1950年，广西匪情严峻，军区首长从大局出发，将尚关押在牢中等候处决但疑点重重的罪犯洪风假释，命他带领一支小分队直插入敌人心脏，洪风受命，几经…

描写我人民解放军某部一支先行连队进驻大瑶山，用党的民族政策，团结发动瑶山人民，同国民党残匪和反动头人进行了坚决斗争，最后在主力部队的配合下，解放瑶山的故事。

民国初年，大瑶山下的金秀镇。少年瑶医陈根生承袭瑶家三进三出药浴古法，妹妹陈小满饱受咳血症折磨，为寻灵药九龙胆，他只身踏入险境重重的瑶山。当地恶霸药商刀疤强垄断药材，制售假药荼毒乡邻，当年陈根生父亲遇害、药铺焚毁，也出自此人谋划。寻得奇药后，陈根生以瑶医药浴救回妹妹，凭医术造福百姓，反遭刀疤强恶意构陷蒙冤。故人林叔挺身而出递交罪证，公堂之上，真假医术当众较量，瑶家古法击碎假药的重重骗局。

影片拍摄于1963年。影片记录了处于封建地主经济发展阶段，但还保留某些原始社会遗迹的瑶族社会。表现了“瑶老制”、“石牌制”等原始民主性质的社会组织形式以及记述民族起源、姓氏由来、祖先迁徙和过山耕种的历史文献——“过山榜”等。大瑶山座落在广西中部的连绵群山之中，片中记录了大瑶山瑶族的生产经营、政治制度、宗教信仰、家庭生活等情况。由于语言和生活习俗的差异，当地瑶族有着不同的名称。盘瑶、山子瑶经常易地耕作，迁居频繁，因此统称他们为“过山瑶”；茶山瑶、坳瑶、花兰瑶男女都留长发所以统称他们“长毛瑶”。“过山瑶”主要以垦种山地为生；“长毛瑶”则从事水田生产。大瑶山有一种立在村子旁边的特殊石牌，石牌上刻有类似乡村公约的条文，让大家遵守。他们崇拜多神，其中大多数是汉、壮族中有真实姓名的人神，只有少数是本民族的神。男子十五或十六岁时要举行成年礼，之后才能结婚并得到应有的社会地位。青年们的恋爱是自由的，婚后还有一种男女双方可以另找一个情人的习俗。片中还展现了他们的文化艺术。

一九四八年秋，我军对长春的“围城断粮”之战即将胜利，某英雄团却突然接到撤出战斗的命令……　　电视连续剧《食为天》就从这一历史背景下开始。…

1949年4月的一个深夜，实施“诈降”的吴绍辉奉国民党特派员江汉波之命，策反已被我军改编的部队，杀害我营长、解放军战士多名，以作为他“回归”国民党阵营的见面礼！大别山区最大的一股土匪武装，是由江汉波和土匪头子杜鹃率领，其主力是国民党的正规团及土匪近四千人，刚刚解放的大别山重又笼罩在血雨腥风之中。解放军侦察连长田壮飞为了撕开突破口，为大部队拔掉这一顽匪铺平道路，组成了突击小队七人组，打击这股匪徒。最终，田壮飞等人一次又一次战争各种困难，取得了胜利 。

1946 年，抗日战争胜利不久，八路军一支主力部队为发展和巩固东北革命根据地，与国民党残匪展开了顽强斗争，演绎了一段可歌可泣的故事。剧中所塑造的我军指战员形象英姿飒爽、可亲可敬。该剧个性鲜明，情节跌宕起伏，视角独特，兼具浓厚的历史意识与创新意识，是一部值得关注的电视剧，也是著名导演李文岐执导的又一部带有“黑土地”风味的力作。

国民党一支残余部队，为首的是国民党女子独立团的少校副团长欧阳君，企图与西疆部队汇合继续以人民为敌。欧阳君带领着百十人残部来到了号称“千里戈壁”的边缘地带。我军某师在追歼这股残匪途中，突然得到野战军的调遣，迅速支援淮海战役，郭师长令该师的侦察连组建了一支剿匪小分队，由侦察连连长尚自喜带队开展侦察，伺机歼灭这股顽匪。欧阳君带领残部继续作恶，过往的村庄被抢劫一空，在外打猎的青年村民们得知消息发誓报仇，加入了剿匪的行列。欧阳君为躲避追赶，分成三路人马向西挺进，其他两路人马都被我军的剿匪小分队消灭，欧阳君带领仅剩下的十多个匪兵仓惶向西逃窜，解放军侦察小分队乘胜追击……匪兵们在沙漠中饥渴难忍，此时我军侦察员赶到，果断地击毙了几个匪兵将其他人员擒获，欧阳君一看大势已去，拼命逃走，被赶来的白灵打死……

猛虎连长杨剑锋被调往牡丹江剿匪，在政委吴慎之等人的策划下，巧妙打入敌巢，获得土匪司令张东山的信任。随着在匪巢生活日久，他发现这是一支为抗击日寇而拉起的抗日武装。当年，他的父亲就是这支武装的一个首领，在抗日战争中牺牲。杨剑锋和政委吴慎之，军医、土改工作队长白云等人决心正确对待这支曾经为国家和民族立下大功的队伍，把他们导向光明的前途。但是，张东山视国民党为正统，决心效忠蒋介石。经过血与火的搏杀，杨剑锋等共产党员的情怀感召着这支武装。大青山绺子在杨剑锋和张东山女儿丹娘等的率领下，下山接受解放军改编，随即开赴肃清牡丹江匪患的新战场，获得了新生 。

这个故事讲述了古代女侠樊梨花剿匪传奇经历。故事非常虐情，还带有点喜剧色彩。樊梨花因为要剿灭匪徒，与壮士薛丁山命运相交，她对薛丁山一见钟情，但是薛丁山很想让她卸甲归田，最终两人经历了重重磨难，明白了彼此的心意，同心协力一起剿灭了匪徒。最终，薛丁山认为樊梨花为救他而身亡。