阿尔芭，一个11岁的女孩，由于母亲的病，不得不搬到她父亲的家里。她几乎不认识他，在家和他共度时光感觉很奇怪，两人都很害羞，都感到孤独，但却找不到接近对方的方法。

阿尔芭，一个11岁的女孩，由于母亲的病，不得不搬到她父亲的家里。她几乎不认识他，在家和他共度时光感觉很奇怪，两人都很害羞，都感到孤独，但却找不到接近对方的方法。

年邁的陳爸為了阻止政府和財團前來收地，奮力的奔波，去向州政府爭取當年 　　承諾過、卻不曾給予的土地證明，以捍衛自己一輩子辛勞開墾的榴槤芭。不幸的是，因為 　　生活的窘迫，導致越來越多農民選擇向財團簽約。陳爸與兒子在各自的利益與不捨下，各 　　懷心思與掙扎。

导演自述： 　　芭雅，在壮语都安方言里是老祖母的意思。我知道片中的芭雅是在北京南锣鼓巷朴道草堂书店一次关于留守儿童的讲座上。书店不大的厅里挤满了人，我只能挤在一个看不见主讲人和屏幕的角落，听完近两个小时的讲座和Q&A。主讲人赵俊超博士是国务院发展研究中心的副研究员，他在广西都安调查五年，出版了《中国留守儿童调查》一书。本来我感兴趣的是“留守儿童”，但是在他的讲述中，有一个老奶奶吸引了我：她失去了七个儿子中的六个，还扶养着六七个儿子们留下的孤儿。因为看不到屏幕上的图片，我想象着她的样子，对她产生了敬仰和好奇：一个女人，怎么能经历这么多孩子的死，还能继续活下来。

年邁的陳爸為了阻止政府和財團前來收地，奮力的奔波，去向州政府爭取當年 　　承諾過、卻不曾給予的土地證明，以捍衛自己一輩子辛勞開墾的榴槤芭。不幸的是，因為 　　生活的窘迫，導致越來越多農民選擇向財團簽約。陳爸與兒子在各自的利益與不捨下，各 　　懷心思與掙扎。

导演自述： 　　芭雅，在壮语都安方言里是老祖母的意思。我知道片中的芭雅是在北京南锣鼓巷朴道草堂书店一次关于留守儿童的讲座上。书店不大的厅里挤满了人，我只能挤在一个看不见主讲人和屏幕的角落，听完近两个小时的讲座和Q&A。主讲人赵俊超博士是国务院发展研究中心的副研究员，他在广西都安调查五年，出版了《中国留守儿童调查》一书。本来我感兴趣的是“留守儿童”，但是在他的讲述中，有一个老奶奶吸引了我：她失去了七个儿子中的六个，还扶养着六七个儿子们留下的孤儿。因为看不到屏幕上的图片，我想象着她的样子，对她产生了敬仰和好奇：一个女人，怎么能经历这么多孩子的死，还能继续活下来。

为求自保，独居女子为安全假装家有男性，外卖员送餐时配合演戏。却在未开门前被门外骑手一语道破“别演了，你一个人，对吧？”。瞬间的机智应对化作毛骨悚然的寒意。一则关于独居安全与细思极恐瞬间的都市故事...

阿玲返乡休整，家中养了九年的公鸡 “大红” 夜半啼鸣扰人。邻居王婆借 “鸡不留三年” 的老话，称大红要成精招灾，实则因旧怨想以邪术报复阿玲父母，嫁祸大红。 起初阿玲不信迷信，可父亲绊倒、母亲突发怪病失语，接连意外让她陷入恐慌，父亲也渐动摇。王婆趁机煽风点火，设计让阿玲误会大红邪性，劝她杀鸡避灾。失语的母亲却始终竭力阻止，原来大红是当年被赠的护家神鸡，一直默默抵御王婆邪术。 关键时刻，母亲奋力清醒道出真相。阿玲幡然醒悟，联合家人拆穿王婆阴谋，护住大红与家庭。这场风波让阿玲懂得，迷信不可信，亲情与忠诚才是抵御恶意的底气，最终全家和睦，大红继续守护家园。