本书十分注重所选内容的原著性，认为就像文学作品的评介离不开和代替不了文学作品的阅读一样，语言学概念或流派的介绍，不能代替也代替不了显示某种理论和方法的原著阅读。要想真正了解梨子的滋味，必须亲口尝一尝，哪怕是一口半口。要想真切地感知大海，就不能止于关于大海的文字介绍和图片影像等二手资料，应有一次或数次与大海和海水零距离接触。语言理论的学习，不能止于概论、流派介绍和语言学通论之类，应该读一点原著，哪怕是一本、一篇、一节，甚至一部书的目录、前言或后记，尤其是想了解语言研究的理论、方法和打算从事语言研究和教学的人。我们提倡所有的大学本科生和研究生都读一点本学科乃至相关学科的原著，只有真正接触和钻研过大家著作的人，才有更多可能成为大家。只有真正读过原创研究的人，才有更多机会成为原创性的学者、专家和管理者。本书的结构和内容都是围绕这一理念组织的。总的原则是尽量让...(展开全部)

《领导干部博览经典:社会学名著导读》精选了36本中外社会学名著进行解读和介绍。《领导干部博览经典:社会学名著导读》由李培林、谢立中主编。《领导干部博览经典:社会学名著导读》是领导干部博览的经典，是关于世界名著社会学的介绍，由学习出版社出版。《领导干部博览经典:社会学名著导读》行文简洁，讲解清晰。

本书导读了媒介学的二十五本西方经典著作，包括《娱乐至死》《网络社会的崛起》《奇云：媒介即存有》等在普通读者中有广泛知名度的和《谷登堡星汉璀璨：印刷文明的诞生》《口语文化与书面文化：语词的技术化》等在学界声名斐然的著作都包罗在内，提供给读者相关成书的背景、书中经典内容与框架脉络以及对书的反思评价等。是相关领域入门学者和备考研究生入学考试的优秀读物。 人工智能媒介和互联网基础设施的高速发展，使媒介技术本身的重要性一再被强调。一种以媒介技术为入射角透视人类新闻传播现象的理论范式正在快速崛起。这种理论范式以媒介环境学及其思想先驱作为起点，正不断从本体论和认识论等层面重塑新闻传播理论。 本书汇集了媒介环境学、媒介化社会理论、媒介技术哲学、媒介地理学和媒介考古学等领域的经典著作，尝试通过名著导读的方式，从历史、结构和未来发展等角度勾勒当代媒介学的知识地图。

以新闻和新闻业为研究对象的新闻学已经成为传播学中发展最快的一个分支学科。与此同时，对于新闻学研究的回顾、反思、推进和展望也成为各国研究者近年来关注的热点。究竟何为新闻学研究？新闻学研究的价值是什么？新闻学研究何以形成当前的面貌？新闻学研究应该走向何处？回答上述问题的一种途径是 “重访”经典。 本书以导读的形式“重访”了西方新闻学领域的20余部经典著作，呈现了西方新闻学的发展历史和演变过程。每篇导读兼具“解读”与“评析”，可以帮助读者加深对名著的理解，并做到触类旁通，探索新的理论资源和分析视角，带来新的研究想象力。

《中国美学名著导读》注意对学术界研究状况的介绍，给读者研读原著提供必要的背景，了解学界的研究重点，昭示值得注意的学术问题，并对其中的疑难问题予以交代。各篇之后还附有参考文献，以备读者进一步研究之需。所选的大多数篇章，国内外都有很多研究成果，《中国美学名著导读》不可能一一予以涉及，只是介绍一些与核心论题相关的内容。

本书共选了十六个传播学经典文本。每个经典文本前都有一篇导读，提供关于该文本（或研究）作者的相关背景，以及导读写作者对该文本的理解。十六个文本的选择，没有统一的标准，总的原则是尽可能涉及目前传播学研究的几个重要方面的代表性理论成果。这些成果虽然不能涵盖目前传播学研究的所有方面，但似乎可以标示出传播研究领域内几个重要的支点。适用：可供高校新闻传播学院系师生、新闻从业人员和新闻爱好者使用。

本书由18位在政治哲学领域有所建树的著名国内外学者，对当代著名的政治哲学名著所做的导读，简明扼要，深入浅出，便于读者更加透彻准确地理解这些名著。本书共收录了18本政治哲学*著名的著作：罗尔斯《正义论》（1971）；诺齐克《无政府、国家与乌托邦》（1974）；柯亨《自我所有、自由与平等》（1995）；德沃金《至高的德性》（2000）；内格尔《平等与偏倚性》（1991）；斯坎伦《我们相互间的责任》（1998）；麦金太尔《德性之后》（1981）；桑德尔《自由主义与正义的局限》（1982）；沃尔泽《正义诸领域》（1983）；欧金《正义、性别与家庭》（1989）；泰勒《承认的政治》（1992）；塞缪尔·谢弗勒：罗尔斯《政治自由主义》（1993）；拉兹《自由的道德性》（1986）；哈贝马斯《在事实与规范之间》（1992）；西蒙斯《证成性与正当性》（2001）；马...(展开全部)

《当代政治哲学名著导读》约请国内外权威专家对90年代以来的政治哲学名著进行了导读，以便于读者在阅读这些名著之前和之中，对《当代政治哲学名著导读》有更准确的把握和更深入的理解。 一、罗尔斯《正义论》(1971) 周保松撰 二、诺齐克《无政府、国家与乌托邦》(1974) 何怀宏撰 三、柯亨《自我所有、自由与平等》(1995) 葛四友撰 四、德沃金《至高的德性》(2000) 葛四友撰 五、 内格尔《平等与偏倚性》(1991) 谭安奎撰 六、斯坎伦《我们相互间的责任》(1998) 邓伟生撰 七、麦金太尔《德性之后》(1981) 应奇撰 八、桑德尔《自由主义与正义的局限》(1982) 曾国祥撰 九、沃尔泽《正义诸领域》(1983) 李翰林撰 十、欧金《正义、性别与家庭》(1989) 郭夏娟撰 十一、泰勒《承认的政治》(1992) 萧高彦撰 十二、罗尔斯《政治...(展开全部)

《当代政治哲学名著导读》从1996年秋天开始，当代政治哲学成为我的教学和研究工作的一个主要领域。这里所谓“当代政治哲学”，主要是指从约翰·罗尔斯（John Rawls）的《正义论》（1971）出版之后，围绕着罗尔斯理论的阐释、发挥、批评和修正而形成的规模与创获均甚可观的一大学术“产业”。以《正义论》发表为标志，一反20世纪五六十年代西方政治文化已走入断潢绝港之颓势——“政治哲学已死”的惊呼即是其一大表征——政治哲学的复兴从70年代以来呈有增无减之势，绵延发展至今，已有人誉之为当代西方学术的“冠冕”。

本书由18位在政治哲学领域有所建树的著名国内外学者，对当代著名的政治哲学名著所做的导读，简明扼要，深入浅出，便于读者更加透彻准确地理解这些名著。本书共收录了18本政治哲学*著名的著作：罗尔斯《正义论》（1971）；诺齐克《无政府、国家与乌托邦》（1974）；柯亨《自我所有、自由与平等》（1995）；德沃金《至高的德性》（2000）；内格尔《平等与偏倚性》（1991）；斯坎伦《我们相互间的责任》（1998）；麦金太尔《德性之后》（1981）；桑德尔《自由主义与正义的局限》（1982）；沃尔泽《正义诸领域》（1983）；欧金《正义、性别与家庭》（1989）；泰勒《承认的政治》（1992）；塞缪尔·谢弗勒：罗尔斯《政治自由主义》（1993）；拉兹《自由的道德性》（1986）；哈贝马斯《在事实与规范之间》（1992）；西蒙斯《证成性与正当性》（2001）；马...(展开全部)