朱万章先生是美术史论家、书画鉴定家，出版有学术论著二十余种。他二十年在书画收藏、文物古玩行业磨砺，与众多书画大家及学界名宿交往，耳濡目染，日积月累，不仅练得眼光过人，也渐渐练出实践技艺，开始迈入书画创作领域，不再停留于单纯的研究了。在学术研究之余，除了画画，朱万章还经常为报刊写一些短文，依然以书画鉴藏为主，但相对而言文字轻松活泼，更贴近对书画了解不多的普通读者。

邵洵美作品系列之一，回忆录卷。本书收录了邵生平创作的回忆性短文十余篇，以半小说半回忆的笔法，记录了当年文坛上各种文人的众生相，既有阅读趣味，亦不乏史料价值。 序 巴黎的春天 两个偶像 偶然想到的遗忘了的事情 感伤的旅行 在牧师家中 我和孟朴先生的秘密 我的书斋生活 晒书的感想 出门七件事 儒林新史 一年在上海 编后小言 附录：邵洵美（1906-1968）著译年表

本书为香港远东出版公司于1954年初版，三联书店于1987年初次推出简体版。此次即据三联旧版加以修订，除核实大量引文，改正错讹，精加校订外，还抽删掉旧版附录的《小说新语》改入别集，成一新版，为曹聚仁书话类结集的第一种。 本集分三卷：上卷“读书散记”是作者读书生活的经历和经验之谈，反对“读死书”、“死读书”，推崇颜李学派“学以致用”的读书态度，主张疑古、叛师和独立思考；中卷的“蠹话甲录”、下卷的“蠹话乙录”，散谈古今中西各种自己读后受益良多、感触较深的具体书目。其漫话闲语，半个多世纪后的今天，依然给人以启迪、思索。 作者既是骨灰级的书虫，虽屡经散书惨痛，仍于一生乱世中的聚书、读书、著书不已，同时，作者也是“书话”题材的先驱之一。

《儒林新史》不仅是一部邵洵美的自传性文字汇编，更是一本珍贵的文化交往纪实。全书精心收录了邵洵美生平所创作的回忆性短文十余篇，每一篇都如一颗璀璨的明珠，闪烁着那个时代的光芒。在这些篇章中，我们得以一窥邵洵美与众多中外文化巨匠的交往秘辛，包括林语堂、徐志摩、曾孟朴、曾虚白、郁达夫、朱维基、丁玲、巴金、徐迟、卞之琳、庐隐、张若谷等中国文坛的佼佼者，以及萧伯纳、弗里茨夫人、项美丽、柯佛罗皮斯等外国文化名人。这些文字不仅展现了邵洵美热情风雅、才华横溢的个人魅力，更为我们描绘了一幅幅生动的现代文坛交往画卷，让我们得以穿越时空，感受那个充满激情与理想的年代。

本书为香港远东出版公司于1954年初版，三联书店于1987年初次推出简体版。此次即据三联旧版加以修订，除核实大量引文，改正错讹，精加校订外，还抽删掉旧版附录的《小说新语》改入别集，成一新版，为曹聚仁书话类结集的第一种。 本集分三卷：上卷“读书散记”是作者读书生活的经历和经验之谈，反对“读死书”、“死读书”，推崇颜李学派“学以致用”的读书态度，主张疑古、叛师和独立思考；中卷的“蠹话甲录”、下卷的“蠹话乙录”，散谈古今中西各种自己读后受益良多、感触较深的具体书目。其漫话闲语，半个多世纪后的今天，依然给人以启迪、思索。 作者既是骨灰级的书虫，虽屡经散书惨痛，仍于一生乱世中的聚书、读书、著书不已，同时，作者也是“书话”题材的先驱之一。

一位“通才”学者的读书生活经历和经验之谈。 或评中西名著，或论版本源流，或道文坛掌故，行笔自然洒脱，率真直言。

曹聚仁（1900—1972），字挺岫，浙江浦江人（出生地蒋畈村现划属兰溪）。中国现代作家、学者、记者。浙江第一师范学校毕业。1921年到上海教书，后任上海大学、暨南大学、复旦大学等校教授，并从事写作，以散文创作立足文坛。30年代初主编《涛声》、《芒种》等刊物。1937年抗战开始，从书斋走向战场，任中央通讯社战地特派记者，曾采访淞沪战役、台儿庄战役及东南战场，并主持《正气日报》编务。抗战胜利后回上海，在大学任教，并从事报刊新闻工作。1950年到香港，为多家报刊撰写专栏文章，并参与主办《循环日报》、《正午报》。1956年后，曾数次回大陆采访，并致力于祖国统一大业。1972年7月病逝于澳门。一生著述逾四千万言，生前出版成书约七十多种。

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《焦氏易林新注(套装上下册)》内容简介：《焦氏易林》千古独尊，藏诸名山，今有台湾徐芹庭先生，搜求易象之根源，考稽其辞之依据，校堪版本之沿革，纠正音韵之讹谬，以易象探讨易经之筮法。使读者燎若观火，无一不解之词，无一无根之象。

《清代史料笔记：广东新语》(上下)作者屈大均，是一本较有价值的清代笔记。全书二十八卷，每卷述事物一类，如天、地、山、水、虫鱼等，凡广东之天文地理、经济物产、人物风俗，无所不包。其所以名“广东新语”者，据自序说“吾于《广东通志》，略其旧而新是详，旧十三而新十七，故曰‘新语’。是书则广东之外志也。”可见本书之作，在于补《广东通志》之不足；而其所补者，又不仅“考方与，披志乘”，且“验之以身经，徵之以目睹”，故“其察物也精以核，其谈义也博而辨”。但“新是详”“新十七”，是新的外表，而不是新的实质。盖大均处明清交替之际，痛百姓流离失所，所以《新语》一书于论述之中，尤着重于经济效果与民生关系，随在揭露封建统治阶级的剥削和束缚生产力的种种苛政，与一般地方志有所不同。故屈氏自序又说“此书不出乎广东之内，而有以见夫广东之外；虽广东之外志，而广大精微，可以范围天下而不过...(展开全部)