《中国古典文学理论批评专著选辑：瓯北诗话校注》是赵翼对作为创作主体的诗人的明确要求。从他对诸多诗人的评述中，可以发现，他强调诗歌的创作需要创作主体具备“才力”、“思力”、“识力”三个方面的因素。他说：“北宋诗推苏、黄两家，盖才力雄厚”（《瓯北诗话》卷十一），杜诗“思力所到，即其才分所到，有不如是则不快者”（《瓯北诗话》卷二），“李青莲……诗之不可及处，在乎神识超过”《瓯北诗话》卷一）、“元遗山才不甚大，书卷亦不甚多……值金源亡国，以宗社邱墟之感，发为慷慨悲歌，有不求而自工者：此固地为之也，时为之也”（《瓯北诗话》卷八）。创作主体的“才力”、“思力”、“识力”有助于创新。东坡由于其才力雄厚，“举重若轻，读之似不用力，而力已透十分”，故能“别开生面，成一代之大观”（《瓯北诗话》卷五）；杜甫由于“思力沉厚……故深人无浅语”，右“独到”之处（《瓯北诗话》卷二...(展开全部)

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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本书以知不足齐从书为底本，以说郛宛委山堂本、文渊阁四库全书本等为主要参校本对《魏泰临汉隐居诗话》进行校勘和笺注。

关于校注说明以下几点：一、校勘参校各本互校，凡有异同，均一一出校。二、正文讹误而据参校各本不能确定者，则据所引诸书校改。三、所引杜诗正文，凡与今传宋刻诸本相同者，皆不改；否则据杜诗校改。四、异体字、古今字、繁体字、通假字、避讳字，均径改为现行规范汉字，一般不出校。五、注释重在著名出处，揪谬辨误，文字力求简明。六、为便利读者阅读研究，每种诗话所录各条均分别按次序编号。 本书收辑宋代以来的《诸家老杜诗评》、《杜工部草堂诗话》、《杜工部诗话》、《养一斋李杜诗话》、《续杜工部诗话》、《新编渔洋杜诗话》等珍贵杜甫诗话专集六种，依据多家诗话与杜集加以校注，并附录杜诗论评及古诗平仄论等资料。

本书是赵翼的一部考辨类学术笔记集。全书内容广博，涉及经义、史籍编纂、史事、艺文、年号、管制、科举、丧葬礼俗、器物、术数、神佛、称谓等诸多方面。

《中国文学研究典藉丛刊:历代诗话(套装共2册)》内容丰富，是一部诗话丛书，共辑录诗话二十七种，内容涉及作家作品评论、诗歌理论的发挥、诗人遗闻轶事的记载，为研究我国诗歌史和诗歌理论提供了宝贵资料。附有人名和分类索引。

一名《大唐三藏法师取经记》。话本。作者不详。世多以为宋刊，鲁迅认为作者或为元人。三卷。叙述唐玄奘取经故事，其中猴行者为主要人物（原本描写唐僧取经故事中都是以唐僧为主人公，而在这本话本中则改为猴行者-孙悟空的原型）他为扶助三藏法师大显神通。但情节比较简单，无猪八戒形象，有降伏深沙神的描写（可能为沙僧原型）略具明代小说《西游记》的雏形。

《随园诗话》是清代文学理论著作，袁枚著。袁枚(1716-1797)，字子才，号简斋，一号存斋，世称随园先生，晚年自号仓山居士、随园老人，浙江钱塘(今杭州)人。乾隆四年(1739)进士，选翰林院庶吉士，乾隆七年外放，历官溧水、江浦、沭阳、江宁等地知县。乾隆十三年，年33岁即辞官，卜居于江宁小仓 　　山之随园，除乾隆十七年曾官陕西一年外，不再出仕，以诗文名于世。他交游甚广，为当时诗坛所宗仰者近50年。著述甚丰，有《小仓山房诗文集》80余卷，诗话、尺牍、说部共30余种，影响很大。随园，在江宁(今南京)小仓山，是袁枚辞官后所筑别墅名。袁枚的诗话即撰写于此，故名《随园诗话》。