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    瑜伽哲学十四讲 - 图书

    2006
    导演:美国瑜伽协会
    《瑜伽哲学十四讲:身心和谐之道》(第30版)瑜珈不是宗教,它是任何人都可以使用的方法,一种在这个绝对不平静的世界里寻求内心安宁的方式。“瑜伽”一词在古圣贤帕坦珈利《瑜伽经》中的准确定义为“调伏自心”。它源于梵文音译,有“结合、联系”之意,为达到冥想而集中意识之义。通过瑜伽训练可以使人类本能各部分“结合”,与最高的宇宙万物之灵同化,使自己从痛苦和灾难中获得解脱。瑜伽也是东方最古老的强身之一,通过瑜伽修炼,可以将人类思想中产生轮回的种子消泯,可以证悟自心,可以消除人类的一切障碍。
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    中西哲学之会通十四讲 - 图书

    导演:牟宗三
    西方哲学与中国哲学相会通,则是牟宗三先生的哲学工作旨趣之一,牟宗三哲学思想体系正是其会通中西哲学的硕果。本书是牟先生长期疏解、消化西方哲学的结晶,它直接展述了牟先生对中西哲学的会通理路,是牟先生治西方哲学史的简明读本。 牟宗三先生不但十分准确地分判出中西哲学文化的异同并揭示其理性的根据,且能在一个更高的层次上指出两种文化相会通的哲学基础。其学说绝非泛泛而论,而是建筑在深厚的学术基础上的。本书中举凡从古希腊到西方近现代哲学都有论及且每有高见,并与中国哲学儒、佛、道诸家相比观,究明分际与会通处。
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    中西哲学之会通十四讲 - 图书

    导演:牟宗三 著 罗义俊 编
    《中西哲学之会通十四讲》中举凡从古希腊到西方近现代哲学都有论及且每有高见,并与中国哲学儒、佛、道诸家相比观,究明分际 与会通处。本书附录有新儒家研究专家罗义俊教授特为本书撰写的导读文,亦可资诸进一步认识牟宗三先生哲学思想和他的著作。
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    中西哲学之会通十四讲 - 图书

    导演:牟宗三
    《中西哲学之会通十四讲》主要内容:牟宗三哲学是中国传统儒学乃至中国哲学在当代的发展,“第三期儒学”的概念即首先由牟先生所提出。牟先生是当代新儒学主要的、影响卓著的代表人物。他的先后期门生弟子大多是港、台地区哲学界、新生代的杰出学者,影响遍及北美、英、欧陆、日、韩、新、澳洲等地。《中国哲学的特质》和《中国哲学十九讲》七八十年代已有韩文版行世;法国社会科学高等学院现代中国研究中心主任Joel Thoraval博士现正拟将前书译成法文印行。1987年香港大学特颁牟先生荣誉文学博士仪式上,哲学系教授F?C?Moore博士特致辞说牟先生由儒家的心性学为起点所建立的“道德形上学”,为一超越义的形上学系统提供一道德的证明,是一勇敢而有原创性的思想线索,有深远的成果。同年冬季学期起,德国波昂大学专设“牟宗三哲学”课程,由哲学系教授J?Simon博士与汉学系教授R.T...(展开全部)
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    中西哲学之会通十四讲 - 图书

    1997
    导演:牟宗三
    同《中国哲学的特质》相对立地,本书侧重的是西方哲学。哲学爱好者或有志于哲学研究而尚徘徊门外的,都可以把这部书看作是一座津梁。分判是哲学的手段,会通是哲学的目的。牟宗三深刻地指出西方哲学尤其是康德哲学同中国哲学会通的可能。
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    中西哲学之会通十四讲 - 图书

    2010
    导演:牟宗三
    牟宗三先生不但十分准确地分判出中西哲学文化的异同并揭示其理性的根据,且能在一个更高的层次上指出两种文化相会通的哲学基础。其学说绝非是泛泛而论,而是建筑在深厚的学术基础上的。本书中举凡从古希腊到西方近现代哲学都有论及且每有高见,并与中国哲学儒、佛、道诸家相比观,究明分际 与会通处。
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    视觉SLAM十四讲 - 图书

    导演:高翔 等 著
    《视觉SLAM十四讲》系统介绍了视觉SLAM(同时定位与地图构建)所需的基本知识与核心算法,既包括数学理论基础,如三维空间的刚体运动、非线性优化,又包括计算机视觉的算法实现,例如多视图几何、回环检测等。此外,作者还提供了大量的实例代码供读者学习研究,从而更深入地掌握这些内容。 本书可以作为对SLAM感兴趣的研究人员的入门自学材料,也可以作为SLAM相关的高校本科生或研究生课程教材使用。
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    交流学十四讲 - 图书

    导演:吴建民
    《交流学十四讲》的问世,必将会改善我国的国际舆论环境、搞好外宣工作作出应有的贡献。随着我国改革的深入,经济的快速发展,国际舆论对我国的报道和看法出现了一些好的变化,对我国经济发展报道较为客观。然而,在政治意识形态领域对我国成见仍然很深。要想改变这种状况绝非易事,需要长期不懈的努力。
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    哲学史方法论十四讲 - 图书

    2019哲学宗教·哲学著作
    导演:邓晓芒
    “哲学史方法论”是武汉大学哲学系三十余年来的经典课程,由哲学系老前辈萧萐父、陈修斋、杨祖陶等人创立。该课程的学术信念是,按照德国古典哲学的传统,把哲学史和哲学看作是一致的(即历史和逻辑的一致)。作者在授课过程中将这一古典哲学传统与西方现代哲学,特别是胡塞尔现象学的新思路进行了融合,并致力于使学生们意识到,现代西方哲学并未与“古典”哲学脱离,而恰恰是它的存在使古典哲学中的精华得以展现自身生命的全部潜能。本次再版,作者对全书进行了整体修订,并补全了原“第十三讲”中未完成部分,使讲稿拥有了更完整的面貌。
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    考辨与析疑-五四文学十四讲: “五四”文学十四讲 - 图书

    导演:严家炎
    绪论 现代性:中国文学史由古典进入现代的显著特征 第一讲“五四”文学革命与陈独秀“推倒”“古典文学”之辨析 ·文学革命的远因与近因 ·从语言形式革命发展到思想革命 ·陈独秀要“推倒”的“古典文学”究竟是什么? 第二讲“五四”作家的文化背景与知识结构 ·“睁眼看世界”成为一代人的文化特征 ·文化程度较高,外语掌握较好 ·具有相对丰富的自然科学、技术科学知识 ·人的个体本位价值观念的确立 ·对哲学表现出极大的关心和浓烈的兴趣 ·能否把“五四”一代作家估计成“西化的知识分子”? 第三讲新体白话的起源、特征及其评价 ·一种被翻译逼出来的新体文 ·“五四”新体白话的特征 ·试析有关新体白话的三种不同看法 第四讲“五四”新文化运动与中国的家族制度 ·家族制度的特征和形成的历史 ·家族制度的积极功能和消极作用 ·“五四”时期对家族制度的批判 第五讲 “五四”小说中...(展开全部)
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