★ 曾师从阿姜查等著名南传佛教大师，美国最受欢迎的内观禅修师杰克•康菲尔德非常有影响的一本著作。 ★ 胡因梦极力推荐，认为是近三十年来描述内心实修转化最具说服力、最真实无欺的经典之作。 ★ 相对于开悟后的体验，本书作者更关心的是：“灵修生活所面对的真正挑战不是在深山隐僻处，或意识进入超凡状态：就在当下。” 修行在许多当代人的意识中似乎是很久远的事，然而在21世纪的今天，无论是在具有佛教传统的东方，还是在具有基督教传统的西方，有越来越多的人又重新走上了修行之路。究竟是什么原因促使人们踏上这条心灵之旅，在这一过程中会有什么身心体悟和殊胜体验，以及在此之后人们又将如何继续生活在俗世中，就是本书要告诉你的答案。本书援引了大量进入修行这一过程人们的实例，指出修行之路并非一条光明大道，开悟也并非持续稳定的状态，并且因人而异。更重要的是，毕竟我们不是生活在与世隔绝...(展开全部)

你一定聽過「開悟」的狂喜至樂，但你可能沒有聽過開悟之後日子會怎樣？難道開悟之後的大師都不需要吃喝拉撒睡嗎？你一定也明白，狂喜之所以狂喜，就因為那不是一種持續穩定狀態，而是一種高潮，只在當下。步出靈修中心後，更大的空虛會籠罩整個人，對外面的世界猶疑卻步，不知該如何去面對充滿爭執的婚姻生活、令人疲憊的工作伙伴、快負荷不住的家庭生活？ 畢竟，我們不是活在隔離的修道院或寺廟中的僧人。這些令人不悅的瑣事，才是我們凡夫俗子生活中時時刻刻存在的真實。這也正是作者所言，靈修生活不在他方，而是在你的恐懼、憤怒、愛欲之中，這些苦痛才是你靈修的最佳處所。全書可以隨著作者親賭不同宗教如佛教、基督教、印度教和回教蘇菲的靈修傳統，但不知不覺就發現這些故事其實都不是別人的故事，而是每個人在生活中的挫折、掙扎與迷惑。原來靈修不是逃避至森林中崇拜上師，而是跟自己的仇恨與傷痛和平共處！...(展开全部)

★ 曾师从阿姜查等著名南传佛教大师，美国最受欢迎的内观禅修师杰克•康菲尔德非常有影响的一本著作。 ★ 胡因梦极力推荐，认为是近三十年来描述内心实修转化最具说服力、最真实无欺的经典之作。 ★ 相对于开悟后的体验，本书作者更关心的是：“灵修生活所面对的真正挑战不是在深山隐僻处，或意识进入超凡状态：就在当下。” 修行在许多当代人的意识中似乎是很久远的事，然而在21世纪的今天，无论是在具有佛教传统的东方，还是在具有基督教传统的西方，有越来越多的人又重新走上了修行之路。究竟是什么原因促使人们踏上这条心灵之旅，在这一过程中会有什么身心体悟和殊胜体验，以及在此之后人们又将如何继续生活在俗世中，就是本书要告诉你的答案。本书援引了大量进入修行这一过程人们的实例，指出修行之路并非一条光明大道，开悟也并非持续稳定的状态，并且因人而异。更重要的是，毕竟我们不是生活在与世隔绝...(展开全部)

你一定聽過「開悟」的狂喜至樂，但你可能沒有聽過開悟之後日子會怎樣？難道開悟之後的大師都不需要吃喝拉撒睡嗎？你一定也明白，狂喜之所以狂喜，就因為那不是一種持續穩定狀態，而是一種高潮，只在當下。步出靈修中心後，更大的空虛會籠罩整個人，對外面的世界猶疑卻步，不知該如何去面對充滿爭執的婚姻生活、令人疲憊的工作伙伴、快負荷不住的家庭生活？ 畢竟，我們不是活在隔離的修道院或寺廟中的僧人。這些令人不悅的瑣事，才是我們凡夫俗子生活中時時刻刻存在的真實。這也正是作者所言，靈修生活不在他方，而是在你的恐懼、憤怒、愛欲之中，這些苦痛才是你靈修的最佳處所。全書可以隨著作者親賭不同宗教如佛教、基督教、印度教和回教蘇菲的靈修傳統，但不知不覺就發現這些故事其實都不是別人的故事，而是每個人在生活中的挫折、掙扎與迷惑。原來靈修不是逃避至森林中崇拜上師，而是跟自己的仇恨與傷痛和平共處！...(展开全部)

本书是一本关于喜剧人的自我理论修养的图书，从认识喜剧开始，到喜剧原理，再到喜剧技巧以及创作喜剧中的常见问题等，一步步从理论角度结合实际案例条分缕析地讲述出来。 可以说，这对于许多有志于编剧的人士来说，是一本理论结合实战的指导圣经。同时，对于很多普通读者来说，也是一个走近自己喜爱的电影和剧目背后的创作历程的一个入口。作者通过对过去众多脍炙人口的喜剧如《大话西游》《甲方乙方》《三傻大闹宝莱坞》等的分析，在解构它们的同时并归纳成了一目了然的创作规律。是一本读来有趣的创作写作技巧类图书

一个对外冷冰冰，却喜欢整天腻在男主身旁涩涩的偏执大明星。 一个被意外拯救，温柔而又喜欢默默陪在男主身边的固执明星。 那个对内沙雕，却在娱乐圈中有着举足轻重地位的天才帅气大佬。 以及形形色色、有血有肉的角色。 他们能碰撞出来怎样的火花，又能有着怎样的精彩故事。 （杜绝牛头，杜绝毒点，杜绝无脑装叉，杜绝前女友。）

您坐过牢吗，被限制过自由吗，哪里的世界一定很不一样吧。这里遵从着违背常理的规则，带着镣铐在炼狱里生存。这是一个正常人，在不正常世界里或蜕变或沦陷或沉溺的过程，将自我的一切变成一场用生命演绎的舞台剧。

您坐过牢吗，被限制过自由吗，哪里的世界一定很不一样吧。这里遵从着违背常理的规则，带着镣铐在炼狱里生存。这是一个正常人，在不正常世界里或蜕变或沦陷或沉溺的过程，将自我的一切变成一场用生命演绎的舞台剧。

约瑟夫·坎贝尔，享誉世界的神话学大师，而舞蹈是坎贝尔的众多爱好之一，也是他神话研究的重要源泉。坎贝尔的妻子珍·厄德曼是现代舞界的领军人物，被公认为是先锋戏剧运动中重要的艺术家。坎贝尔1972年退休后，和妻子一起成立了“睁眼剧院”，在那里演出了近十五年的舞蹈和戏剧作品。妻子厄德曼是坎贝尔的灵魂伴侣，也是他的缪斯女神，这本《生命的狂喜》正如同他献给舞蹈家妻子的一首情诗。 《生命的狂喜》汇集了坎贝尔之前文集中从未收录的7篇关于舞蹈与神话的文章，以及他的遗世之作——去世时正在撰写的作品《将神话力量注入舞台与视觉艺术》。在本书中，坎贝尔探索了20世纪现代艺术和舞蹈的兴起，深入研究伊莎朵拉·邓肯、玛莎·格雷姆等舞蹈家的作品中蕴含的神话哲学，揭示神话之于艺术与美学的重要意义，更带领读者探索舞蹈这一艺术形式与自我心灵的关系。通过体验舞蹈艺术，通过形体的跃动，我们能够更深刻地感知生命的力量，达到灵魂与肉体的高度统一。

约瑟夫·坎贝尔，享誉世界的神话学大师，而舞蹈是坎贝尔的众多爱好之一，也是他神话研究的重要源泉。坎贝尔的妻子珍·厄德曼是现代舞界的领军人物，被公认为是先锋戏剧运动中重要的艺术家。坎贝尔1972年退休后，和妻子一起成立了“睁眼剧院”，在那里演出了近十五年的舞蹈和戏剧作品。妻子厄德曼是坎贝尔的灵魂伴侣，也是他的缪斯女神，这本《生命的狂喜》正如同他献给舞蹈家妻子的一首情诗。 《生命的狂喜》汇集了坎贝尔之前文集中从未收录的7篇关于舞蹈与神话的文章，以及他的遗世之作——去世时正在撰写的作品《将神话力量注入舞台与视觉艺术》。在本书中，坎贝尔探索了20世纪现代艺术和舞蹈的兴起，深入研究伊莎朵拉·邓肯、玛莎·格雷姆等舞蹈家的作品中蕴含的神话哲学，揭示神话之于艺术与美学的重要意义，更带领读者探索舞蹈这一艺术形式与自我心灵的关系。通过体验舞蹈艺术，通过形体的跃动，我们能够更深刻地感知生命的力量，达到灵魂与肉体的高度统一。