挤开大地的缝，透进世界的光 一部研究晚清民国教育变革有料有趣的讲稿 在文明史的脉络中梳理中国现代教育的艰难困厄 看文明之火如何点燃？ 从传统教育到现代教育，即从盘古开天、三皇五帝那套含糊、朦胧的知识系统，转换为合乎普适常识的现代知识系统。这一切，不是突然发生的，中国的现代教育是在一个相当长的过程里慢慢展开、逐步演变出来的。本书试图在整个文明史的脉络中理解中国现代教育的起源，从与科举制度相匹配的传统教育的衰败、教会学校的创办、留学大潮的兴起、本土教育家群体的涌现、新式教科书的出版、教育地理的变迁、中国人知识系统的重构等角度切入，从人到书，从外部变化到心灵革命，比较完整地呈现出一幅现代教育在中国发生发展的生动画面，并进一步探讨现代教育如何重构了中国人的知识世界，重塑了中国人的心灵。 现代教育在中国到底是如何兴起的？其来路与去向，值得正迈向现代文明的我们...(展开全部)

挤开大地的缝，透进世界的光 一部研究晚清民国教育变革有料有趣的讲稿 在文明史的脉络中梳理中国现代教育的艰难困厄 看文明之火如何点燃？ 从传统教育到现代教育，即从盘古开天、三皇五帝那套含糊、朦胧的知识系统，转换为合乎普适常识的现代知识系统。这一切，不是突然发生的，中国的现代教育是在一个相当长的过程里慢慢展开、逐步演变出来的。本书试图在整个文明史的脉络中理解中国现代教育的起源，从与科举制度相匹配的传统教育的衰败、教会学校的创办、留学大潮的兴起、本土教育家群体的涌现、新式教科书的出版、教育地理的变迁、中国人知识系统的重构等角度切入，从人到书，从外部变化到心灵革命，比较完整地呈现出一幅现代教育在中国发生发展的生动画面，并进一步探讨现代教育如何重构了中国人的知识世界，重塑了中国人的心灵。 现代教育在中国到底是如何兴起的？其来路与去向，值得正迈向现代文明的我们...(展开全部)

当我们在为建设先进文化努力的时候，文化创新自然成为我们最为关注的课题。文化原创力是文化创新的核心所在，如何发掘、发扬和保护文化原创力，如何赞成一种能使文化原创力蓬勃发展的文化生态，必须提上我们的议事日程了。把这套丛书命名为原创丛书，只是表明我们的一种态度，一种呼吁，一种要求和一种愿望。 20世纪中国现代教育风云激荡的历史，形成了一些可以辨识的价值和特点。对本民族文化传统的态度、对外来教育文化的态度，以及对自身教育改革的态度，或许可以成为理解这一历史的简明线索。由于现代教育——当时称为新学或新教育——本身是反叛陈旧传统的产物；因而，对封建文化传统的批判改造成为现代教育的出发点和基本任务。

当我们在为建设先进文化努力的时候，文化创新自然成为我们最为关注的课题。文化原创力是文化创新的核心所在，如何发掘、发扬和保护文化原创力，如何赞成一种能使文化原创力蓬勃发展的文化生态，必须提上我们的议事日程了。把这套丛书命名为原创丛书，只是表明我们的一种态度，一种呼吁，一种要求和一种愿望。 20世纪中国现代教育风云激荡的历史，形成了一些可以辨识的价值和特点。对本民族文化传统的态度、对外来教育文化的态度，以及对自身教育改革的态度，或许可以成为理解这一历史的简明线索。由于现代教育——当时称为新学或新教育——本身是反叛陈旧传统的产物；因而，对封建文化传统的批判改造成为现代教育的出发点和基本任务。

《现代教育和古典文学:艾略特文集•论文》共收录了艾略特于1919年至1936年期间的20篇评论文章和演讲稿。同样致力于诗剧创作的艾略特在戏剧的黄金时代——伊丽莎白时代进行了仔细爬梳，将莎士比亚、马洛等剧作家置于笔下进行了缜密而谨慎的分析，同时在最后指出了现代教育的危机，并提出古典文学修养于现代教育的意义。

《现代教育和古典文学:艾略特文集•论文》共收录了艾略特于1919年至1936年期间的20篇评论文章和演讲稿。同样致力于诗剧创作的艾略特在戏剧的黄金时代——伊丽莎白时代进行了仔细爬梳，将莎士比亚、马洛等剧作家置于笔下进行了缜密而谨慎的分析，同时在最后指出了现代教育的危机，并提出古典文学修养于现代教育的意义。

《如何爱孩子》共两部、四个主题章节：家庭中的孩子、收容所、夏令营和孤儿之家中的孩子。无论是在家庭，还是在收容所、夏令营、孤儿之家，我们可以看到科扎克的教养观察，以及他与孩子周旋的点滴。此书一开始就是一连串的自我对话激荡，字句非常平白浅显，却渗透出好多带有深远哲理的教育宏观思 维。 “没有孩子，只有人”，不管是在其有限的生命里还是现在，科扎克都正在表达着成人如何去爱，去理解和尊重儿童。 在他所有的著作中，《如何爱孩子》是他的儿童教育理念的基石。这本书能为所有的父母，把儿童教育当成职业或使命的人，比如，儿童教育者、社会工作者提供帮助，堪称具有全球性和永恒性的教育经典。 “发现儿童”是现代教育史上最响亮的口号，一个全新的起点。一个没有童年的孩子，是不会有未来的。科扎克毕生都在儿童世界不遗余力地观察体悟，为儿童及其权利向成人社会请愿。这就是科扎克的价值所在。...(展开全部)

《如何爱孩子》共两部、四个主题章节：家庭中的孩子、收容所、夏令营和孤儿之家中的孩子。无论是在家庭，还是在收容所、夏令营、孤儿之家，我们可以看到科扎克的教养观察，以及他与孩子周旋的点滴。此书一开始就是一连串的自我对话激荡，字句非常平白浅显，却渗透出好多带有深远哲理的教育宏观思 维。 “没有孩子，只有人”，不管是在其有限的生命里还是现在，科扎克都正在表达着成人如何去爱，去理解和尊重儿童。 在他所有的著作中，《如何爱孩子》是他的儿童教育理念的基石。这本书能为所有的父母，把儿童教育当成职业或使命的人，比如，儿童教育者、社会工作者提供帮助，堪称具有全球性和永恒性的教育经典。 “发现儿童”是现代教育史上最响亮的口号，一个全新的起点。一个没有童年的孩子，是不会有未来的。科扎克毕生都在儿童世界不遗余力地观察体悟，为儿童及其权利向成人社会请愿。这就是科扎克的价值所在。...(展开全部)

现代教育论，ISBN：9787107114618，作者：黄济，王策三主编

《现代教育论(第2版)(研究生教学用书)》内容简介：这本《现代教育论》是我们北京师范大学教育系教育基本理论国家重点学科项目的一个阶段性成果。我们体会，自觉地严肃认真地进行关于现代教育的理论探索，是有重大意义的。我国在教育现代化的道路上，曾经历过许多曲折，付出过很高代价，原因固然复杂，但缺乏理论研究不能说不是重要原因之一。进入历史新时期以来，我们加强了理论研究，对教育的一系列重大问题如教育本质、教育起源、教育功能、全面发展等，进行了热烈的讨论。这些问题总起来说正是现代教育的基本理论问题，在分别探讨的同时，特别是分别探讨到一定程度之后，还需要从整体上进行综合的探讨，并要求概括化系统化。必须掌握现代教育发展规律，才能使教育现代化运动和教育改革实践不致陷入经验主义泥淖和盲目性。我们进行教育科学研究，研究教育规律，首先就要研究现代教育规律。我们进行教育学科建设...(展开全部)