ひと癖もふた癖もある受刑者との交流、刑務所内の部署間の対立、刑務官としての矜持――。加賀刑務所を舞台に繰り広げられる、刑務所ミステリー。(「BOOK」データベースより)

前漢・後漢時代、皇帝は祭祀の実践によって国家の秩序と安寧をはかるが、両漢時代の祭祀の実態は十分に明らかではない。祭儀と祭祀場の分析を通じて、多様な思惟によって「皇帝」像がつくりあげられていく過程を解明する。

出版社／著者からの内容紹介 悪の華が咲き乱れる荒廃しきった高校へ転校した少年、逢川総二（あいかわそうじ）は、あの“極真”の達人だった！VS.中国拳法、ボクシング、少林寺拳法、柔道、空手、剣道。激闘は限界を超えて加速する！第10回メフィスト賞受賞、衝撃の新人デビュー作。血と力の神話のアジテーター、梶原一騎の再来か！？ ●作者のことば 「K」というアルファベットから、あなたは何をイメージするでしょうか？誰かのイニシャル？トランプのキング？それとも、K-1？──まずは読み出してください。格闘アクション限界描写、ロマンスつき。この作品の中で、主人公の逢川総二と共に、あなたにもホンモノの一撃必殺を、「体感」していただけると思います。 ●Kの流儀　書評 男なら誰もが「強さ」への憧れを持っている。自らの「弱さ」を自覚した時、更にその欲求は高まるものだ。我々は極真に...(展开全部)

近藤当了三十八年警察，其中二十九年都在拘留所当看守。他从当警察那天起就想当一名刑警，但是，他的愿望一直到退休都没能实现。看守的职责是监视被拘留的犯罪嫌疑人，从早到晚可以接触各种各样的罪犯，可以在不知不觉之中练就一双“刑警眼”。所以，Ｒ县警察本部有一条不成文的规定，凡是希望当刑警的年轻人，都要在看守所当上一两年的看守，即所谓的“刑警见习制度”。近藤知道了这条不成文的规定以后，不管调到哪个警察署，都积极要求去看守所当看守。他坚信，总有一天上边会把他调到刑事科去，成为一名刑警，可是他万万没有想到……

「死体なき殺人事件」刑事の夢破れた男にしか見えない真実とは!?　これぞ、横山ミステリ。 刑事になるという夢破れ、留置管理係として職業人生を閉じようとしている、近藤。彼が証拠不十分で釈放された男を追う理由とは（表題作）。自叙伝執筆を請け負ったライター。家裁調停委員を務める主婦。県警ホームページを管理する警部。地方紙整理部に身を置く元記者。県知事の知恵袋を自任する秘書。あなたの隣人たちの暮らしに楔のごとく打ち込まれた、謎。渾身のミステリ短篇集。

『わかるんだよ。刑事にはわからなくてもな』 R県警の機関誌編集を担当する事務職員・山名悦子は、定年退職者全員による回想手記の特集に、ひとり分だけ原稿が手元にないことに気付く。二十九年間、留置場の看守として警察人生を歩んできたF署の近藤宮男だけが原稿を寄越していないらしい。すぐに悦子は近藤の自宅に向うが、「捜査」で外出しているという。「穴蔵刑事が穴蔵から出てきちゃった」と近藤の妻は笑うのだが……死体無き殺人事件の「捜査」に、元看守は自らの勘に賭けた――表題作ほか、「人生の瞬間」を緊迫の筆致で描く、六編の人間ドラマ! これぞ横山ミステリーの醍醐味、新書判で登場!

近藤当了三十八年警察，其中二十九年都在拘留所当看守。他从当警察那天起就想当一名刑警，但是，他的愿望一直到退休都没能实现。看守的职责是监视被拘留的犯罪嫌疑人，从早到晚可以接触各种各样的罪犯，可以在不知不觉之中练就一双“刑警眼”。所以，Ｒ县警察本部有一条不成文的规定，凡是希望当刑警的年轻人，都要在看守所当上一两年的看守，即所谓的“刑警见习制度”。近藤知道了这条不成文的规定以后，不管调到哪个警察署，都积极要求去看守所当看守。他坚信，总有一天上边会把他调到刑事科去，成为一名刑警，可是他万万没有想到……

内容紹介 車の座席で戯れる男女に憎悪を燃やす若い運転手、愛人に裏切られた初老の男。二人の男の接点に生じた殺人事件を描く表題作等5編。

内容紹介 車の座席で戯れる男女に憎悪を燃やす若い運転手、愛人に裏切られた初老の男。二人の男の接点に生じた殺人事件を描く表題作等5編。

1957年，馬來亞聯合邦宣布獨立，先前在大英帝國體制下所組建的多族群且多元社會，轉變成為現代民族主義國家。一如許多後殖民國家的處境，族群認同成為這個新國家賴以建構政治體系的主要原則；也如同許多大英帝國的殖民地，殖民時期的馬來西亞的族群意識是「其中各個群體相遇且相處」的結果，「他們會藉由文化手段，刻意標示彼此在權力、經濟地位、政治企圖心與歷史想像方面的差異與不平等」。 華人的廟宇和節慶是其中不可忽視的面向，其不僅是華人移民建立其社會存在感、組構社會生活，並展現經濟實力的一種手段；華人也透過文化實踐傳遞社會記憶、創造屬於族群的「記憶劇場」。 1979年，人類學家白瑨到檳城進行華人傳統信仰的民族誌研究。田野中，她學習華語，也學著講混合馬來語的福建話，她試圖從乩童、道士、寺廟管委會，甚至政治人物等檳城華人身上，建構出一套他們關於自身信仰以及認同的敘事。但這個...(展开全部)