柯恩兄弟導演熱愛的小說 2011奧斯卡入圍10項大黑馬經典原著 紐約時報排行No.1 四十年來長銷百萬冊的傳奇故事 它不但造就了1969、2010兩部影史經典 它還能讓你讀完說不出話來 看一個14歲喪父的女孩如何激發一群男人在荒野中最真實的勇氣！ 只有非比尋常的狀態，才能激發出真實的勇氣 1870年代，南北戰爭剛結束的狂野西部，14歲的女孩麥蒂．羅斯決定深入這片蠻荒之地，為被冷血殺害的父親報仇。 她不是真的不怕，但既然法律幫不了爸爸，那就由她用以牙還牙的態度，來為父親討回公道。她頑強而執著的信念促使她聘請性格剛烈的聯邦執法官考伯恩，並與前來要求合作的德州騎警勒博夫，三人同行前往亡命之徒流竄的印第安特區，尋覓殺父仇人。 這個怪異的組合，卻開啟了一趟令所有人都難忘的特別旅程。兩個飽經風霜的世故大男人從女孩身上重新體會到不懼與不畏，喚醒內心深處早已遺忘的...(展开全部)

柯恩兄弟導演熱愛的小說 2011奧斯卡入圍10項大黑馬經典原著 紐約時報排行No.1 四十年來長銷百萬冊的傳奇故事 它不但造就了1969、2010兩部影史經典 它還能讓你讀完說不出話來 看一個14歲喪父的女孩如何激發一群男人在荒野中最真實的勇氣！ 只有非比尋常的狀態，才能激發出真實的勇氣 1870年代，南北戰爭剛結束的狂野西部，14歲的女孩麥蒂．羅斯決定深入這片蠻荒之地，為被冷血殺害的父親報仇。 她不是真的不怕，但既然法律幫不了爸爸，那就由她用以牙還牙的態度，來為父親討回公道。她頑強而執著的信念促使她聘請性格剛烈的聯邦執法官考伯恩，並與前來要求合作的德州騎警勒博夫，三人同行前往亡命之徒流竄的印第安特區，尋覓殺父仇人。 這個怪異的組合，卻開啟了一趟令所有人都難忘的特別旅程。兩個飽經風霜的世故大男人從女孩身上重新體會到不懼與不畏，喚醒內心深處早已遺忘的...(展开全部)

「創造的勇氣是為了發現新的形式、新的象徵、新的典範，以便由此建立一個新的社會。」創造的力量就存在於我們每個人身上。本書是梅博士繼《愛與意志》（Love and Will）那本暢銷書之後，最吸引人的作品。他探討了這一令人驚訝的力量，並且說明它將如何使我們的生活變得更充實與更值得。

「創造的勇氣是為了發現新的形式、新的象徵、新的典範，以便由此建立一個新的社會。」創造的力量就存在於我們每個人身上。本書是梅博士繼《愛與意志》（Love and Will）那本暢銷書之後，最吸引人的作品。他探討了這一令人驚訝的力量，並且說明它將如何使我們的生活變得更充實與更值得。

過去心理學多半關心心理與精神疾病，忽略生命的快樂和意義，塞利格曼博士希望校正這種不平衡，致力於利用對疾病與痛苦的研究，帶出更多關於正向情緒與個人長處和美德的知識，幫助我們追求真實的快樂與美好的人生。本書首先從為何演化賦予我們快樂的感覺，誰會有很多正向情緒，如何能在生活中建立持久的正向情緒談起，指引讀者藉由改變對過去的看法、對未來的希望以及經驗現在，將自己的情緒導向正面。接著指出正向的感覺來自長處與美德，歸納六種世界上主要宗教、文化普遍重視的美德及達到它們的24項長處，並提供測驗幫助你找出個人的長處。最後，作者提出愉悅的生活來自成功追求與放大正向感覺的技術；美好的生活則靠有效應用個人長處得到真實的快樂；有意義的生活卻要能將長處實現到比個人更大的目標。同時擁有這三種生活，才算活出完整的生命。

過去心理學多半關心心理與精神疾病，忽略生命的快樂和意義，塞利格曼博士希望校正這種不平衡，致力於利用對疾病與痛苦的研究，帶出更多關於正向情緒與個人長處和美德的知識，幫助我們追求真實的快樂與美好的人生。本書首先從為何演化賦予我們快樂的感覺，誰會有很多正向情緒，如何能在生活中建立持久的正向情緒談起，指引讀者藉由改變對過去的看法、對未來的希望以及經驗現在，將自己的情緒導向正面。接著指出正向的感覺來自長處與美德，歸納六種世界上主要宗教、文化普遍重視的美德及達到它們的24項長處，並提供測驗幫助你找出個人的長處。最後，作者提出愉悅的生活來自成功追求與放大正向感覺的技術；美好的生活則靠有效應用個人長處得到真實的快樂；有意義的生活卻要能將長處實現到比個人更大的目標。同時擁有這三種生活，才算活出完整的生命。

肯·威尔伯是美国后人本心理学家、哲学家。其重要著作有：《万法简史》、《意识光谱》、《性、生态与灵性》等十余种。

肯·威尔伯是美国后人本心理学家、哲学家。其重要著作有：《万法简史》、《意识光谱》、《性、生态与灵性》等十余种。

在《原形》中提及的鸡场可以让蛇及鸡成精，白素和红绫对因而大感兴趣，一直都有在鸡场研究。 非人协会的金维受到鹰群的带领，亦来到鸡场。但自此之后，白素、红绫及金维，三天都没有消息。第三天傍晚，金维在电话录音留言，说在鸡场有点发现......

哈里•法蘭克福（Harry G.Frankfurt）繼上本暢銷書《放屁》(On Bullshit) 提出胡說、屁話和虛假的理論後，開始處理更重要的事物：真實。 在《論真實》中，法蘭克福探討《放屁》未深究的問題。在前書中作者論及，有些哲學家或公眾人物根本不承認「真」和「假」是有意義的類別，他們只在乎自己說的話是否能有效操弄他人的態度和觀點。也有許多人僅在絕對必要時才使用真相，其餘時候總是動用真實的替代品來銷售自己的觀點和理念。這種文化持續下去，會讓人們對真實的「價值和重要性」逐漸缺乏關心，一種無視真理的「傳染病」出現在公眾人物和政客當中，對社會造成莫大的傷害。這也是為什麼作者認為，屁話比說謊更傷害人類社會。 然而，在前本書中，作者沒有談到「為什麼不在乎真實」對我們社會的傷害這麼大？ 於是，作者在本書中處理以下幾個問題：真實為何真的重要，以及到底哪一...(展开全部)