《教子集》汇编了安言多年来在少儿心理训练实践中的心得体会和总结，文章形式不拘一格，文中还一些少儿不良行为的案例。在行文中，为强化教化作用，表述方式方法不一，文风泼辣，措词凌厉，直指读者内心。对当今家庭教育的重要性、家庭教育实践的具体方法，少儿不良行为的矫正实践，做了诸多探讨。

出身貧民區的胖子命運是悲哀的， 而宇宙734年的今天更註定是胖子的倒楣日！ 慘遭警察暴打的他， 撞上巷口滿懷器材的年輕人後， 便成了「父體計畫」的實驗品， 開始過著交配，交配，再交配的種馬人生！ 被藥物控制的軀體， 只得不斷與女人交合才能維持正常。 以為自己只能扮演種馬至死的胖子， 卻在面對被稱作是自己「孩子」的血肉時， 崩潰了！？ 孩子！？實驗體！？他的半身！？ 更令胖子無法置信的是， 他的孩子們居然是能夠毀天滅地的「神」！？

百年以来，对曾国藩的评价，因政治立场和学术观点的不同，相隔有如于壤，但无论是谁都不能不承认他教子确实取得了成功。本书初版于一九八六年，原收曾氏教子书一百四十篇今重加增订，加到一百五十九篇，确实以称为前人教子很成功的记录。

本集收录了朱自清、鲁迅、周作人等大家的描写的关于父子之情、儿女情态、童趣盎然的作品，不仅是表现了真挚的亲子之爱，尊父之情，而且有着相当深广的历史、文化的内涵，也包含了对于文学艺术本质的思考与感悟。而这也正是本集中最动人，也最耐读的篇章。 　　“人伦”大概要算是中国传统文化及传统文学中的“拿手好戏”，这是有确论的，其大有文章可做也是不言而喻的。而我们要讨论的，却是中国现代文化与现代文学（散文）中的“人伦”，这就似乎有些麻烦，提笔作文章，也颇费踌躇了。这使我想起了徐志摩先生曾经提过的一个问题：“我们姑且试问，人生里最基本的事实，最单纯的，最普遍的，最平庸的，最近人情的经验，我们究竟能有多少把握，我们能有多少深彻的了解？”他是有感而发的：人的感情世界曾经一度被划为现代文化与现代文学的禁区；而“人伦”领域，是尽由感情支配，最少理性成份的，这里所发出的全是纯...(展开全部)

简介：妈妈去世了，爸爸变得好奇怪。整天在地下室里摆弄着什么。还和他的助手纠缠在了一起。啧……但是没有关系。因为妈妈说过，不管爸爸做什么，都要一直支持他。但是啊，真不知爸爸——是怎么想的……

“我穿越了，我爸也是。”李平安本来已经把所有事都安排好了，在凡俗给自家老李搞了一份厚实的家业，打点好了进仙门的关系，而后立志仙途，去搏一搏自己的成仙机缘。却不曾想，在凡俗参加资质测试那天，一切都变了……【这是一篇偏日常文风的仙侠轻喜剧小说。已完成仙侠小说《我师兄实在太稳健了》、《这个人仙太过正经》等作品，已完成科幻小说《深渊独行》、《余光》。本书普1群：1041155628，扫塌相迎。】 　　仙父小说为转载作品，章节由网友发布

通过分析历史文献、媒体信息和定性访谈，作者向我们展示了今天的生殖文化是如何被塑造的。重视男性生殖健康不仅有可能改善其生活和子女的生活，而且有可能对性别平等产生更广泛的影响。 一个多世纪以来，医学界在了解和治疗女性生殖器官方面做出了巨大的努力。但直到最近，研究人员才开始提出一些基本问题:从流产到儿童疾病，男性的健康对生育结果有何影响？阿尔梅林考察了关于男性生殖健康的发展史。从19世纪创立男科医学专业的失败，到当代研究父亲影响的科学，人们一直缺乏对男性的关注。 从妇科到男科，从妇产科到“父产科”，生殖医学的发展为何男女有别？父亲在生育中的角色到底重不重要？ 美国社会学协会性学分会2021年度杰出图书奖 男性是标准身体，女性是生殖身体，是什么塑造了这种性别化的身体观？ 为什么男性的生殖健康长期遭到忽视？为何生殖风险与生殖责任主要落在女性身上？ 我试图调整光...(展开全部)

简介：恐怖游戏续写，讲得罗宾与阿雅的一系列故事，大部分遵循原设定………cp，emmm，就阿雅与罗宾吧，也是官配，不喜勿喷，很丧，啊啊啊啊（保命）

简介：男主蒋萧辞的父亲，年轻时犯下错误，却要让蒋萧辞来担，因此他从小体弱多病，而父亲出于愧疚，帮男主寻草药，可在一次寻草药中，意外丧命，从此由男主接管家务，长大后继续寻药，碰到了由仙草幻化成的凌温从此和他一起寻仙草，可在最后却发现凌温就是那株仙草幻化而成可此时早蒋萧辞已经爱上了凌温，最后不忍下手，最后死亡，一个成鬼，一个成仙，从此天各一方