讲尼采和莎乐美的故事，整体上有一种诗的感觉。在威尼斯的一些场景，诡异，充满诗意，那段两个裸体男子激情四溢的双人舞是作为尼采头脑中的魔鬼幻象。电影使用的音乐有舒曼的、莫扎特的、马勒的、约翰·斯特劳斯，没有瓦格纳。

节目是一档夏日旅行社交真人秀。9位素人嘉宾们将一同入住海边小院成为彼此的邻居，共同度过为期14天的“成年人的小长假”，在这期间里面他们会通过不同的约会方式去感受自然、感知自我，探索人和人之间的社交关系。节目的小院模式既为他们划分了社交距离，但同时又提供了独有的社交空间，给当下的青年人展示了一个非常新颖的社交模式，假期的状态下可以更好地展示真正的自己，用最真实的一面去探索爱的真谛。由姜振宇、柳岩、欧阳娜娜、汪聪、杨迪、曾舜晞组成的相遇观察团会从不同年龄层的视角来观察素人嘉宾们的社交过程，输出自己有关情感的态度，既有专业的解读、成熟的看法以及年轻思维的想法，碰撞出观点火花。

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疫情年代，一栋老公寓，两户对门邻居，阴差阳错串在一起。阿勋因老板染疫返家，却要面对两年前那场大火，在姊姊、妈妈和布袋戏爷爷心上留下的创口；对门的混血姊弟日日为出逃养老院的父亲烦忧。阿勋迷上邻居姊姊，也和弟弟志趣相投。怎料离别来得匆匆，原来在心与心相印的背后，还藏着动人线索。导演张作骥以新作拆解大疫时代下的人际，为不完美的人生，奏响改变命运之声。

《彼岸》一片，以纪实、思考的方式，将黄河流经兰州的一段水域打捞尸体的事迹呈现出来——它是历史的存在，却不被更多的人知道…… 　　本片围绕“坝”的符号意义，带出两个时代、两种行为意识的对比。通过片中人物存有时代差异的朴素、现实的访谈，力求在不同的时代特征下，在各自的话语及实践方式中，寻觅潜在的对形而上的价值诉求与思索。 　　有此岸方有彼岸；有此岸，人类避免不了对于彼岸的想象与关照。逝之如斯，当一切被命名之时，我们希望，至少在现实层面，彰显一种对于死亡的关注；在日常生活中，昭示一种对于生命的关怀。

1993年独立制作纪录片《彼岸》（1995年完成，此片参加1995年法国真实电影节；1995年香港国际电影节；1995年日本山形国际纪录片电影节；1995年德国奥格斯堡电影节；1996年葡萄牙电影节等）。 　　它叙述一群未考上大学的外地孩子的明星梦碎的故事。他们来到北京电影学院学习，在实验剧《关于〈彼岸〉的语法讨论》中饰演角色。他们连演七场，很多著名艺术家都前往观看，就他们的真实而富于激情的表演给予高度评价。蒋樾为此跟拍了四个月，但在戏演完的同时，他也因经费短缺而被迫停机。三个月后他再次见到这群孩子时，他们已被命运无情地抛回了残酷的现实，无望地在北京漂流。有的女孩成了歌厅门口招徕顾客的小姐，有的男孩则成了骑车给人送方便面的学徒。又过了四个月后，他们实在撑不住了，只能满含绝望地离去。蒋樾追踪其中三个孩子踏上返乡之途。他们回到农村之后，竟然自己排了一出戏叫《一只飞过了天堂的小鸟》，在村子里上给几十个老人演了一场。戏的一开始就在修理一台拖拉机，到剧终也没修好，最后一群人在荒野里推着拖拉机行走，他们的美梦就此化为乌有。

女孩与男孩向往那朦胧模糊的彼岸，总是幻想能够逃离这座充满鬼魂的城市与母亲的主宰，亲眼目睹未知的世界。他们偷窃旅客的随身物品或照片，藉由这些物品想象另一世界的轮廓样貌。虚拟着前往彼岸的计划，他们想象着地图，为幻想中的远行做着健身的体操，期待着旅途成行的那一天；然而前往彼岸的时刻是否会来临呢？

「幻象，業力，天啟，自閉。」一名旅客發覺自己身陷人世裂 　　縫之中，無法確定自己的命運。大洪水到來，所有人被沖進地 　　底，夢中世界恢復平靜，真實世界依然貧脊。在荒涼的乾土中， 　　重生了幾朵孤伶的鮮花。《彼岸》虛構了夢境中映射的現實世 　　界。你成為那位重生的旅客，跟隨著來自地底的信號前往彼岸。 　　兩個長期受到夢境與現實混淆的創作者，以建築空間建構起深 　　夜過後的冰冷世界。空無一人的午夜城市、一觸即破的現實、 　　反覆預見的燈塔、受到召喚搭上的列車。藉著 VR 我們進入潛 　　意識的空間，窺看夢境中的倒映。

Leo在父母离世后陷入迷茫，在心理咨询师的建议下，他循着童年记忆前往父亲口中的"金色农场"。在茶田、羊群与溪流间，他逐渐拼凑起被遗忘的爱和温暖。