本书是日本学者福本雅一的书法史研究代表之作。全书由“石刻概说”“《淳化阁帖》”“《澄清堂帖》”“《大观帖》”四个部分组成，结合中日文献对中国石刻的源流及部分重要法帖的成立背景、编纂过程、版本问题等进行了探讨，图文资料丰富。该书日文版最初于2009年由日本艺文书院出版发行，本次中译本获专属授权出版，不仅对原书引文进行了细致审校，还在尊重原书面貌的基础上替换了高清图版。该书在研究角度及处理史料的手法等方面均有其独特之处，是国内学者了解福本雅一书学研究的重要读物。

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本册内容主要围绕两方面的内容：第一，针对新近发现的重要石刻史料《燕然山铭》，从刊刻的历史背景、文本内容的辨析以及文本文字的校订等方面进行总体论述与具体考辨，是对作者此前出版《发现燕然山铭》的重要订正与补充；第二，针对作者所见的一些金铭与石刻，从史学研究的角度进行辨伪，尤其是去年年底新见的所谓“李训墓志”以及前一段曾引起较多关注的“雒阳武库钟铭文”，作者均依事理、据史实进行了认真考证，最终得出这些铭文均为赝造的结论。 本册的多篇文章由于其所关涉的内容收到广大社会公众关注，作者的论述也较为精彩，使得本册书的亮点较多，可读性亦较强。

本册内容主要围绕两方面的内容：第一，针对新近发现的重要石刻史料《燕然山铭》，从刊刻的历史背景、文本内容的辨析以及文本文字的校订等方面进行总体论述与具体考辨，是对作者此前出版《发现燕然山铭》的重要订正与补充；第二，针对作者所见的一些金铭与石刻，从史学研究的角度进行辨伪，尤其是去年年底新见的所谓“李训墓志”以及前一段曾引起较多关注的“雒阳武库钟铭文”，作者均依事理、据史实进行了认真考证，最终得出这些铭文均为赝造的结论。 本册的多篇文章由于其所关涉的内容收到广大社会公众关注，作者的论述也较为精彩，使得本册书的亮点较多，可读性亦较强。

中华文化曾是东方文化摇篮，也是推动世界文明不断前行的动力之一。早在500年前，中华文化的四大发明催生了欧洲文艺复兴运动和地理大发现。中国四大发明先后传到西方，对于促进西方工业社会发展和形成，曾起到了重要作用。中华文化的力量，已经深深熔铸到我们的生命力、创造力和凝聚力中，是我们民族的基因。中华民族的精神，也已深深植根于绵延数千年的很好文化传统之中，是我们的精神家园。总之，中国文化博大精深，是中华各族人民五千年来创造、传承下来的物质文明和精神文明的总和，其内容包罗万象，浩若星汉，具有很强文化纵深，蕴含丰富宝藏。我们要实现中华文化伟大复兴，首先要站在传统文化前沿，薪火相传，一脉相承，弘扬和发展五千年来很好的、光明的、**的、科学的、文明的和自豪的文化现象，融合古今中外一切文化精华，构建具有中国特色的现代民族文化，向世界和未来展示中华民族的文化力量、文化价值、文化形态与文化风采。

徐福受秦始皇之命率童男童女东渡取下长生灵药。 不知这一渡，要用谁的血做引。 他们的血，会伴随着那艘船，去向那未知的路。 他们的魂，会永远的坚守着他们的信念，永不止步！ 亡命徒的战争，开始！

[应版权方要求,该小说已经下架,请大家支持正版阅读~]大阪城陷落，战乱的记忆已远去，天下并未因此而太平……宽永十九年春，以救济弱女子而扬名天下的镰仓东寺庆寺，一场惨剧引爆了世族血仇。号称“会津七本枪”的七名剑客，唆使昏庸愚昧的藩主加藤明成，将一身傲骨的领主崛主水一家灭门。暴行必将遭到报应，为了...

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字样学是中国文字学重要的分支之一,唐代是字样学最为发达、成绩斐然的时期,狭义的字样学概念即指隋唐兴起的釐正楷书形体笔画的正讹而拟订用字标准的学术,本文研究对象亦以唐代三部字样学著作——颜元孙《干禄字书》、张参《五经文字》及唐玄度《新加九经字样》为主,在量化调查、字样学理及楷字发展理论探讨、中古楷字形体流变梳理及与《说文解字》(以下简称《说文》)、《篆隶万象名义》(以下简称《名义》)等字书的对比分析等方面,针对已有研究中的疏误和不足,以及研究空白,进行力所能及的探讨。与以往研究中较为平面的做法相比,本文最大的突破,即在于基于数据库的全面测查以及与丰富的社会实物用字资料对比分析。这也是前人时贤尚不具备的条件之一,同时也是历来研究者关注不多、用功不勤的独特视角。

本书以我国北方地区发现的各种石刻为研究对象，以墓志为主，兼及石塔、经幢、墓碑等，而这些石刻中，内容又以唐代墓志为主，为研究唐代历史文化与北方民族（如回鹘、仆固、浑部、葛逻禄、薛延陀、党项）史的重要资料；有的墓志则对探讨唐代西域、敦煌历史及中西关系具有重要意义。除此之外，本书还包括对甘肃省博物馆藏北朝未刊石塔的研究，与石塔对应的是辽代经幢，本书就期形制、刻文及其功用等问题进行了专题探讨。陕西凤翔发现的蒙古纪事砖与屈氏墓碑，对研究元代蒙古人在凤翔的活动具有重要意义。书中所涉墓志、石塔、砖石铭刻，大多都属于首次研究刊布，即使那些非首次刊布者，也都提出了自己的见解。