简介：☆2020.5.3执笔☆  我从未想过那时听的几首流行歌，竟成了我这么多年的怀念。  老房子被卖了，我们的回忆都不在了；那个地方不会再去了，就像我们不会在见面了；一起用过的耳机也坏了，那部手机我也不在用了。  『那时你骑自行车从我身旁呼啸过的风声是我听过最美的声音』

简介：死神有一只宠物黑猫，黑猫敢上天咬太白金星的胡子，调戏帝王，捉弄黑白无常，唯独不敢面对死神

简介：活过两世，在地狱之路才放下仇恨，重新看到爱情。他寻了一生，她逃了两世……一世为人，一世为魔，终还是敌不过心里那一丝丝爱……

简介：“残酷又现实，现实而虚幻”“诡道的孤魂恶鬼，也曾因为人性而胆怯”—支离破碎—『睁着眼的模糊，闭上眼的清醒。』墨綺——亲妈认证。

简介：“残酷又现实，现实而虚幻”“诡道的孤魂恶鬼，也曾因为人性而胆怯”—支离破碎—『睁着眼的模糊，闭上眼的清醒。』墨綺——亲妈认证。

简介：这个是人、人兽（人与兽人生的第二代为人兽），兽人（由兽转化成人的叫兽人）和兽的世界，不喜勿入。

洛伦佐·德·美第奇与朱里亚诺·德·美第奇这对兄弟的雕像，容颜何以如此迥异？《韩熙载夜宴图》中，东道主韩熙载为何神情凝重、忧思满面？马萨乔的《逐出伊甸园》里，那十三条神秘的射线有什么隐秘的内涵？世俗、过火的巴洛克风格何以进入了标榜端庄与崇高的基督教美术？ 从奥古斯都大帝到晋文公，从奥斯卡·王尔德到魏尔伦……历史如何摹写、展示历史人物的面影？世人又如何观看他们的命运？这一切的背后遵循着什么样的深层逻辑？ 历史就是观看、记录和展示。 历史哲学的全部思想，在于其应当被如何展示和理解之中。 历史的意志被作者想象为自远古而来的兔子之神，在《睹物：历史的展示及其层级消费》中露出它的一角真容。它凌驾于时间之上，以它的习性和猎食方式支配着人类——炫耀、激励，抑或孤独的荣耀——推动着文明滚滚向前…… 《睹物：历史的展示及其层级消费》一书将文明的传承形式——历史学、文学和视觉艺术作为研究对象，通过对大家耳熟能详的艺术文学作品进行耳目一新的解读，统计和揭露了历史知识的言说方式，以及人们对这种言说的接受、传承和消费方式，正如克罗齐所言，“一切历史都是当代史”。而这种历史的言说与传承之所以成为可能，有赖于对历史修辞手段的运用——故事叙述、朦胧与混沌，以及对人类欲望需求的驱动和利用——激励、炫耀与哀忘。

简介：“亦是局中人，亦是破局人”