《珍本玉篇音義集成》以清揚州詩局本《大廣益會玉篇》爲底本，元圓沙書院延祐本、原本《玉篇》殘卷、敦煌《玉篇》殘卷，乃至散見於各種域内外古文獻的《玉篇》佚文，都是《玉篇》系列文獻中極爲珍貴的材料。本書將它們集成於一編之中，每一字頭下先出底本，之後臚列諸本和佚文；再校以日本内閣文庫藏宋十一行本、元圓沙書院泰定本、至正丙申本、至正丙午本、建安鄭氏本、建安蔡氏本、詹氏進德書堂本、《篆隸萬象名義》等多種《玉篇》系文獻，寫成校勘記附於字條之後，以合“總會衆篇，校讎群籍”。得此一編在手，則《玉篇》自問世至元代嬗變之脈絡清晰了然。

《玉篇》是我国第一部以楷书为主体的古代字典。南朝梁陈之间顾野王撰。《玉篇》的编撰是在《微言既绝，大旨亦乖，故五典三坏竞开巽义，六书八体今古殊形。或字各而训同，或文均而释巽，百家所谈差互不少。字书卷轴舛错尤多，难用寻求，易生疑惑的情况下进行的。其目的是为了“总会众篇，校储君籍，以成一家之制”。

文獻學爲學術研究之前提，在現代學術研究中尤其需要高度重視。以《玉篇》研究爲例，國内學者的大多數研究成果基於澤存堂本，直以爲宋本《玉篇》，實則澤存堂本改動較大，已失宋本之舊。《〈玉篇〉文獻考述》先以文獻學視角梳理《玉篇》源流，後又校點原本《玉篇》殘卷，輯校《玉篇》佚文，以期有益於《玉篇》研究，進而有益於以《玉篇》爲載體的中華文化傳播研究。

《文选》是中国现存最早的诗文总集，历代注家为其所做的音注，吉光片羽，散存在字里行间。本书将它们摘取出来，按字头汇编成一册，施以现代标点，做必要的校勘与注释，便利音韵学研究者翻检使用。 历来为《文选》做音注的诸家，以李善、五臣影响较大。本书汇集了目前最通行的单善注本——胡刻本上的所有音注；以及建州本、唐钞集注本、三条家本中所有标记的五臣音注。也即，普遍认为比较可靠的李善和五臣音注，都可以在本书中查到。同时，利用奎章阁本、陈八郎本、敦煌吐鲁番本、明州本、正德本、四库善注本、四库六臣本对上述诸本音注中的疑点进行校勘。 音注比较也是本书的重点之一，主要以《切韵》系韵书为参照，一般选择韵书中与《文选》被注字音值相同或最接近的音切来比较。也参照了其他韵书、字书中的音切。 编制了方便检索的音序、笔画索引。

南朝梁顾野王的《玉篇》“总会众篇，校雠群籍”，是中国传统小学的重要著作。唐孙强增字减注，成“唐玉篇”，宋真宗年间，陈彭年在孙强本基础上修成《大广益会玉篇》，此后繁衍滋生，形成“玉篇书系”，在汉语史、辞书史、汉字传播史上发挥了重要作用。学界一直使用泽存堂本《玉篇》（中华书局1987年影印），惜其底本不传，而日藏宋本《大广益会玉篇》可窥其面目。吕浩先生一直致力于《玉篇》研究，以日藏本做底本，楝亭本、宋11行本、《玉篇残卷》为校本，进行了整理和校勘，并制作索引，极方便学界使用。

《宋集珍本丛刊》是一套旨在保存和流通宋代文集珍稀版本的大型断代文集丛书。 《丛刊》由四川大学古籍研究所编纂，系依据该所20余年来在收集和整理宋代文献过程中，从海内外各大图书馆收集而得的960余种宋代珍本文献中，精选而成。全书共选录宋人别集、总集405种，其中多系明清以来相传故物，或系宫庭内府所藏，或为名家名楼所珍，或有著名学者批校，或系藏家手录孤本，不愧“沧海遗珠，国之重宝”！极具校勘价值和收藏价值。综其 特点，约有数端： 国学精华，宋学宝藏。 《丛刊》既是四川大学古籍研究所继《全宋文》之后的又一大型成果，也是其正在进行的浩大工程《儒藏》编纂的重要尝试。川大古籍所系“全国高校古籍整理研究工作委员会”直属所、“国际儒学联合会 ”团体会员，曾完成《全宋文》、《中华大典》（宋辽金元文学分典）、“电子版《宋会要》”、《三苏全书》、《朱熹集》等大型古籍整理课题...(展开全部)

本书专收敦煌遗书中的音义书和注音写卷，并汇成三三种，又将双音片汇成《四部书散音汇录》和《佛道经散音汇录》。分编为四部书、字书和佛道经三部分，韵书写卷已汇载《唐五代韵书集存》故略。每种写卷皆有题解、照片和校记三部分。

后记 佛经音羲是解释佛经中字词音羲的训诂学著作，也是我国传统古典文献中一座值得深入发掘的知识宝库。佛经音羲的问世和兴盛不仅促进了佛经的阐释和研究，而且也为宗教、哲学、语言、文学、艺术、中外交往史等的研究提供了丰富的佐证资料。近年来佛经音义的研究越来琮越受到学术界的重视，越来越多的学者滑心于这一文献宝藏的以掘，取得了丰硕的成果，本书有关佛经音义的论述富可为有志进一步研究佛经音义者的锁论。 本书分上、下雨编共十二章，论述了佛经音义研究的概况。第一章、第二章及第七章第三节，由梁皖虹撰写；第七章第一节，由陈五云撰写；第三章至第六章、第七章第二节、第八章至第十二章以及附录，由徐时义撰写。本书在引用前修时间的论黠时为省篇幅，省去了先生之，在此谨向所引论著的作者表示衷心的谢意。 本书是在我们所撰《佛经音义概论》（大千出版社2003年版）基础上修订而成，由於大千出版...(展开全部)

本书专收敦煌遗书中的音义书和注音写卷，并汇成三三种，又将双音片汇成《四部书散音汇录》和《佛道经散音汇录》。分编为四部书、字书和佛道经三部分，韵书写卷已汇载《唐五代韵书集存》故略。每种写卷皆有题解、照片和校记三部分。

后记 佛经音羲是解释佛经中字词音羲的训诂学著作，也是我国传统古典文献中一座值得深入发掘的知识宝库。佛经音羲的问世和兴盛不仅促进了佛经的阐释和研究，而且也为宗教、哲学、语言、文学、艺术、中外交往史等的研究提供了丰富的佐证资料。近年来佛经音义的研究越来琮越受到学术界的重视，越来越多的学者滑心于这一文献宝藏的以掘，取得了丰硕的成果，本书有关佛经音义的论述富可为有志进一步研究佛经音义者的锁论。 本书分上、下雨编共十二章，论述了佛经音义研究的概况。第一章、第二章及第七章第三节，由梁皖虹撰写；第七章第一节，由陈五云撰写；第三章至第六章、第七章第二节、第八章至第十二章以及附录，由徐时义撰写。本书在引用前修时间的论黠时为省篇幅，省去了先生之，在此谨向所引论著的作者表示衷心的谢意。 本书是在我们所撰《佛经音义概论》（大千出版社2003年版）基础上修订而成，由於大千出版...(展开全部)