罗家伦先生犀利发问：知识何用？若只空谈，便是糟蹋。真正的知识，须有负责的思想、传播的勇气、民族的担当。他直指中国文人空谈享乐、推诿责任的痼疾，字字如刀，令人警醒。这是一篇穿越时代的呐喊，献给每一个自觉“有知识”却尚未“负责任”的人。知识是力量，更是责任——你不扛起，谁扛？

本书在介绍和批评当代三种主流知识论（过程可靠主义、新证据主义和德性知识论）的基础上，提出了一个新的知识理论：责任知识论。其核心思想是：要知道P，需要（且只需要）满足两个条件： (i) 以认知上负责的方式形成真信念P，并且 (ii) 获得新的信息不会使得原来的信念形成方式变得在认知上不负责。 根据责任知识论，知识不总是需要证据，也不总是需要可靠的过程或理智德性。本书论证了责任知识论比当前三种主流知识理论能更好地解决知识论的四个基本问题：Gettier问题，彩票问题，怀疑主义问题和美诺问题。

本书在介绍和批评当代三种主流知识论（过程可靠主义、新证据主义和德性知识论）的基础上，提出了一个新的知识理论：责任知识论。其核心思想是：要知道P，需要（且只需要）满足两个条件： (i) 以认知上负责的方式形成真信念P，并且 (ii) 获得新的信息不会使得原来的信念形成方式变得在认知上不负责。 根据责任知识论，知识不总是需要证据，也不总是需要可靠的过程或理智德性。本书论证了责任知识论比当前三种主流知识理论能更好地解决知识论的四个基本问题：Gettier问题，彩票问题，怀疑主义问题和美诺问题。

责任，是人与生俱来的一种使命！在生活和工作中，“责任”至关重要。本书以“责任”为主题，从“责任决定一切”、“责任和忠诚的关系”、“责任与勤奋的关系”、“责任和执行的关系”等六个方面入手，详细阐释了“责任”的重要性，并且提出了树立责任意识的一些原则和方法。希望通过阅读本书，读者可以有所启发，增强自身的责任意识，从而走向成功。

《责任》中展现给年轻人的，是那些人类历史上最优秀的男人或女人所经历的高贵而壮丽的人生轨迹，想以此震撼他们的心灵。这种方法，也被证明利于培养年轻一代的高贵心灵。书中的很多人物，他们都是在人类历史进程中体现出了最优秀而勇敢的品质和堪称后世楷模的人生典范。

编辑推荐： ★活在一个不负责任的时代，我们该如何经历并反对这个时代？ ★《战后欧洲史》之外，托尼•朱特最富盛名的两部著作之一。 ★当代最重要的历史学家和思想家托尼•朱特，以三位重负责任的知识分子，触及了我们时代思想和道德的困境。 ★“被遗弃的先知”莱昂•布鲁姆、“不情愿的道德主义者”阿尔贝•加缪、“局外的当局者”雷蒙•阿隆 ，三位深度介入政治的法国知识分子，如何以道德责任挑战黑暗时代？ 他们的生活和著述都与这个不负责任的时代格格不入。他们毕其一生，经常感受到这个国家所要求的政治与思想相一致的压力，却甘愿在政界、公众、左翼同僚或知识分子同侪中充当不受欢迎的人，这是一种稀罕而耐人寻味的个性。仅此，他们的事迹就值得一书。 ——托尼•朱特 ------------------------------------------------------------...(展开全部)

男主（杨隋）穿越到一个极其混乱的时代，没有系统不能开挂的他用着在现代社会中学到的少许知识开始缓慢的改革的故事 作者：（一边写一边改，业余爱好）

《大国的责任》不仅对当前中国大国责任进行了系统的梳理，还恰逢其时地回应了中国外交和国际形势的迫切需要。今天，西方大国的主流舆论较少公开把崛起的中国称做“威胁”，但是也不肯把中国看做“伙伴”，争论的焦点就在于中国是不是“负责任”的大国。在强势的西方舆论垄断下，世界很少能听到中国的声音。《大国的责任》正是要展示中国一流学者在大国责任问题上的观点，为这一国际政治焦点话题加入中国视角，从维护世界和平、促进共同发展方面，详细介绍中国在对外承担国际责任方面的成就，展现中国负责任大国的形象，让关心中国崛起、中西方关系的国际读者对来自中国的声音产生兴趣，消弭误解，耳目一新。同时，《大国的责任》也对中国大国责任所遇到的问题与挑战进行了深入剖析。《大国的责任》的出版，有利于打破西方媒体和学术界在相关问题上的舆论和话语垄断，为中国外交创造一个更有利的外部环境。

男主（杨隋）穿越到一个极其混乱的时代，没有系统不能开挂的他用着在现代社会中学到的少许知识开始缓慢的改革的故事 作者：（一边写一边改，业余爱好）

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