现象学是20世纪初德国哲学家胡塞尔提出的一种哲学理论，20～30年代传入法国，50～60年代成为法国主要哲学流派之一。之后，现象学又传入英、美、日、加、印度、苏联和东欧等国家。至此，现象学成为一股国际性的哲学思潮。本书对现象学研究方法与步骤作一些探讨。全书共分十二章，主要内容包括作为理论的现象学，体验与反思，体验与反思，资料分析，现象学研究实践探讨，反思与评价等。 第一章 导言 第二章 作为理论的现象学 第一节 产生与发展 第二节 主要哲学思想 第三节 几大类别 第三章 作为方法的现象学 第一节 内涵概述 第二节 基本特征 第三节 核心概念 第四章 悬置与还原 第一节 悬置 第二节 还原 第三节 彻底的悬置与还原的挑战 第五章 体验与反思 第一节 体验 第二节 反思 第三节 总结与反思 第六章 研究步骤 第一节 迪尤肯学派的现象学研究步骤 第二节 克...(展开全部)

本书是一封邀请函，邀请读者怀着赤诚初心，以现象学的态度追问我们专业和日常生活的意义。作为一种质性研究，现象学始于哲学传统，不断吸引着人文科学和专业实践领域的人士用其方法进行探究。而本书的目的，便是引领读者真正“做”现象学研究，去践行现象学研究和写作。 马克斯•范梅南在本书中凝练了其方法论上的创新成就，阐释了“实践现象学”的三个方面：哲学方法、人文科学方法和语文学方法。他用严格、深刻而不失平实的方式，向读者呈现了扎实的方法指导、丰富的研究案例和动人的现象学文本范例。同时，他梳理了现象学思想传统，对现当代主要哲学家和人文学者的现象学作品进行引介。对于实践现象学而言，这些作品的首要意义不是提供既有理论基础，而是为探索生活现象和事件的原创研究提供洞见。由此，读者能够辨别实践现象学的独特性，思考什么才是真正的、原初意义上的现象学研究。 除了在教育学领域，范梅南...(展开全部)

本书是编者从塞普教授历年来发表的众多论文中精选出来，主要分为四大部分： 第一部分 现象学思想史，主要包含6篇文章，是塞普教授对于胡塞尔、舍勒、海德格尔、施泰因、芬克等早期现象学家的专门研究。这些文章所论及的主题重要但大多在汉语学界被关注不多；第二部分 对现象学的反思，主要包括6篇文章，涉及塞普教授对于现象学基本方法的一些批评性思考，同时也涉及对跨文化哲学研究的现象学反省。第三部分 现象学的家政学，主要收入5篇文章，均为塞普教授近作。涉及现象学的家政学的基本问题、法权现象学、身体现象学、人格现象学等诸多方面，是塞普教授本人对现象学的独特发展。第四部分 戏剧与访谈，收入了塞普教授创作的以胡塞尔和海德格尔为主角的戏剧，以及中国学者对其的访谈录。可以说，全书既收录塞普教授多年来对于现象学的精深研究专论，同时也收录其本人对现象学的反省和发展，全面地反映了塞普教...(展开全部)

《现象学哲学研究》中许茨通过系统批判现象学先驱胡塞尔、合勒等人的研究成果，揭示了现象学研究面临的诸多难题，并指出解决之道在于将现象学研究推向更广阔的社会领域，建构现象学社会学。阿尔弗雷德·许茨为了阐明社会科学的奠基过程而倾注了毕生的精力。

本书是“荣格精选集”的一种。围绕荣格心理学的核心内容，作者给出了自性原型及其原型意象的详尽阐释，其中包含了荣格分析心理学积极想象和扩充技术的运用，从而使得心理治疗过程具有非常深刻的穿透力。

围绕荣格心理学的核心内容，作者给出了自性原型及其原型意象的详尽阐释，其中包含了荣格分析心理学积极想象和扩充技术的运用，从而使得心理治疗过程具有非常深刻的穿透力。对于原型的各个方面进行详尽阐释和放大，对现代人理解自性原型是至关重要的。在《伊雍：自性现象学研究》中，荣格借助基督教、诺斯替教传统和炼金术中关于自性的象征，将神话、哲学、宗教和文化融入对“自性”原型及其原型意象的分析与阐释，以寻求阐明精神境界在“基督教永世”内部的变化过程，其中包含了荣格分析心理学积极想象和扩充技术的运用，从而使得心理治疗过程具有非常深刻的穿透力。

本书即是复旦大学哲学系余碧平教授十二年潜心研究梅罗·庞蒂思想的成果，是国内第一部专门探讨梅罗·庞蒂历史哲学思想的学术专著。作者以全面丰富的第一手资料为基础，从理性的危机及其出路、历史的肉体和历史的超辩证法三个方面透彻阐述了梅罗·庞蒂的历史现象学思想，并通过剖析他与西方二十余位思想家之间的关系和差别，揭示了其历史哲学思想的深刻内涵与重要意义，指出其思想本质上是一种不同于传统本体论的以肉体本体论为基础的新目的论。

本书是“荣格精选集”的一种。围绕荣格心理学的核心内容，作者给出了自性原型及其原型意象的详尽阐释，其中包含了荣格分析心理学积极想象和扩充技术的运用，从而使得心理治疗过程具有非常深刻的穿透力。

围绕荣格心理学的核心内容，作者给出了自性原型及其原型意象的详尽阐释，其中包含了荣格分析心理学积极想象和扩充技术的运用，从而使得心理治疗过程具有非常深刻的穿透力。对于原型的各个方面进行详尽阐释和放大，对现代人理解自性原型是至关重要的。在《伊雍：自性现象学研究》中，荣格借助基督教、诺斯替教传统和炼金术中关于自性的象征，将神话、哲学、宗教和文化融入对“自性”原型及其原型意象的分析与阐释，以寻求阐明精神境界在“基督教永世”内部的变化过程，其中包含了荣格分析心理学积极想象和扩充技术的运用，从而使得心理治疗过程具有非常深刻的穿透力。

梅洛庞蒂研究，近几年来已经成为学界研究的热点。这部著作着眼于现象学运动的背景、以发生现象学的方法、透过表达这一贯穿梅洛庞蒂现象学发展的关键问题，展开对梅洛庞蒂现象学发生形态的研究，是一部梅洛庞蒂研究的佳作。 全书扣紧表达问题的论题化进程这一关键线索，讨论集中，内容充实，具有很高的学术价值。在其第二部分所涉及到的关于语言与绘画两个环节的讨论，特别展示出梅洛庞蒂表达现象学的实践意义，使得这种研究没有局限在对哲学家著作的文本分析里，更以鲜活的方式运用于我们当下的各种文化活动的解释之中，很有特色。 这部著作中使用到的材料，突破了原有梅洛庞蒂研究的局限，大量运用了近些年新整理出版的讲稿与著作，以及新近的研究著作，从文本材料到所关注的问题，都已达到这一领域的研究前沿。 编辑推荐 近几年来已经成为学界研究的热点。这部著作着眼于现象学运动的背景、以发生现象学的方法、...(展开全部)