本书作者通过重新剖析弗洛伊德和霍布斯这些思想家的观点，通过发明“男性气质”这个概念，解释了现代社会面临的这样一个新问题：即男人和女人表面上虽拥有同等权利，而实际上却守着如此不同的生活。 太阳升起落下，海水涨潮落潮，生命诞生死亡，王朝更替兴衰……旧的终结意味着新的开始；新的开始又必脱胎于旧的终结。循环往复，生生不息，此乃生活世界之真谛。因为没有起始与终结，世界便凝固不动了，生命便归于永恒的沉寂。新千年的到来，别有一番意蕴。虽说这不过是时间长河中一个平平常常的点，但在纪年的意义上，却带有某种深层的历史感。惟此开启了新，所以民就终结了旧。

本书作者通过重新剖析弗洛伊德和霍布斯这些思想家的观点，通过发明“男性气质”这个概念，解释了现代社会面临的这样一个新问题：即男人和女人表面上虽拥有同等权利，而实际上却守着如此不同的生活。 太阳升起落下，海水涨潮落潮，生命诞生死亡，王朝更替兴衰……旧的终结意味着新的开始；新的开始又必脱胎于旧的终结。循环往复，生生不息，此乃生活世界之真谛。因为没有起始与终结，世界便凝固不动了，生命便归于永恒的沉寂。新千年的到来，别有一番意蕴。虽说这不过是时间长河中一个平平常常的点，但在纪年的意义上，却带有某种深层的历史感。惟此开启了新，所以民就终结了旧。

本书收录了50多篇有关男性问题研究的经典文献，按照个人成长的时间阶段和男性化过程的特点，分十大主题对男性问题进行广泛深入的讨论。 第6版补充了许多新的主题，包括高校男生酗酒问题、女性工作领域的男性（例如护理工作者）、男子气概的当代概念、男性和全球化等的问题。

与男子气概重新交涉！伦顿艺术大学校长格雷森·佩里重新定义现代男性的话题之作！ 什么样的男性才能让世界变得更好？ 男人，阳刚、坚强、理性、独立、自信、勇敢的代名词。但对一些男人来说，这样的男子气概可能是致命的负担。 在英国，四十五岁以下的男性非常常见的死因是自杀。从全球范围看，男性的自杀率是女性的两倍。 这些悲剧的原因不在于男人们的性别，而在于传统社会赋予他们的性别角色：“娘娘腔”免谈，要追寻成功和地位、被人仰望，要独立解决问题、承受压力，要压抑痛苦、掩藏伤…… 在21世纪，这样的“传统男性”对自己、他人和整个世界可能会带来什么样的危害？ 在《男性的衰落》中，伦敦艺术大学校长格雷森·佩里从自身经历出发，反思传统男子气概的弊端及成因，探索身处新时代的男人应如何改变，才能让自己变得幸福圆满，让世界变得更好。

与男子气概重新交涉！伦顿艺术大学校长格雷森·佩里重新定义现代男性的话题之作！ 什么样的男性才能让世界变得更好？ 男人，阳刚、坚强、理性、独立、自信、勇敢的代名词。但对一些男人来说，这样的男子气概可能是致命的负担。 在英国，四十五岁以下的男性非常常见的死因是自杀。从全球范围看，男性的自杀率是女性的两倍。 这些悲剧的原因不在于男人们的性别，而在于传统社会赋予他们的性别角色：“娘娘腔”免谈，要追寻成功和地位、被人仰望，要独立解决问题、承受压力，要压抑痛苦、掩藏伤…… 在21世纪，这样的“传统男性”对自己、他人和整个世界可能会带来什么样的危害？ 在《男性的衰落》中，伦敦艺术大学校长格雷森·佩里从自身经历出发，反思传统男子气概的弊端及成因，探索身处新时代的男人应如何改变，才能让自己变得幸福圆满，让世界变得更好。

本书收录了50多篇有关男性问题研究的经典文献，按照个人成长的时间阶段和男性化过程的特点，分十大主题对男性问题进行广泛深入的讨论。 第6版补充了许多新的主题，包括高校男生酗酒问题、女性工作领域的男性（例如护理工作者）、男子气概的当代概念、男性和全球化等的问题。

《现代性的终结学》是意大利著名思想家基阿尼·瓦蒂莫（Gianni Vattimo）的重要著作。该著作主要由导论和10章正文构成，在英国、法国、德国和意大利等西方国家产生了很大的学术反响。该书以现代性和后现代性思想对真理问题的诠释为核心主题，紧密结合西方文化、科学现代性终结和后现代转变，通过对19世纪、尤其是20世纪西方的重要思想家尼采、海德格尔、加达默尔、本雅明、库恩、罗蒂等人现代性或后现代性思想的理论阐述，集中论述了西方现代性历程中出现的思想危机，以及后现代文化诠释学试图解决这些危机的理论尝试。作者力图通过现代性思想中虚无主义、人文主义、艺术真理、现代性的终结等问题的探讨，为人们理解现代性的完成及其对艺术和科学产生的后果提供一种哲学基础和诠释学理论视野。 一篇篇锋芒毕露而又看似朴实的文章。 ——布莱恩·罗特曼 《现代性的终结》必须被置于其所属的欧洲...(展开全部)

《现代性的终结学》是意大利著名思想家基阿尼·瓦蒂莫（Gianni Vattimo）的重要著作。该著作主要由导论和10章正文构成，在英国、法国、德国和意大利等西方国家产生了很大的学术反响。该书以现代性和后现代性思想对真理问题的诠释为核心主题，紧密结合西方文化、科学现代性终结和后现代转变，通过对19世纪、尤其是20世纪西方的重要思想家尼采、海德格尔、加达默尔、本雅明、库恩、罗蒂等人现代性或后现代性思想的理论阐述，集中论述了西方现代性历程中出现的思想危机，以及后现代文化诠释学试图解决这些危机的理论尝试。作者力图通过现代性思想中虚无主义、人文主义、艺术真理、现代性的终结等问题的探讨，为人们理解现代性的完成及其对艺术和科学产生的后果提供一种哲学基础和诠释学理论视野。 一篇篇锋芒毕露而又看似朴实的文章。 ——布莱恩·罗特曼 《现代性的终结》必须被置于其所属的欧洲...(展开全部)

带有权宜和虚伪色彩的控制方式，正是父权制的永恒主题之一。本书是对性别历史研究的开创性探索，深度剖析了父权制从起源到现今演变的完整历程。结合考古学与人类学的研究方法，萨伊尼跨越美洲至亚洲的广阔地域，深入探讨了不同文化史与政治史中的父权制根源，追溯了父权制如何从史前时代悄然兴起，逐渐取代母系社会的地位，进而渗透到现代社会的每一个角落，最终成为全球性的现象。萨伊尼实地探访了世界上已知最早的人类聚居地，并分析了最新的科学与考古学研究成果，以详实的史料和严谨的逻辑，梳理了人类社会父权制的发展脉络。 对于试图以普遍理论解释性别压迫的人而言，本书提供了全新的思考角度和深刻的洞见。无论是对母系史前时代的追念，还是对资本主义剥削与父权制关系的探讨，萨伊尼都以其独到的见解和严谨的研究，为我们呈现了一幅更加全面、深入的历史画卷。

带有权宜和虚伪色彩的控制方式，正是父权制的永恒主题之一。本书是对性别历史研究的开创性探索，深度剖析了父权制从起源到现今演变的完整历程。结合考古学与人类学的研究方法，萨伊尼跨越美洲至亚洲的广阔地域，深入探讨了不同文化史与政治史中的父权制根源，追溯了父权制如何从史前时代悄然兴起，逐渐取代母系社会的地位，进而渗透到现代社会的每一个角落，最终成为全球性的现象。萨伊尼实地探访了世界上已知最早的人类聚居地，并分析了最新的科学与考古学研究成果，以详实的史料和严谨的逻辑，梳理了人类社会父权制的发展脉络。 对于试图以普遍理论解释性别压迫的人而言，本书提供了全新的思考角度和深刻的洞见。无论是对母系史前时代的追念，还是对资本主义剥削与父权制关系的探讨，萨伊尼都以其独到的见解和严谨的研究，为我们呈现了一幅更加全面、深入的历史画卷。