本书内凡存目录学论著共六篇，皆历年在中央大学与诸生讲习所得者也。目录学既为治学之门径，而近时高级中校以上学校，多列为必修科；学子重视，几埒国文。膺斯讲席者，每苦无专书以供教程；于是辄取《汉书·艺文志》或《四库全书总目提要叙录》等，用代教材。教者既因循而惮改作，学者复迷惘而失鉴衡。而校中设立目录学之旨趣与效用，遂失真谛。此学术界所致憾也。窃以目录之学，有本有末：穷六艺之流别，较四部之得失，外以通夫古今学术之邮，内以神其绎寸心之用，此目录学之本旨也；辟治学之门径，启著录之成规，大之可为通方致远之资，小之足为提要钩玄之助，此目录学之末节也。若夫扬榷《汉志》，寻源而弃流；标举《四库》，崇今而蔑古；举偏遗全，舍本逐末，皆无与于目录之学也。本书论列，虽非目录学之全，然其索录略之渊源，条分合之得失，与夫汉魏六朝间官私著录之钩稽，宋元明清后丛书类别之更定，所谓目录...(展开全部)

目录学是中国古代的一个优良治学传统。古代士人、藏书家往往将所藏所购所阅之书，按经、史、子、集四部分类，部次成编，并于每书下略置提要，述本书之要旨。然而，传统目录学发展至清中叶，受“西学东渐”的影响，尤其是19世纪后期西方图书馆模式的传入，开始发生流变。在著录分类、编纂体例以及学术功用等方面，晚清目录学都突破了古典目录学的范式，衍生出了诸多新的目录学理论与方法。本书在总结晚清目录学发展成就的基础上，以晚清时期新、旧文化的互相碰撞、互相渗透为研究视角，系统考察晚清目录学的流变及其所具有的文化内涵、学术影响。

目录学是中国古代的一个优良治学传统。古代士人、藏书家往往将所藏所购所阅之书，按经、史、子、集四部分类，部次成编，并于每书下略置提要，述本书之要旨。然而，传统目录学发展至清中叶，受“西学东渐”的影响，尤其是19世纪后期西方图书馆模式的传入，开始发生流变。在著录分类、编纂体例以及学术功用等方面，晚清目录学都突破了古典目录学的范式，衍生出了诸多新的目录学理论与方法。本书在总结晚清目录学发展成就的基础上，以晚清时期新、旧文化的互相碰撞、互相渗透为研究视角，系统考察晚清目录学的流变及其所具有的文化内涵、学术影响。

《湖南文献汇编(第1辑、第2辑)》主要内容：省志初稿人物志载24人传记，除首篇为刘宗向撰《瞿鸿禨传》外，其俞锡爵、俞蕃同、胡元倓、陈润霖、方克刚、朱冕荣、王锡奎、王渭贤……23人传记均系王啸苏先生所撰，是研究近代湘人的一份重要文献资料。次如省志资料叙跋、传记、碑铭、专著等，也都是记叙湘贤事功学问的宝贵资料。尤其是“专著”中龙绂瑞所撰《武溪杂忆录·朝章掌故》和粟戡时口述之《湖南反正追纪》，更是十分难得的文献珍品。 综观全书，不仅可知《湖南文献汇编(第1辑、第2辑)》所汇编文献的重要文献价值，更能体会到战后之湖南犹如此重视文献征集整理，即“以学术为治国之具”的精神。这正如仇鳌序中所说：“《传》日：安国定民，莫善于礼；移风易俗，莫善于乐。故偃武修文，所以致太平也；崇德乐道，所以继绝学也；征文考献，所以补治术也。”相信这套文献的整理出版，必将对弘扬湖湘文化和...(展开全部)

本书内容主要包括：关圣帝群圣迹图志全集、关圣帝君汇考、关帝圣迹图志、解梁关帝志、关圣帝君征信编、关帝全书、关壮缪事迹、关氏家谱、关帝史略演词、汉关将军关公祠志、关圣陵庙纪略等。

本书的一部研究民国时期目录学的专著。中国目录学史至民国时发生了一大转变，在西学的冲击下，开始由传统向近代化转化，由此形成了20世纪中国目录学发展的第一个高峰。无论是目录学理论、目录学家、图书分类法，还是专科目录等四大方面，都有极其鲜明的特点。本书即从这四个方面对民国时期的目录学进行了全方位的深入研究。全书注重理论的探讨，又详细介绍目录学巨擘。以史学专科目录为突破口，兼顾其他尤其是人文类学科的研究方法。本书通过研究民国目录学的发展，为当今目录学注重数字化、信息化的背景下，如何发挥中国传统目录学理论的学术价值，使“辨章学术、考镜源流”的目录学传统能在当今目录编纂实践中重新发挥其价值，做出了极富底蕴和有意义的研究。

《中华饮食文献汇编》是中国首部大型古代饮食文献资料汇编，也是迄今为止最系统、最全面的古代饮食专著。遴选梳理了中国历史上最重要的饮食典籍23部，分别介绍了内容和特色，选录了古食秘谱1500条，并针对难易程度予以注释和翻译，资料详实，文白对照。《中华饮食文献汇编》既具有极大的学术价值，为研究中华传统饮食提供了非常重要的史料支持；又具有实用价值，使读者在惊叹于古人健康饮食之道的同时，更会有一种亲手实践的冲动；还具有不可估量的经济价值，对当代餐饮界仿古菜品的推陈出新和仿古名店的营造建设有重要的指导意义，为当代餐饮经济的发展和创新提供了不可多得的资料，堪称一部中国餐饮界的“圣经”；更具有文化价值，对中国传统文化的传承和发扬意义重大。