贫富差距恶化有可能割裂社会，这是中国面临的最大威胁。如何缩小贫富差距，改变我们的收入分配？本书以通俗晓畅的风格，客观分析与解读近年来的经济热点，对中国当前经济系统进行再思考、再讨论、再判断：为什么反映贫富差距的指标与现实感受相去甚远？中国的贫富差距究竟在哪里？“GDP一大步，居民收入迈半步”的说法是真的吗？单纯增加工资，会增加谁的工资？ 居民消费占GDP的比重为什么下降了？给全国人民发红包为什么行不通？中国经济真的已经到达刘易斯拐点了吗？税制如何改，才能缩小贫富差距？引发通货膨胀的货币超发究竟何去何从？如何防范中国自己的金融危机？

贫富差距恶化有可能割裂社会，这是中国面临的最大威胁。如何缩小贫富差距，改变我们的收入分配？本书以通俗晓畅的风格，客观分析与解读近年来的经济热点，对中国当前经济系统进行再思考、再讨论、再判断：为什么反映贫富差距的指标与现实感受相去甚远？中国的贫富差距究竟在哪里？“GDP一大步，居民收入迈半步”的说法是真的吗？单纯增加工资，会增加谁的工资？ 居民消费占GDP的比重为什么下降了？给全国人民发红包为什么行不通？中国经济真的已经到达刘易斯拐点了吗？税制如何改，才能缩小贫富差距？引发通货膨胀的货币超发究竟何去何从？如何防范中国自己的金融危机？

《日本的贫富差距:从收入与资产进行分析》利用统计数据详细验证收入与资产的分配。试图通过对这些问题从战前至今进行长期的历史分析，以阐明长期历史潮流中的日本社会，并尝试使读者能够将《日本的贫富差距:从收入与资产进行分析》当作一般读物阅读。还将尽可能与其他国家进行详尽的比较，从国际比较的观点鲜明地刻画出日本的特色。

《日本的贫富差距:从收入与资产进行分析》利用统计数据详细验证收入与资产的分配。试图通过对这些问题从战前至今进行长期的历史分析，以阐明长期历史潮流中的日本社会，并尝试使读者能够将《日本的贫富差距:从收入与资产进行分析》当作一般读物阅读。还将尽可能与其他国家进行详尽的比较，从国际比较的观点鲜明地刻画出日本的特色。

贫困与贫富差距问题是19世纪上半期英国十分严重的社会问题。由于社会财富分配不公，英国贫富差距急剧扩大，穷人愈穷，富人愈富，社会出现了严重的两极分化。在社会矛盾日益尖锐，社会局势动荡不安的形势下，英国政府不得不采取措施来缩小贫富差距，缓解社会矛盾，化解因贫困问题而可能发生的社会冲突。本书是国内第一本探讨19世纪英国贫困与贫富差距及其化解问题的专著，对当前中国解决贫困与贫富差距问题，具有一定的借鉴意义。

贫困与贫富差距问题是19世纪上半期英国十分严重的社会问题。由于社会财富分配不公，英国贫富差距急剧扩大，穷人愈穷，富人愈富，社会出现了严重的两极分化。在社会矛盾日益尖锐，社会局势动荡不安的形势下，英国政府不得不采取措施来缩小贫富差距，缓解社会矛盾，化解因贫困问题而可能发生的社会冲突。本书是国内第一本探讨19世纪英国贫困与贫富差距及其化解问题的专著，对当前中国解决贫困与贫富差距问题，具有一定的借鉴意义。

至少我们这代人，没有创造出什么值得后辈阅读的中文。你要是听茅于轼、吴敬琏们用“只有富人得到保护，穷人才能变富”、“效率优先、兼顾公平”这类话谈市场经济．你就永远不可能懂市场经济，而且真到了市场经济的国家也会被人家笑话。我给你出个题目，把茅、吴这两句话翻译成英文，看看能否放在任何美国的媒体上。真翻译成英文，肯定是野蛮语言。在文明社会，这样的句子谁能找到呢？那些为这两位辩护的人，许多是出过国的。让他们举个例子吧。总而言之，我们的语言本身已经变得野蛮了。乃至这种话中文里可以有，还有许多人拥护，但英文里不能有。这简直就是处于两种进化阶段的语言。 中国的穷并不是仇富所致，而是贫富分化太严重、穷人缺乏保护的结果。这也是亚当·斯密的观点。主流经济学家和自由派至今对此也无法面对。《南方都市报》的编辑枪毙我的稿件，一个潜在的原因就是他们认为中国仇富情绪太危险。其实，这...(展开全部)

至少我们这代人，没有创造出什么值得后辈阅读的中文。你要是听茅于轼、吴敬琏们用“只有富人得到保护，穷人才能变富”、“效率优先、兼顾公平”这类话谈市场经济．你就永远不可能懂市场经济，而且真到了市场经济的国家也会被人家笑话。我给你出个题目，把茅、吴这两句话翻译成英文，看看能否放在任何美国的媒体上。真翻译成英文，肯定是野蛮语言。在文明社会，这样的句子谁能找到呢？那些为这两位辩护的人，许多是出过国的。让他们举个例子吧。总而言之，我们的语言本身已经变得野蛮了。乃至这种话中文里可以有，还有许多人拥护，但英文里不能有。这简直就是处于两种进化阶段的语言。 中国的穷并不是仇富所致，而是贫富分化太严重、穷人缺乏保护的结果。这也是亚当·斯密的观点。主流经济学家和自由派至今对此也无法面对。《南方都市报》的编辑枪毙我的稿件，一个潜在的原因就是他们认为中国仇富情绪太危险。其实，这...(展开全部)

當代法國哲學與美學思想家賈克．洪席耶 關於電影與藝術、電影與政治、電影與文學的重要書寫！ 電影，是個繁複之物。在這個物質場所，我們被影子的表演所娛樂，觸動著我們更為隱祕的情感。它也是一門藝術的概念，由影迷的熱情所組成，這種熱情模糊了藝術與娛樂之間的界限。有段時期，它也是個書寫運動的烏托邦，連結工作、藝術與集體生活。而有時，這還往往是讓人沮喪的一種影像語言夢想。 本書彙集洪席耶從2001年至2010年間所發表的六篇電影專文，論析布列松、史特勞普和蕙葉、佩德羅．科斯塔、羅塞里尼、明尼利與希區考克等導演及電影作品，並使用已在其他架構中闡述的「差距概念」進行分析：電影藉由抹除其形象與哲學，從文學中汲取虛構。它拋棄劇場，以實現其夢想為代價。調節從故事情感至表演的純粹樂趣之間的過渡，或是側重於身體以便向我們展示作品思想。它同時顯示出所有政治能力，以及將表現行動，...(展开全部)

简介：风系火系水系土系。将会带来怎样的火花呢？一位风系少女和一位水系少女遇上火系少年和土系少年他们将会带来怎么样的故事呢？敬请期待吧。