明末清初岭南著名诗僧函昰，字丽中，别字天然，号丹霞老人。俗姓曾，名起莘，字宅师，番禺迼径村人。少颖悟，负才名。年十三，入私塾。年十七，补诸生，与里人梁朝锺、黎遂球、罗宝王等交游，相与緃谈时事，以康济为已任。此蛙于佛教难知慕宗乘，但以因果之事为虚诞。崇祯六年中举人。九年诏举贤良方正，得两广总督熊文灿举蔍，后世称“名孝廉”。十三年上京应试，舟次南康，人庐山归宗寺，求道独和尚削发为僧，法名函昰。十五年省亲广州，应陈子壮等延请，开法诃林（光孝寺）。明亡，曾一度避乱西樵山。又入番禺雷峰隆兴寺（后改名海云寺），旋移庐山楼贤寺，历主华首、海幢、丹霞诸刹法席。康熙二十四年卒于雷峰海云寺。“瞎堂”就是这位被后世誉为清代岭南佛门精神领袖的和尚住海云寺的方丈名，也是他的终老之处。

明末清初岭南著名诗僧函昰，字丽中，别字天然，号丹霞老人。俗姓曾，名起莘，字宅师，番禺迼径村人。少颖悟，负才名。年十三，入私塾。年十七，补诸生，与里人梁朝锺、黎遂球、罗宝王等交游，相与緃谈时事，以康济为已任。此蛙于佛教难知慕宗乘，但以因果之事为虚诞。崇祯六年中举人。九年诏举贤良方正，得两广总督熊文灿举蔍，后世称“名孝廉”。十三年上京应试，舟次南康，人庐山归宗寺，求道独和尚削发为僧，法名函昰。十五年省亲广州，应陈子壮等延请，开法诃林（光孝寺）。明亡，曾一度避乱西樵山。又入番禺雷峰隆兴寺（后改名海云寺），旋移庐山楼贤寺，历主华首、海幢、丹霞诸刹法席。康熙二十四年卒于雷峰海云寺。“瞎堂”就是这位被后世誉为清代岭南佛门精神领袖的和尚住海云寺的方丈名，也是他的终老之处。

简介：爱看不看，不许骂

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本书是查慎行诗集的总名，查氏诗集之集名，林林总总，达四五十种之多，大都随笔立名。本书据《四部丛刊初编》本(涵芬楼影印原刊本)整理，加以新式标点及专名线。查慎行诗学苏轼、陆游，为清代前期东南诗坛的领袖。《敬业堂诗集》是查慎行诗歌的最全、最完备整理本，是研究查

本书是查慎行诗集的总名，查氏诗集之集名，林林总总，达四五十种之多，大都随笔立名。本书据《四部丛刊初编》本(涵芬楼影印原刊本)整理，加以新式标点及专名线。查慎行诗学苏轼、陆游，为清代前期东南诗坛的领袖。《敬业堂诗集》是查慎行诗歌的最全、最完备整理本，是研究查

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