《生态美学读本》是国内第一部集中了国内外生态美学经典文献及其与之相关经典文献的读本。从中国古代生态智慧、国外生态智慧、生态美学之美学与科学基础、生态美学关键词、生态批评、环境美学、中国当代生态美学等角度，萃取极具代表性的著述与言论，从中既可以系统把握生态美学兴起、发展的历史脉络，也可以把握生态美学的基本知识结构、主要范畴、基本命题与前沿成果。

《生态美学读本》是国内第一部集中了国内外生态美学经典文献及其与之相关经典文献的读本。从中国古代生态智慧、国外生态智慧、生态美学之美学与科学基础、生态美学关键词、生态批评、环境美学、中国当代生态美学等角度，萃取极具代表性的著述与言论，从中既可以系统把握生态美学兴起、发展的历史脉络，也可以把握生态美学的基本知识结构、主要范畴、基本命题与前沿成果。

《生态美学导论》是国内首部以有中国特色社会主义生态文明理论为指导，综合中西古今资源，全面论述生态美学这一崭新美学理论形态的论著，全书论述了生态美学的产生、理论指导、中西资源、理论内函以及发展路径。

当今时代，面对频发的生态灾难，人类开始过渡到生态文明觉醒的阶段。不同领域的文艺工作者纷纷以各自擅长的形式呈现着个体的反思。雅克·贝汉便是这样一位非凡的自然纪录片大师。本书以雅克·贝汉的“自然三部曲”《微观世界》《迁徙的鸟》《海洋》为主要研究对象，运用美学、生态学、传播学、戏剧与影视学等学科的相关理论，着重挖掘其自然纪录片中蕴含的生态思想和人文观照。

《美学审丑读本》内容简介：美学或审美学在近代发生了裂变，由狭义的审“美”转向审“丑”，这可谓“审丑学”的产生。那么，审丑学的基础何在？中外审丑学的历史又是如何发生、发展和演变的？所谓美丑辩证法都包含了哪些方面？艺术中的审丑又是如何体现的？审丑教育能否成立？这些问题都需要当代美学做出全面的回答。《美学审丑读本》特别指出审丑学建立在感性学的基础上，日益成为美学和艺术的重要方面，再也不能受到低估和忽视了。作为与美相对，与崇高、喜剧和荒诞等紧密关联的美学范畴，丑在美学或感性学中具有举足轻重的地位。面对汹涌而来的现代主义和后现代主义艺术之审丑，审丑学和审丑教育需要提到新的层面来加以考虑了。

美学是哲学的一个分支，探索艺术、美和品味的本质。本斯·纳内在书中介绍了美学诸领域，同时考虑了西方和非西方的美学传统，并探讨了为什么艺术家、音乐家甚至哲学家有时会误解或认为美学过于精英化。事实上，美学的范围远远超出了艺术的范围，它无处不在，是我们生活中最重要的方面之一。告诉你某件艺术品是好是坏并不是美学的工作，如果有一种体验对你来说是值得拥有的，那么它就可以成为美学的主题。这一认识很重要，因为以这种包容的方式思考美学，为理解关于审美活动的社会要素以及审美价值观的重要性这些旧问题开辟了新的途径。

这是一部颇具匠心的插花著作，读者们可以通过两百多张彩图，直观地看到，三十多位插花师，如何把一百幅各种风格的古画中的插花，生动鲜明地还原出来。 本书由三十多位全国各地的优秀插花师在两年多时间里联合完成。书中收录近百件中国历代插花佳作，由当代插画师按原样呈现。每件作品包括背景介绍、古代绘画原作图片、用真实花材还原插花作品的图片，读者既能欣赏古代插花艺术，也能按图索骥学习如何呈现，并了解插花艺术的流变。

经典原著经过长期的历史沉积，具有深厚的文化底蕴，在今天仍然有着无穷魅力，是国人修身养性的重要源泉。对于当今的大学生来说，无论毕业后从事什么工作，自身的修养都是必须的。本书选取古典诗文、书画、乐舞重要代表性文章14篇，每篇分题解、原文、注疏、精解、参考文献、延伸阅读六个方面进行全面系统的介绍，便于深刻理解和领会。

经典原著经过长期的历史沉积，具有深厚的文化底蕴，在今天仍然有着无穷魅力，是国人修身养性的重要源泉。对于当今的大学生来说，无论毕业后从事什么工作，自身的修养都是必须的。本书选取古典诗文、书画、乐舞重要代表性文章14篇，每篇分题解、原文、注疏、精解、参考文献、延伸阅读六个方面进行全面系统的介绍，便于深刻理解和领会。

最早提出“生态文明”概念的是德国学者伊林·费切尔。此一概念的提出，为反思现代工业文明的危机提供了最具综合性的思想框架。工业文明在20世纪六七十年代取得辉煌成就的同时，暴露了它的深重危机。如今，越来越多的有识之士意识到，大量使用矿物能源的工业文明是不可持续的，人类必须走向生态文明才可能谋求可持续发展。指导工业文明建设的意识形态是现代性。现代性有其合理之处，也包含严重错误。在现代性的视野中，终极实在消失了，人挺立为唯一具有内在价值、尊严和权利的主体，非人的一切不是可供人类开发的资源，就是可供人类使用的工具，文明的发展被归结为经济增长和征服自然力量的增强，人生的意义被归结为创造、占有和消费物质财富。量子物理学、复杂性科学（蕴含生态学）和生态哲学正在凝练生态文明新时代的时代精神。根据这种新精神，人类应该敬畏自然、尊重自然，人类文明必须与自然和谐共生。