相当欠缺，对其在当代学术中的进展更是鲜有着手。因而，我们希望本刊在系统编译这些经典的同时，更多地关注西方学界对它们的诠释，以增进我们对西方艺术传统形成的理解深度。 更重要的是，我们希望将对中国当代艺术问题的思考导入到“现代性”理论的视野之中。事实上，自八十年代以来，在“现代化”与“现代主义”的辩证综合中，重审现代艺术的历史经验并焕发现代艺术的活力，已蔚成今日人文社会学科和艺术研究的潮流。而由于种种原因，中国艺术在创造中国现代文化中的珍贵努力并未获得应有的总结...(展开全部)