本书选取了64部广受欢迎的国内外电影，对其中反映出的性别暴力进行分析，希望增进受众性别暴力知识，培养反对性别暴力的态度。 本书力图呈现性别暴力的方方面面，将电影分为11个主题。按照性别暴力的类型，分为8组，分别是：“伴侣暴力”“代际间的家庭暴力”“性暴力”“校园性别暴力”“职场性别暴力”“战争中的性别暴力”“恐同恐跨暴力”“其他性别暴力”。 除了按暴力类型的分类外，作者还特别列出了“培养暴力的社会”“对性别暴力的麻木”以及“对性别暴力的反抗”这样三组电影。只有这样的分类，才不至于浪费这些电影的深意。比如，很多电影中都存在着对性别暴力进行反抗的情节，但“对性别暴力的反抗”这一组的电影，不是简单地对暴力“说不”，而是一种更深层的文化意义上的反抗。

元电影本质上是一种电影观念，一种理论视野。 元电影是指关于电影的电影，包括所有以电影为内容、在电影中关涉电影的电影，在文本中直接引用、借鉴、指涉另外的电影文本或者反射电影自身制作过程的电影都在元电影之列。元电影将电影自身作为对象，标示了一个内指性的、本体意识的、自我认识与自我反射的电影世界，包含着对电影艺术自身形式和构成规则的审视。

《历史中的性别》对始自史前、直至当前整个世界历史上的性别提供了一幅概貌，其内容按主题而不是按照地理区域组织编排。在许多章节你们将发现有关传统中国以及现代中国的内容。例如，论述家庭的第二章讨论了汉朝时期的婚姻模式及儒教的影响，并将其与古典时期欧亚文化进行比较。同时该章也提到了20世纪中国政府在限制家庭规模上所作的努力，并将其与印度和拉丁美洲相似的措施进行比较。论述思想、理想、规范和法律的第四章对那些为裹脚习俗所作的解释进行了分析，同时还讨论了20世纪中国用于指称女性的名词如何具有了政治含义。论述宗教的第五章包括了很长篇幅论及中国的儒教、道教和佛教，指出这三种宗教既限制妇女又赋予妇女以力量的种种方式。论述教育和文化的第七章审视了传统中国的博学女性，特别是身为汉朝宫廷史书编写者的班昭(公元50年—公元115年)以及相对较高的当代中国妇女的教育状况。论述政治...(展开全部)

《翻译研究中的性别视角》由女性主义、性别与翻译，女性主义与翻译研究，性别研究与翻译三个大部分组成，尝试解答了中国翻译实践与翻译研究中是否存在女性主义的意识和视角；从女性主义到性别研究的发展历程对学术研究有何影响；性别视角下的翻译研究的发展前景与方向何在等多个方面的问题。

★内容介绍 从“男性凝视”到“男性瞥视”，歧视女性的营销宣传为何仍在出现？ 尽管女性是世界上最宝贵的目标受众，世界各地的女性在宏观和微观层面都取得了巨大成就，传统的性别观念和两性关系被颠覆了，但大部分品牌仍以一个男性视角去和女性沟通，向她们解释她们是怎样的人，她们可以成为怎样的人。本书旨在剖析为什么会发生这种情况，男性视角是如何获得 主导地位的，不平等和不愿倾听的关系是如何产生的，以及这种关系会给女性和品牌带来哪些影响。 本书的第一篇简要回顾了面向女性的市场营销的历史，探索了此类营销行为中的刻板套路。面对现在这个被称作“女性赋权”“女性主义广告”的时代，第二篇探讨了女性营销活动在哪些领域取得了进展，以及在哪些领域停滞不前。长久以来，女性营销远远落后于女性真正的样子。当过去的假设和偏见被消除之后，会出现哪些新的可能性呢？在第三篇，两位作者提供了十项原则...(展开全部)

★内容介绍 从“男性凝视”到“男性瞥视”，歧视女性的营销宣传为何仍在出现？ 尽管女性是世界上最宝贵的目标受众，世界各地的女性在宏观和微观层面都取得了巨大成就，传统的性别观念和两性关系被颠覆了，但大部分品牌仍以一个男性视角去和女性沟通，向她们解释她们是怎样的人，她们可以成为怎样的人。本书旨在剖析为什么会发生这种情况，男性视角是如何获得 主导地位的，不平等和不愿倾听的关系是如何产生的，以及这种关系会给女性和品牌带来哪些影响。 本书的第一篇简要回顾了面向女性的市场营销的历史，探索了此类营销行为中的刻板套路。面对现在这个被称作“女性赋权”“女性主义广告”的时代，第二篇探讨了女性营销活动在哪些领域取得了进展，以及在哪些领域停滞不前。长久以来，女性营销远远落后于女性真正的样子。当过去的假设和偏见被消除之后，会出现哪些新的可能性呢？在第三篇，两位作者提供了十项原则...(展开全部)

《翻译研究中的性别视角》由女性主义、性别与翻译，女性主义与翻译研究，性别研究与翻译三个大部分组成，尝试解答了中国翻译实践与翻译研究中是否存在女性主义的意识和视角；从女性主义到性别研究的发展历程对学术研究有何影响；性别视角下的翻译研究的发展前景与方向何在等多个方面的问题。

现代日本的首都——东京之中，凝缩了日本人各种各样的生活。本书的特色是将东京置于历史之中去探讨。佐藤先生的电影论好就好在，他很重视人的活法，以及这些活法所带来的感动。和将电影作为文本冷静分析的方法不同，他的文章更有温度，并且，不知怎的，总有些悲伤。——川本三郎 佐藤忠男， 拥有傲视众人的阅片量，是一位令人害怕的影评人。他对东京影像的熟悉，到了令人发指的地步，他轻描淡写一句话，就解释了街头戏剧为什么会在新宿三丁目一带繁殖，解释了为什么小津要拍小酒馆而成濑用了一个美术馆。他为东京而生，东京也回报了他的凝视，佐藤和东京的关系，就是爱的终极定义。《电影中的东京》因此属于一生之书。——毛尖 ---------------------------------------------------------------------------------------...(展开全部)