一别五年，满欢出国留学回来时，我已经成为了深宅大院里的小脚妇。丈夫陈知娶我只为了遵守婚约，对我和女儿没有半分情意。太太百般刁难，丈夫助纣为虐，家丁视我如草芥，我和女儿过着生不如死的下人日子。满欢是留洋回来的大小姐，却不嫌弃我，还和独立女性杜若一起帮助。在她们的帮助下，我一把火烧了陈府，带着女儿逃出来，开启了新生活。我以“柔锋”为笔名，写下了一篇又一篇为女性发声的文章，日子逐渐好起来，而陈知却意外染上赌博，为了还债，他卖掉了太太，卖掉了儿子，卖掉了宅子，成了个一无所有的无赖。恶人自有天收。而我，有女儿，有挚友，有家。

★ 三个女人，三种生活，三个大洲，同一种对自由的渴望

一个平常的下午，一个骑着摩托车的外村人来到女孩住的村子，外村人是收头发的，女孩从此失去了她喜欢的长发。可是女孩喜欢自己留着长长的辫子。于是她想了很多办法找回自己的辫子。用妈妈做手工的棉线一根一根系在头发上；用补鞋大叔的鱼丝线一根一根系在头发上；甚至打算用一捆铁丝系在头发上，都失败了。她伤心地在清冷的街道游走，不小心迷了路……

★ 三个女人，三种生活，三个大洲，同一种对自由的渴望

「头发的功能消失，他们的智力，会降低到接近白痴！」「地球上的生物众多，可是只有人类有头发。而且这种毛的组织是如此之奇妙，每一根头发都是中间空心的，有极其精密的组织！」「头发的功用是用来保护头部？但人的头骨将近一寸，而且极硬而结实，足以担任保护脑袋的责任，那么要那样柔软的头发来干什么？」三件「古物」、三个怪梦、一间充满奥秘的七层石室、一个只剩下一个族人的「尼格底拉」之族，让卫斯理在尼泊尔展开了一连串追查，最后不但发现了「头发」对于人类的真正功用，更发现了人类的家乡并不是地球！《头发》写于一九七八年。

「头发的功能消失，他们的智力，会降低到接近白痴！」「地球上的生物众多，可是只有人类有头发。而且这种毛的组织是如此之奇妙，每一根头发都是中间空心的，有极其精密的组织！」「头发的功用是用来保护头部？但人的头骨将近一寸，而且极硬而结实，足以担任保护脑袋的责任，那么要那样柔软的头发来干什么？」三件「古物」、三个怪梦、一间充满奥秘的七层石室、一个只剩下一个族人的「尼格底拉」之族，让卫斯理在尼泊尔展开了一连串追查，最后不但发现了「头发」对于人类的真正功用，更发现了人类的家乡并不是地球！《头发》写于一九七八年。

米斯特拉尔不是一个文学创新者，她用质朴的语言和传统的技巧，传达着自己情感的真诚，而这种真诚会形成一种奇异的魅力，征服了当时和后来的众多读者。米斯特拉尔为世人创造出了一个充满温情的精神家园，她用那温柔的母亲之手为人们准备了可以满足心灵饥渴的饮料，这种饮料散发着故乡泥土的芳香。

简介：单方面暗恋

大学里都流传一句话：“男生不可不读王小波，女生不可不读周国平。”在新书《碎句与短章》中，周国平老师对平常生活的所思所感进行了记录，他把自己立于命运之外，淡淡地冷眼旁观着世间百态，却依然掩饰不住对生命的挚爱之情。通过对人生的哲学式感悟，对人、自然、孤独、情欲、爱情、婚姻的精辟见解，将他的睿智和诗性的哲学再次奉献给世人。周国平老师的作品，“绚烂之极归于平淡”。 中国著名的尼采哲学研究专家，中国社会科学院哲学研究所研究员周国平老师利用五年的时间出版了自己的第三本随感《碎句与短章》——本书是周国平老师2001年至2005年的随感集，分为上下两篇。上篇“碎句”基本上是随感的原始素材，按主题加以分类编排，比如人性、为人、处事、情感等各方面；下编“短章”则汇集了一些短小的文章，是在随感素材的基础上加工而成。

清末的北京对于一个外国人来说是一个神秘难测、深奥难探、迷幻难懂、美梦难忘的东方都市。一个都市的活力就是各行各业的叫卖声，吆喝声，号子声，开道声，引来的三六九等，三教九流，热热闹闹，洋洋洒洒，登上这个社会的大舞台，装扮着各自的社会角色，演奏着自己的独特音符。每个人的作用是微不足道，但是在社会发展的过程中，他们都曾为历史的交响乐章演奏出最为美妙的音符。这是由法国无名氏绘制的一组京城市井人物水粉彩册，绘画时间应在1800年前后。第一册人物涉及到王公贵胄，公主命妇，满汉官员，兵弁杂役，官员车马，社交礼仪，民间交通，佛僧道士，外藩异族，四时服装。第二册人物涉及到街尾巷头的把式艺人，有练武摔跤，杂耍说唱，算命占卜，耍猴玩熊；走街串巷的游商小贩, 内容包括衣食住行，琴棋书画，吃喝玩乐，女红妇用。本书从原画中选取了235帧彩绘，参照原法文注释，为每帧图绘做了精确凝练...(展开全部)