一个意外昏迷出现幻觉来到网络小说中的普通青年叶凡，面对强大的反派，他第一次靠自己改变了原作小说中的故事走向，从而获得了能够听到男主内心声音的能力，以此开始重新攻略小说中的各个女主们。

一个长肿瘤的中年妇女呕吐出一滩奇怪的肉球，没想到肉球竟爬到她儿子嘴里慢慢转变成了一只丑恶的食肉怪物，就连她的儿子也变得性情暴躁乱杀无辜并用人肉喂食怪物，荒诞古怪的故事才刚刚开始……

萧绾绾一觉睡醒穿书到一个不会说话的炮灰小女娃身上，路上被青云宗凌霄峰师徒捡回，通过心声让师父和四个师兄逆天改命，不再是书中女主柳如烟的炮灰。柳如烟自带系统，屡次听系统的预判想为自己得到大机缘却总是被萧绾绾破坏，甚至让柳如烟在宗门地位大不如前，因此对女主生恨，在数次想要弄死萧绾绾的途中，自取灭亡。从此萧绾绾带着师尊师兄们青云直上。

娱乐圈预言中的“天降紫微星”女明星梁相宜一觉醒来，发现自己躺在了一个陌生男人——璀璨集团总裁韩丞勋的床上，不仅如此，她的身体还变成了一个男人。为查出事情的真相，梁相宜联合韩丞勋一起调查。梁相宜不断地在男人和女人之间反复变身，这让她颇为苦恼，但又得益于男人的身体，让她替同事化解了职场骚扰，同时也治愈了失去儿子的母亲文玉翠。梁相宜逐渐不再排斥自己变成男人。在和韩丞勋相处的过程中，她与韩丞勋也渐生情愫，却不料遭到了韩丞勋母亲的极力反对，梁相宜不卑不亢，有赖于男...

为了拯救新闻网站关闭危机，濑古凛凛子（黑木华饰）从财务部调至编辑部。该网站是以放任主义的主编为首的男性编辑部成员们，将其他网站的新闻等复制粘贴发布的网络媒体。新加入编辑部的凛凛子，为了增加浏览量而不择手段地工作。但是在为了增加浏览量这一目进行采访、上传报道的过程中，原本不被社会所需要的网络新闻工作，一点点地变得有意义了。@哦撸马

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清朝晚期，乱世之秋，老北京的戏园子却仍是一派繁荣景象。新出科的谭鑫培拒绝了父亲为其规划的平稳未来，毅然投入到竞争异常惨烈的京城菊坛。梨园这一行，虽然是靠本事吃饭，但相互猜忌、勾心斗角的事儿也不少，谭鑫培少年英才，也难逃被人设局陷害的怪圈。因着一杯关涉伶人尊严的酒，致使谭鑫培父子被赶出广和成，在京城梨园行声名狼藉。命运的巨变，驱使谭鑫培和其他人有了交集：大老板程长庚工文武老生，艺术精湛，备受推崇，谭鑫培视其为人生偶像，但受多方因素影响，程长庚认定谭鑫培不能唱老生。在他经历了走粥班，战胜倒仓后，谭鑫培终于对老生这一行当有所悟，却因天生嗓音条件所限，被程长庚称之为“亡国之音”，谭鑫培倍受打击。知己张秀卿的出现，再次唤起了谭鑫培的斗志，终于找到表达自我的方式，谭派老生由此诞生。进入清廷成为内廷供奉，开启了谭鑫培艺术人生最为辉煌也最为凶险的篇章。在与晚清权贵的斗智斗勇过程中，他既要保护亲情友谊，又要维护内心的美好，同时与自身的怯懦、自私相抗衡。时代的苦难与内心的痛苦相互激荡，把他推上事业辉煌的顶峰，“时代之音”在舌尖灿烂绽放。在这一时期，面对重商轻义的人际关系、浮夸的舞台表演，经历了又一轮迷惘与消沉之后，他重新登上舞台，秉承着传统价值观的核心思想——忠孝礼义，开始了新一轮的个人战争，而晚清政权，也在此时走向了风雨飘零的末日……

清朝晚期，乱世之秋，老北京的戏园子却仍是一派繁荣景象。新出科的谭鑫培拒绝了父亲为其规划的平稳未来，毅然投入到竞争异常惨烈的京城菊坛。梨园这一行，虽然是靠本事吃饭，但相互猜忌、勾心斗角的事儿也不少，谭鑫培少年英才，也难逃被人设局陷害的怪圈。因着一杯关涉伶人尊严的酒，致使谭鑫培父子被赶出广和成，在京城梨园行声名狼藉。命运的巨变，驱使谭鑫培和其他人有了交集：大老板程长庚工文武老生，艺术精湛，备受推崇，谭鑫培视其为人生偶像，但受多方因素影响，程长庚认定谭鑫培不能唱老生。在他经历了走粥班，战胜倒仓后，谭鑫培终于对老生这一行当有所悟，却因天生嗓音条件所限，被程长庚称之为“亡国之音”，谭鑫培倍受打击。知己张秀卿的出现，再次唤起了谭鑫培的斗志，终于找到表达自我的方式，谭派老生由此诞生。进入清廷成为内廷供奉，开启了谭鑫培艺术人生最为辉煌也最为凶险的篇章。在与晚清权贵的斗智斗勇过程中，他既要保护亲情友谊，又要维护内心的美好，同时与自身的怯懦、自私相抗衡。时代的苦难与内心的痛苦相互激荡，把他推上事业辉煌的顶峰，“时代之音”在舌尖灿烂绽放。在这一时期，面对重商轻义的人际关系、浮夸的舞台表演，经历了又一轮迷惘与消沉之后，他重新登上舞台，秉承着传统价值观的核心思想——忠孝礼义，开始了新一轮的个人战争，而晚清政权，也在此时走向了风雨飘零的末日……

1984年，劉若瑀當時離開臺灣到美國加州，向波蘭劇場大師葛羅托斯基（Jerzy GROTOWSKI）學習表演，在一座牧場中她與其他來自各地的表演者日以繼夜地訓練。劉若瑀回到臺灣，於1988年創辦了「優劇場」，帶領一群人一同經歷「溯」計畫，藉由拜訪各地老師傅，向他們學習傳統技藝：太極、車鼓、高蹺、道士等，透過不斷地身體訓練，尋找著屬於東方人的表演方式。 　　1994年轉變為「優人神鼓」，透過靜坐、擊鼓與武術建立出優人的訓練與表演方法，從外在的形式，轉為内在的追求。1998年，優人神鼓以《聽海之心》在法國亞維儂藝術節演出，一舉登上世界舞台。 　　如今優人神鼓走過三十年，下一步優人將會走向何方？

1984年，劉若瑀當時離開臺灣到美國加州，向波蘭劇場大師葛羅托斯基（Jerzy GROTOWSKI）學習表演，在一座牧場中她與其他來自各地的表演者日以繼夜地訓練。劉若瑀回到臺灣，於1988年創辦了「優劇場」，帶領一群人一同經歷「溯」計畫，藉由拜訪各地老師傅，向他們學習傳統技藝：太極、車鼓、高蹺、道士等，透過不斷地身體訓練，尋找著屬於東方人的表演方式。 　　1994年轉變為「優人神鼓」，透過靜坐、擊鼓與武術建立出優人的訓練與表演方法，從外在的形式，轉為内在的追求。1998年，優人神鼓以《聽海之心》在法國亞維儂藝術節演出，一舉登上世界舞台。 　　如今優人神鼓走過三十年，下一步優人將會走向何方？