深入多項當代公共爭辯，分析其中蘊含的正義議題， 並做出帶有現實關懷的學理判斷。 陳宜中《當代正義論辯》第一部分「正義與自由主義」考察當代自由主義的社會正義、市場正義與社會權論爭，連同羅爾斯的政治性自由主義與義戰論說。 第二部分「公民自由與正義」以公民不服從、仇恨言論、色情管制、性交易除罰化、拒戰權利為題，探索公民自由及權利的正義論辯。 第三部分「戰爭與正義」從義戰道德的視野，析論國際容忍、政體改造、人道干預、原爆、利比亞戰爭等課題。

深入多項當代公共爭辯，分析其中蘊含的正義議題， 並做出帶有現實關懷的學理判斷。 陳宜中《當代正義論辯》第一部分「正義與自由主義」考察當代自由主義的社會正義、市場正義與社會權論爭，連同羅爾斯的政治性自由主義與義戰論說。 第二部分「公民自由與正義」以公民不服從、仇恨言論、色情管制、性交易除罰化、拒戰權利為題，探索公民自由及權利的正義論辯。 第三部分「戰爭與正義」從義戰道德的視野，析論國際容忍、政體改造、人道干預、原爆、利比亞戰爭等課題。

當代文化分析大師的智慧 當代文化分析經典，長銷不輟，橫跨多種學科領域，觀點多樣，由理論、意識形態、方法論到實質議題的論辯彙編完整，分析詳實，為極具價值的文化研究選集。 傅科｜羅蘭．巴特｜阿多諾｜葛蘭西 哈伯瑪斯｜馬庫色｜李歐塔｜狄爾泰 高夫曼｜李塞特｜吉爾茲｜丹尼爾．貝爾 湯普森｜沙林斯｜帕森斯｜皮耶．波赫居 胡森｜席爾斯｜索緒爾｜彼得．柏格 本書輯當代文化分析大師的主要論述於一帙。 第一部分縱覽目前盛行的文化析辯。撰述者咸以象徵符號與社會結構的互動關係為探討焦點，透過通暢可讀的個案研究，使抽象理論得以落實。選文包括：韋伯、涂爾幹、馬克斯學派分析等新古典範例以及功能論、符號學、後結構主義分析的原型論述。 第一部分所輯各篇論文對於文化╱社會關係的瞭解容或截然有別，但全都服膺文化的相對自主性，並以象徵符號之分析為主。 本書第二部分轉入實質辯論，遍及宗教、...(展开全部)

當代文化分析大師的智慧 當代文化分析經典，長銷不輟，橫跨多種學科領域，觀點多樣，由理論、意識形態、方法論到實質議題的論辯彙編完整，分析詳實，為極具價值的文化研究選集。 傅科｜羅蘭．巴特｜阿多諾｜葛蘭西 哈伯瑪斯｜馬庫色｜李歐塔｜狄爾泰 高夫曼｜李塞特｜吉爾茲｜丹尼爾．貝爾 湯普森｜沙林斯｜帕森斯｜皮耶．波赫居 胡森｜席爾斯｜索緒爾｜彼得．柏格 本書輯當代文化分析大師的主要論述於一帙。 第一部分縱覽目前盛行的文化析辯。撰述者咸以象徵符號與社會結構的互動關係為探討焦點，透過通暢可讀的個案研究，使抽象理論得以落實。選文包括：韋伯、涂爾幹、馬克斯學派分析等新古典範例以及功能論、符號學、後結構主義分析的原型論述。 第一部分所輯各篇論文對於文化╱社會關係的瞭解容或截然有別，但全都服膺文化的相對自主性，並以象徵符號之分析為主。 本書第二部分轉入實質辯論，遍及宗教、...(展开全部)

目錄: 第一部分 分析性的爭辯：了解文化相對的自主性 1文化案例：狄爾泰、帕森斯、席爾斯、安東尼奧‧葛蘭西、索緒爾 2文化研究途徑：功能論：羅勃‧莫頓、李塞特 3 文化研究途徑：符號學：羅蘭‧巴特、沙林斯 4文化研究途徑：戲劇學：厄爾維恩‧高夫曼、吉爾茲 5文化研究途徑：涂爾幹理論：維多‧透納、瑪麗‧道格拉斯、凱羅‧史密斯‧羅森伯格 6文化研究途徑：馬克思主義：湯普森、保羅‧威利斯 7文化研究途徑：後結構主義：米歇‧傅科、皮耶‧波赫居  第二部分 實質的論爭：道德秩序與社會危機——透視現代文化 8宗教的地位：現代性是世俗或神聖秩序：彼得‧柏格 9論意識形態之終結：世俗理性可以創造文化秩序嗎？ 阿多諾、馬庫色、丹尼爾‧貝爾、帕森斯、艾爾文‧古德奈 10現代主義或後現代主義：道德秩序...(展开全部)

將來に大いなる夢や希望を抱いていた16歳の進。しかし受験を控え、進學するか就職するかに悩むようになる。進の選択した道は…。少年の揺れ動く心は時代に関係ないものだろう。太宰の年少期の友人の日記をもとにした作品で、同様に日記形式で表現された明るく爽やかな作品である。

《尚书正义》内容简介：十三经是儒孥的基本典籍，是中华傅统文化中影响至深至逮的重要文献之一。在中国古代，堪与十三经比肩的唯有二十四史。面封这两大文化支柱，无论是诸子还是诗文其中难不乏角立特出者，甚或是叛逆者，却往往只能站在历史舞台的边缘，级以撼动其中心的地位。如果说二十四史是以记寅为本，从贯古今，鉴往说来，宣张门资治，更多发挥的是实用的镜鉴的作用，那末十三经则是整个封建社会的灵魂。自汉武帝接纳董促舒『罢黜百家，独尊儒术』的建议，设立五经博士，立于学官之后，直到清代，经学一直是历代统治者制定国策的理论信报，是士农工商各色人等齐家立身的行为规范。不仅如此，十三经还被法典化，于是有了『春科断狱』，『礼』成了『礼法』，而且是法上之法。它更被神化、宗教化，于是儒学成为国家、国教。它不但堂而皇之地被推广到所有官私学校之中，又潜移默化地影响着包括目不识丁之人在内的社...(展开全部)

周易正義--<<十三經註疏>>之一黃侃經文句讀--附校勘記<影印>

神一般的預防犯罪系統降臨！ 警察用槍時機都將交由AI決定， 扣下扳機，擊發的是實現正義的子彈？ 還是建構理想世界的野心？ 在不遠的未來，為了解決警察用槍意外頻傳、誤傷無辜民眾的問題，並提升辦案能力，透過人工智慧Finocchio與員警連結，能分析出員警最佳用槍時機的「瞬間正義」系統應運而生！薛博澤正是首批祕密參與「瞬間正義」計畫的員警之一，一樁超商搶案中，「系統」讓他射殺了一名現行犯。案發後媒體爆出該名少年身分敏感，輿論一面倒譴責警方執法過當，逼得警政署不得不將計畫公諸於世。 記者會上，科偵中心派出AI的發明者蕭苡麟博士出面說明系統機制：於警察大腦植入晶片、配槍加裝生物鎖，執勤時，人工智慧Finocchio即能透過員警們的感官蒐集外界資訊，警員之間還能相互「共感」，進而決定扣下扳機的唯一瞬間。 貫徹正義的那一天眼看就要到來，卻接連傳出民眾遭警方...(展开全部)

周易正義--<<十三經註疏>>之一黃侃經文句讀--附校勘記<影印>