本书是清末民国古文家、翻译家林纾（号畏庐）生前编定的诗文作品集，以商务印书馆1910、1916、1924、1923年刊刻本为底本，予以点校分段。五四以后林纾反对废弃古文而被新青年们污名化，导致更多作品在其身后风雨飘零、烟消云散。整理者三十余年呕心沥血，从浩如烟海的民国报刊中钩沉索隐，从一地鸡毛的手稿、尺牍、画作中集腋成裘，汇集披露了大批散见、新见乃至独家收藏的佚作，是目前收录最全的林纾原创作品集，极大方便了学界的征引利用和深入研究。

本书是清末民国古文家、翻译家林纾（号畏庐）生前编定的诗文作品集，以商务印书馆1910、1916、1924、1923年刊刻本为底本，予以点校分段。五四以后林纾反对废弃古文而被新青年们污名化，导致更多作品在其身后风雨飘零、烟消云散。整理者三十余年呕心沥血，从浩如烟海的民国报刊中钩沉索隐，从一地鸡毛的手稿、尺牍、画作中集腋成裘，汇集披露了大批散见、新见乃至独家收藏的佚作，是目前收录最全的林纾原创作品集，极大方便了学界的征引利用和深入研究。

 内容简介 清末民初的林纾是新旧思想文化交替过程中一个标志性的人物。《畏庐琐记》是他的一本杂记，书中以笔记体裁，记下了或于读书、或于闲聊、或亲身经历的奇闻与轶事，其中涉及清末民初官场和民间社会的遗风流俗。该书既可补正史之缺失，也能广读者之闻见，融知识性与文学性于一体。全书由230余则组成，文章短小精悍，语言简练洒脱，对文史读者具有重要的参考价值。  编辑推荐 《畏庐琐记》是近代译界泰斗林纾的一本笔记，书中记录了他耳闻目睹的文学典故与奇闻轶事。具有重要的文学价值和史料价值。 本书原属报纸连载文章，一九二二年首次由商务印书馆结集出版，后曾收入上海文艺出版社出版的《近代笔记大观》，皆为竖排繁体。 本版以一九三四年商务印书馆本为底本，加以校注，首次以简体字横排印行。

 内容简介 清末民初的林纾是新旧思想文化交替过程中一个标志性的人物。《畏庐琐记》是他的一本杂记，书中以笔记体裁，记下了或于读书、或于闲聊、或亲身经历的奇闻与轶事，其中涉及清末民初官场和民间社会的遗风流俗。该书既可补正史之缺失，也能广读者之闻见，融知识性与文学性于一体。全书由230余则组成，文章短小精悍，语言简练洒脱，对文史读者具有重要的参考价值。  编辑推荐 《畏庐琐记》是近代译界泰斗林纾的一本笔记，书中记录了他耳闻目睹的文学典故与奇闻轶事。具有重要的文学价值和史料价值。 本书原属报纸连载文章，一九二二年首次由商务印书馆结集出版，后曾收入上海文艺出版社出版的《近代笔记大观》，皆为竖排繁体。 本版以一九三四年商务印书馆本为底本，加以校注，首次以简体字横排印行。

林纾的一部笔记体短文集，共230余则，大部分故事均为其亲闻目睹，涉及清代以来官场野史传闻、民间流风遗俗、文学掌故等等，语言简练，叙述生动，很能反映清末民初风气初开、新旧文化并立的时代特征。 钱钟书评价《畏庐琐记》：“多载狎亵事，窥见此老本性，诙谐可喜。”

《亦佳庐小品》收小品文章90余篇，23万字。编者按照文章内容设了五个栏目，分为五辑：第一辑“人物述林”，选文30篇，所涉人物32个；第二辑“旧闻杂记”，选文24篇；第三辑“湘军谭荟”，选文9篇；第四辑“典制丛谈”，选文15篇；第五辑“科举故实”，选文12篇。所选文章大部分是徐一士署名的专论，凡是有标题的，一律保留原貌；无标题的，由编者酌情命题。另，编者在书后附录《徐一士与掌故学》一文，较详细地介绍了徐一士的生平事迹，供读者参考。

《亦佳庐小品》收小品文章90余篇，23万字。编者按照文章内容设了五个栏目，分为五辑：第一辑“人物述林”，选文30篇，所涉人物32个；第二辑“旧闻杂记”，选文24篇；第三辑“湘军谭荟”，选文9篇；第四辑“典制丛谈”，选文15篇；第五辑“科举故实”，选文12篇。所选文章大部分是徐一士署名的专论，凡是有标题的，一律保留原貌；无标题的，由编者酌情命题。另，编者在书后附录《徐一士与掌故学》一文，较详细地介绍了徐一士的生平事迹，供读者参考。

徐一士(1890年10月-1971年11月)，原名徐仁钰，字相甫，号蹇斋。曾自号亦佳庐主人。辛亥革命前后，以“一士”为笔名为各大报章撰文，遂以徐一士之名行世。近代掌故大家，他所撰掌故小品，保存了不少珍贵的历史资料，曾誉为“晚近掌故史料之巨擘”。生于山东，北京宛平人，祖籍江苏宜兴。徐一士祖上为江苏宜兴大族，清中叶以后科举极盛，即其家乘《繁衍集》所谓“父子三翰林”、“三代十科十二举人”、“祖孙父子叔侄兄弟同登科”、“一时同堂五进士”等等。 其祖徐家杰与李鸿章为道光年间同年进士，曾任北京金台书院山长。