《续资治通鉴》为清代著名史学家毕沅所著。鸿篇巨帙，有功学林。全书二百二十卷，计二百三十万千余字。上承《资治通鉴》，起自宋太祖建隆元年(960年)，迄于元顺帝至正二十八年(1368年)，以编年体形式，贯穿宋、辽、金、元四朝，共四百零八年之史事。

《资治通鉴》是一部编年体的通史，按时间先后叙次史事，说明史事的前因后果，令人对史实的了解系统、主次分明、脉络清晰。作为历史的借鉴，叙述了各族人民的生活与斗争。通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。

“鉴于往事，有资于治道”，涵盖十六朝，1362年。《资治通鉴》自成书以来便是一套了解和研究中国古代历史的经典读物。全书按时间先后叙次史事的编年体通史，主次分明、脉络清晰，以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，借以展示历代君臣治乱、成败、安危之迹。作为历史的借鉴，也叙述了各族人民的生活与斗争，通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。主编张宏儒聘请北京大学、中国人民大学、中国社科院专业学者及历史学教授精心翻译，全新打造适合当下读者阅读的《白话资治通鉴》，通俗解读，文白对照，既讲管理之道，又教用人之术。

《资治通鉴》是一部编年体的通史，按时间先后叙次史事，说明史事的前因后果，令人对史实的了解系统、主次分明、脉络清晰。作为历史的借鉴，叙述了各族人民的生活与斗争。通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。

“鉴于往事，有资于治道”，涵盖十六朝，1362年。《资治通鉴》自成书以来便是一套了解和研究中国古代历史的经典读物。全书按时间先后叙次史事的编年体通史，主次分明、脉络清晰，以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，借以展示历代君臣治乱、成败、安危之迹。作为历史的借鉴，也叙述了各族人民的生活与斗争，通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。主编张宏儒聘请北京大学、中国人民大学、中国社科院专业学者及历史学教授精心翻译，全新打造适合当下读者阅读的《白话资治通鉴》，通俗解读，文白对照，既讲管理之道，又教用人之术。

《资治通鉴》是北宋著名史学家司马光在宋神宗钦命之下组织人马根据大量资料历时19年修成的史学巨著，共294卷400余万字，上起东周下至五代，记述了1300余年的史事，是中国历史上篇幅宏博、价值较高的一部编年史，在中国历史编纂学上曾起过巨大的影响，至今仍是了解中国古代史的经典性著作。本书是《资治通鉴》的白话本，由中国社科院、中华书局、北京大学等几十家学术单位的60余名从事中国古代史和古代汉语专业研究的

《续资治通鉴》二百二十卷，清毕沅撰。上起宋太祖建隆元年（960年），下迄元顺帝至正二十八年（1368年），共四百单八年，一说下迄元顺帝至正三十年（1370年），成书二百二十卷，展示了宋、辽、金、元四朝兴衰治乱的历史，其中北宋部分较为精确，元代部分较为简略。《续资治通鉴》取材宏博，考证谨严，编排合理，总引资料达三百余种，纠正了以往宋史专著详北宋略南宋的偏颇，还增加了少数民族的资料。

《资治通鉴》所记，为上起周威烈王二十三年（公元前403年），下迄后周世宗显德六年（公元959年），计一千三百六十二年之史事，其后之史学家们遂纷纷进行续纂。续纂工作，可分补前和续后两类。被前者有刘恕编纂的《通鉴外纪》十卷，起于包犠，止于周威烈王二十二年（公元前404年），下与《资治鉴》衔接；金人宋履祥编纂的《通鉴前编》八十卷，断自唐尧，下接《资治通鉴》。后续者有南宋李焘编纂的《续资治通鉴长编》五百二十卷起于建隆，迄于靖康，凡北宋九朝一百六十八年之史事；明王宗沐编纂的《宋元资治通鉴》六十四卷，仿《资治通鉴》义例，记叙宋元两朝史事；明薛应旂另纂《宋元资治通鉴》一百五十七卷，亦仿《资治通鉴》义例，记叙宋元两朝史事；清徐乾学编纂的《通鉴后编》一百八十四卷，上起宋太祖建隆元年（公元960）年，下迄元顺帝至正二十七年（公元1367年），亦系记叙宋元两朝史事；清夏燮编纂的，明通鉴》一百卷，专记明史。而兼备补前续后者，则为明陈*纂的《通鉴续编》二十四卷，该书首卷述盘古至高辛氏，被《通鉴前编》所无；次卷述唐与五代契丹史事；另以二十二卷记叙两宋史事，以续《资治通鉴》此外，清毕沅所编纂的《续资治通鉴》，亦属下续《资治通鉴》之作。通过上述诸家之续纂，在我国浩如烟海的史部丛书中，形成了一套完整的《通鉴》体系列史籍

《续资治通鉴》二百二十卷，清毕沅撰。上起宋太祖建隆元年（960年），下迄元顺帝至正二十八年（1368年），共四百单八年，一说下迄元顺帝至正三十年（1370年），成书二百二十卷，展示了宋、辽、金、元四朝兴衰治乱的历史，其中北宋部分较为精确，元代部分较为简略。《续资治通鉴》取材宏博，考证谨严，编排合理，总引资料达三百余种，纠正了以往宋史专著详北宋略南宋的偏颇，还增加了少数民族的资料。

司马光编写《资治通鉴》之目的在于“资治”，凡有关国家兴衰、生民休戚的重要事件人物，都叙述详明。而对无关国计民生的事及人物，如众多的文人、高隐均不予提及。其记人记事，原则鲜明，为历代帝王大臣及学人所乐读。司马光所处时代，距今已900余年，当时文言与当下所用的白话文已相去甚远，故现代人读之，多有因感到吃力而放弃的。有鉴于此，20世纪80年代初，由台湾学者黄锦鋐先生领衔主持，集台湾各大学27位著名教授之力，历时3年，将这部大著译成白话，深受中文世界读者所喜爱。