本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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郑观应（1842-1921），本名官应，字正翔，（一作匋斋），别署罗浮偫鹤山人、待鹤山人等。祖籍广东香山县（今中山市）雍陌乡。他是中国近代最早具有完整维新思想体系的理论家，揭开民主与科学序幕的启蒙思想家，也是实业家、教育家、文学家、慈善家和热忱的爱国者。他的主要著作《盛世危言》在中国近代思想史上影响深远，具有重要地位。《盛世危言》是中国思想界中一部较早地认真考虑从传统社会向现代社会转变的著作。就其对当时许多问题的思考，百年之后仍然不能抹杀其具有现实意义的光辉。《盛世危言》是一个全面系统地学习西方社会的纲领，它毫不讳言中国在社会生活的许多方面落后于西方。提出了从政治、经济、教育、舆论、司法等诸方面对中国社会进行改造的方案。在政治上不但提出了建立议会式的立宪政体，而且提出了将政治公开于传媒，由朝野各方评论，这样才可能使施政臻于完善。在经济上郑氏主张由民间...(展开全部)

本書的構思是受二十一世紀「中國崛起」的現象與「 #中國夢 」相關論述所觸動。這一「中國夢」延續了二十世紀以來中國知識分子富強救國的理想與現代性╱現代化的追求，可直接追溯至晚清鄭觀應的《盛世危言》。 全書從文學研究的角度，討論文學如何以自身的形式回應時代變局，以「小說中國」的方式，為新世紀的「盛世中國」提供危言╱微言大義。所關注的重點是：小說如何想像歷史，藉此與現實對話，乃至於思考未來？如何為「盛世中國」與「中國夢」提供獨特的詮釋與辯證空間？其與國家「大說」之宏大敘事又有何張力與對話關係？ 在研究方法上，則借鑑 #後現代 學說與 #新歷史主義 對宏大敘事和歷史敘事的反思、#烏托邦概念 及其文學的寓言性。所論作家作品以中國主流純文學為主，香港文學與中國科幻文學作為參照，依序由不同主題與面向展開討論。

简介：无CP，主角：愿山河，祈安欣

旧城区，是一个妓女如云的地方。 东城区，是一个物流如梭的地方。 新城区，是一个黑白混杂的地方。 这就如同一个新时代的三国，黑社会势力各个独门而立，混着鲜血，想要铸建属于自己的黑帮盛世。 遗憾的是，这条路上注定只能有小于等于一的王者。 陈默的冷漠之极，右子的恻隐之心，大猛子的粗中有细，白大雪的一手遮天，棍子的身不由己，秦叁的见利忘义，麦子尖的两肋插刀…… 虽然同处于一个黑社会，但是人性却让所有人都不同。

简介：无CP，主角：愿山河，祈安欣

十九世纪四十年代以来，随着西方列强以坚船利炮打开中国门户，中国社会积弱之弊日益暴露，一批有识之士纷纷寻求对策，并企图以古老的传统来诠解西学从而达成改革政制的目的，一些表述改革思想、规划变法措施的专著相继问世。其中，最著名的当推郑观应、汤震、邵作舟的三部同题著作《危言》。三《危言》的出版，似平地春雷，振聋发聩，受到了上自光绪、下至民间学人的无比推崇，并助长了改革的呼声。晚清自改革思潮是悲剧性的，但三《危言》之类的思想著作闪耀的光芒是长久而弥足珍贵的。

十九世纪四十年代以来，随着西方列强以坚船利炮打开中国门户，中国社会积弱之弊日益暴露，一批有识之士纷纷寻求对策，并企图以古老的传统来诠解西学从而达成改革政制的目的，一些表述改革思想、规划变法措施的专著相继问世。其中，最著名的当推郑观应、汤震、邵作舟的三部同题著作《危言》。三《危言》的出版，似平地春雷，振聋发聩，受到了上自光绪、下至民间学人的无比推崇，并助长了改革的呼声。晚清自改革思潮是悲剧性的，但三《危言》之类的思想著作闪耀的光芒是长久而弥足珍贵的。