《生命的厚度》是政治哲学学者江绪林遗作集，收录了他的学术论文、书评、思想性评论、随笔、译文和部分微博文字。 “一颗渴望敞开却又把自己关在生活门外的心灵，承担孤独的重负，用不多的文字告白了自己的脆弱与珍爱、惶惑与思考。”如他生前好友崇明所言，“浸透于他的生于死中的心灵 探求和精神困境，对于每一个不愿意被此世的不幸和沉沦淹没的人，都是珍贵的启迪”。 作品看点： ★无论我们的处境如何脆弱，都有必要培养思想和生命的厚度，如此才能够豁达地委身于政治理解或事业而不至于为其所伤。只有从丰厚的思想和生命中汲取能量，才能豁达而充满希望地以人性之光透射历史和政治的幽暗之处。 ★在对美好生活的寻求中，好的政治秩序必然是某种被逾越的东西，存在一个构成政治界限的、比好政治更美好的领域。 ★当代人1大的问题不是美善理想的诱惑，而是不敢信赖美善、不敢相信和坚持的美善。 ★在自己的...(展开全部)

《生命的厚度》是政治哲学学者江绪林遗作集，收录了他的学术论文、书评、思想性评论、随笔、译文和部分微博文字。 “一颗渴望敞开却又把自己关在生活门外的心灵，承担孤独的重负，用不多的文字告白了自己的脆弱与珍爱、惶惑与思考。”如他生前好友崇明所言，“浸透于他的生于死中的心灵 探求和精神困境，对于每一个不愿意被此世的不幸和沉沦淹没的人，都是珍贵的启迪”。 作品看点： ★无论我们的处境如何脆弱，都有必要培养思想和生命的厚度，如此才能够豁达地委身于政治理解或事业而不至于为其所伤。只有从丰厚的思想和生命中汲取能量，才能豁达而充满希望地以人性之光透射历史和政治的幽暗之处。 ★在对美好生活的寻求中，好的政治秩序必然是某种被逾越的东西，存在一个构成政治界限的、比好政治更美好的领域。 ★当代人1大的问题不是美善理想的诱惑，而是不敢信赖美善、不敢相信和坚持的美善。 ★在自己的...(展开全部)

当程繁向老人问道：“老头，为什么是我们？” 老人笑着望了望天，说道：“我不入地狱，那就是你们入地狱啊。”

《鲁迅的生命哲学(增订版)》内容简介：对于鲁迅的研究，已成为中国学术界的一门显学。研究鲁迅的学者大都是文学研究者，《鲁迅的生命哲学(增订版)》的作者则是一位哲学研究者。其对鲁迅的阅读和阐释自有与众不同的眼光和会心之处。书中对鲁迅“生命哲学”的探究，显示出作者独异的思路与生命感悟，对鲁迅这位思想文化巨人的生命哲学所独有的文化内涵、精神意蕴和价值取向，进行了具有独创性和启发性的体认与阐发。

该书提供了具有代表性的中西隐喻研究资料；书中界定了隐喻研究的历史分期、领域以及类型；从隐喻的转换生成特性进行了考察等内容。

那些爭相登上熱氣球的人，為了用上帝的高度鳥瞰自己。 那些愛得刻骨銘心的人，不再嚮往高飛，只願在地面日夜廝守。 失去愛妻的他為了理解自己胸中那股椎心刺痛，於是提筆書寫他們的事。 他不明白人們為什麼總問「你好一點了嗎」，難道悲傷能夠「痊癒」或「恢復」？ 他也無法說明「死亡」並非消失，而是另一種存在，持續帶來新痛楚。 他說哀悼帶人前往遠方，傷慟卻讓人持續下墜，先是在生活裡下墜，接著在夢裡、在記憶裡……

先是在当下失去她，然后又在过往里失去她。《生命的层级》是巴恩斯纪念爱妻的私密之作，追忆生命中的爱与失去。本书入选美国国家公共电台年度好书。 “我们相遇时，我三十二岁；她去世时，我六十二岁。这三十年，她是我的生之所在，心之所向。” 每一个爱的故事都是一曲潜在的悲歌。巴恩斯把所有作品都题献给了爱侣，而这次却再也无法得到她的回应。在这部极其私人的作品里，他以罕见的坦率讲述了自己人生中唯一的故事，关于爱与失去的悲伤故事。作品字里行间流淌着巴恩斯对爱侣的深情哀思，也承载着他对记忆和存在深刻的省视。

牟宗三（1909—1995） 字离中，山东栖霞人。哲学家、现代新儒学的代表人物。于1929年入北京大学哲学系学习，受熊十力影响很大。自1949年后，历任台湾师范学院、东海大学、香港中文大学教授，讲授逻辑学、哲学概论、中国哲学。 他毕生致力于弘扬民族文化，为中国文化的世界化做出了巨大贡献。有《历史哲学》《道德的理想主义》《中国哲学十九讲》《才性与玄理》《心体与性体》《佛性与般若》《圆善论》《名家与荀子》等主要著作。

世界妙不可言，曲线无处不在。本书的研究证明，曲线是世界和生命存在、运行、进化的基本形态。从宇宙大爆炸形成的涡旋星云，到构成生命的DNA、人体骨骼、贝类、植物、兽角……无不呈现出曲线：建筑、绘画、工艺品、舞蹈艺术……无不充满着曲线。没有曲线，既没有合理的结构，也没有美妙的造型。就是在情感世界里，如果把喜怒哀乐绘制成线条，也一定是高低错落、逶迤悠长的曲线；思维的世界更是由“波浪式前进、螺旋式上升”的模式所主宰。 在这条曲线上，走来了阿基米德、菲狄亚斯、歌德、达・芬奇、丢勒、达尔文、爱因斯坦等等一代代科学大师、艺术宗师；在这条曲线上，矗立着中国的太极图、古希腊的巴特农神殿、爱奥尼亚的柱头饰、法国布卢瓦的皇家建筑群等等人间艺术奇葩；在这条曲线上，排列着植物叶序图、元素周期表、黄金分割率、人体比例图、费氏级数等等自然规律和法则…… 世界混沌无序，像一团乱麻，难...(展开全部)

奥古斯丁主教作为基督教圣徒以学识、品行、对基督教义的贡献，在西方宗教史上享有崇高地位，但是，作家贾德偶然获得的一份书稿却显示，这位圣哲是个假道学伪君子。 本书在欧洲引起极大争议，因为，昔日情人芙罗莉亚写给主教的这封长信中不只描写两人往日缱绻情景、令人遐思的欢爱，并进一步揭露奥古斯丁种种谎言、性关系混杂、始乱终弃的过去。他抛弃私生子与元配，以至于幼子夭折，想以《忏悔录》涤清罪孽，而对自己一生最大的罪孽却绝口不提。 奥古斯丁钟情于宗教，却对最亲密的人做出最无情的事。芙罗莉亚不仅彻底否定他的诚信，甚至立誓终生不受洗。 在皈依的同时，却做出最大的背弃——宗教，究竟是渡化众生，还是拂逆人生？