《四十不坏》是孔庆东年届四十时结集出版的“改邪归正”之书。书中谈文学、谈读书、谈语文教育、谈高考等，一改其惯有的嬉笑怒骂之风，颇中规中矩。但解读之独到，见解之精辟，文字之生鲜猛辣，绝不同于老学究。四十果真不坏。

简介：作者很懒，小学生文笔，勿喷

《四十不坏》讲述人生的四十岁。四十岁的时候很牛，文武全才，混乱不挡，耳聪目明，头重脚轻，跟天天服用了“脑白痴”似的。四十岁时很衰，是非不明，善恶不分，双兔傍地，莫辨雄雌，好像《笑傲江湖》中“桃谷六仙”的亲爹似的。 　　四十岁绝对是男人的钻石年龄，青春期刚过，更年期尚远，食有鱼（虾皮也算），出有车（自行车也算），智勇双全，人才两丰，年富力强，前列尚康，舂米便舂米，撑船便撑船，不论被挖到什么单位都是领导的随身膏药——哪儿疼往哪儿贴。 　　四十岁了，我更加理解了苏东坡的处世姿态：菊花开处乃重阳，凉天佳月即中秋。 　　四十岁了，还有这等幼稚的狂想。人若有一百岁的境界，八十岁的胸怀，六十岁的智慧，四十岁的意志，二十岁的激情，再加上两三岁的童心，不坏，真的不坏。

胡适先生回顾自己人生前四十年的经历，从他的信仰、母亲的订婚、慈母的教育、三岁入塾、叫局吃花酒到醉酒打巡捕、闭门读书考上庚款留美、至 “逼上梁山”的文学革命，完整地讲述了自己成长、学习与突破的根源与历程。 胡适在当代中国学术、思想、舆论界都有重要贡献，在20世纪上半叶的中国，影响力很大。胡适的才华、思想、品德的形成都与他童年、少年与青年时期的成长与所受教育密不可分。 这部自传呈现了他40岁及以前的生活、思想与事业，也再现了他所处时代的社会风貌。他的家乡、他求学的上海、留学的美国、生活的北京，在此都有描述，这些成为了解20世纪上半叶中国学术、政治、舆论界的状况，民国时期文人中国梦的思路，当时知识分子寻求进步轨迹的重要内容。

《孔庆东文集3:四十不坏》是作者年届四十时结集出版的“改邪归正”之书。《孔庆东文集3:四十不坏》谈文学、谈读书、谈语文教育、谈高考等，一改其惯有的嬉笑怒骂之风，颇中规中矩。但解读之独到，见解之精辟，文字之生鲜猛辣，绝不同于老学究。 人若有一百岁的境界，八十岁的胸怀，六十岁的智慧，四十岁的意志，二十岁的激情，再加上两三岁的童心，不坏，真的不坏。社会上许多人认为我属于“幽默”这个家族的，可是这使我个人的感觉并不十分舒适。就好像有一个人在街上吃了两回包子，让人看见了，于是，以后人们就把他叫做吃包子专家，“哎，我们那儿又蒸了锅包子，您来尝尝吧！”第次都是这样，天长日久，他好像就不太好意思吃别的了，吃别的就叫不务正业，就叫对不起观众，对不起读者。我本人也有这种深深被冤枉的感觉。

《四十不坏》全书谈文学、谈读书、谈语文教育、谈高考，谈各种风马牛不相及的话题，滔滔不绝、妙语连珠、嬉笑怒骂、自成一体。行年四十，本该"不惑"，孔庆东却大叹"四十岁，不坏啊"。四十岁时很牛，文武全才，昆乱不挡，耳聪目明，头重脚轻，跟天天服用了“脑白痴”似的。 四十岁时很衰，是非不明，善恶不分，双兔傍地，莫辨雄雌，好像《笑凹江湖》中“桃谷六仙”的亲爹似的。 四十岁绝对是男人的钻石年龄，青春期刚过，更年期尚远，食有鱼(虾皮也算)，出有车(自行车也算)，智勇双全，人财两丰，年富力强，前列尚康，舂米便舂米，撑船便撑船，不论被挖到什么单位都是领导的随身膏药，哪儿疼住哪儿贴。 四十岁了，我更加理解了苏东坡的处世姿态：菊花开处乃重阳，凉天佳月即中秋。 四十岁了，还有这等幼稚的狂想。人若有一百岁的境界，八十岁的胸怀，六十岁的智慧，四十岁的意志，二十岁的激情，再加上两三...(展开全部)

在胡適看來，傳記文學絕不可以小覷，它不僅可以使人看到活的歷史，還「可以幫助人格教育」。《四十自述》一書，就是胡適先生為自己寫下的一部「自傳性前傳」。 《四十自述》一書頗具可讀性。除了它是出自二十多歲即「暴得大名」的胡適之手，本身就是深為人們關注的理由外。我們還可以從書中見識到這位五四新文化運動主將童年生活的真實片段，特別是感受胡適先生與自己的過去「對話」時所獨具的文化眼光。 另一方面，《四十自述》一書力行了胡適對傳記文學最根本的主張，沒有忌諱，更沒有掩飾，交予同輩及後世一個血肉逼真的「活」胡適。因此本書不但能讓人了解胡適對傳記文學的一貫倡導，從而也以史學兼文學的眼光審視他的躬身實踐。

改革开放四十年，使中国走向繁荣走向世界。计划生育，改革开放，下岗下海，不包分配，港澳回归，奥运世贸，地产暴富，网络电商，中美贸易……在飞速发展的改革洪流中，普通人的普通生活。进入四十不惑，却比谁都更迷惑。 　　不惑四十小说为转载作品，章节由网友发布

胡适先生回顾自己人生前四十年的经历，从他的信仰、母亲的订婚、慈母的教育、三岁入塾、叫局吃花酒到醉酒打巡捕、闭门读书考上庚款留美、至“逼上梁山”的文学革命，完整地讲述了自己成长、学习与突破的根源与历程。 本书不仅完整地呈现了他40岁及以前的生活、思想与事业，也再现了他所处时代的社会风貌。他的家乡、他求学的上海、留学的美国、常去的北京，这些成为了解20世纪上半叶中国学术、政治、舆论界的状况，民国时期文人中国梦的思路，当时知识分子寻求进步轨迹的重要内容。

自序 序幕 我的母亲的订婚 一、九年的家乡教育 二、从拜神到无神 三、在上海（一） 四、在上海（二） 五、我怎样到外国去 附录 逼上梁山—文学革命的开始